¡Shabbat Shalom! Parashá Metzorá.

Este Shabbat es el Shabbat anterior a Pesaj (Pascua). Se llama el Gran Shabbat y cuando el Templo estaba en Jerusalén, su propósito principal era recordarle a la gente que seleccionara el cordero para el sacrificio y que el décimo día del mes de Nisán llevara este cordero a la casa hasta el día 14 del mismo mes cuando era sacrificado.

A continuación, se muestra un breve comentario de Baruch sobre la Porción de la Torá de esta semana, Parashá Metzorá y es tomada de Levítico 14:1-15:33.

Parashá Metzorá

Una vez más, la enfermedad de la lepra juega un papel importante en la lectura de la Torá de esta semana. En el Parashá de la semana pasada, se registra que los Kohanim (sacerdotes) debían inspeccionar la piel del infectado para ver si el brote era en realidad lepra o si se trataba de alguna otra dolencia. Asimismo, cuando uno veía que la lepra se había ido, era requisito presentarse al sacerdote para recibir su declaración de que la persona había sido sanada, y solo entonces el leproso podía comenzar el proceso de purificación para que pudiera regresar a la sociedad. Yeshúa también les dijo a los diez leprosos que Él sanó que fueran y se mostraran a los Sacerdotes (Lucas 17:14). ¿Por qué fue tan importante la declaración de los Kohanim?

La respuesta simple es que los Kohanim fueron entrenados para distinguir la lepra de otras anomalías de la piel, y no tendrían ningún incentivo para declarar curado a alguien que en realidad no estaba curado. Eran simplemente expertos imparciales que velarían por el bienestar de la comunidad. Hay, sin embargo, una razón adicional. Hay que recordar que una de las causas subyacentes de la lepra era el orgullo. Por lo tanto, un leproso no estaba acostumbrado a someterse a otro y, de hecho, hacerlo iba en contra de su naturaleza orgullosa. La eliminación de los síntomas no significaba necesariamente que el leproso hubiera cambiado. Para ver si su orgullo también se había ido, y si había aprendido a ser sumiso, tenía que ir y presentarse ante el Kohen y luego someterse a la decisión del sacerdote.

En el relato de Yeshúa y los diez leprosos, es muy significativo que mientras los diez viajaban hacia los Kohanim, aquel, cuando vio que también estaba sano, se detuvo y regresó a Yeshúa, alabando a Di-s. Este acto de gratitud es muy revelador. Por lo general, la lepra era una aflicción larga, por lo que cada uno de estos hombres hubiera querido recibir la proclamación del sacerdote y comenzar de inmediato el proceso de purificación de una semana para completarlo y regresar a la sociedad, especialmente a su familia. El hecho de que éste se detuviera y volviera a dar gracias a Yeshúa, alabando al Señ-r todo el camino, muestra un cambio significativo en este hombre.

Este Shabbat, mientras estudiamos Parashá Metzorá, ¿por qué no pensar en las personas que te han bendecido e impactado en tu vida? También alaba a Yeshúa por ellos y llama a estas personas o escríbeles una nota breve (no un correo electrónico) agradeciéndoles y expresándoles tus sentimientos.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 18

Capítulo 10, 2ª Parte, Versículos 6-12

v6: Israel se dividió en dos partes: (1) El Reino del Norte (a lo que algunos se han referido como las “tribus perdidas”. Aquí se les llama la casa de José. Vemos que Di-s sabe exactamente dónde están y Él los va a salvar). (2) El Reino del Sur / casa de Judá – ver Ezequiel 37 para más sobre esto, especialmente los versículos 15-28.

  • La casa de José fue exiliada +- 150 años antes de la destrucción del primer templo (aproximadamente 2,800 años en el exilio hasta la fecha de hoy) pero, como esos huesos secos en Ez 37, Di-s los va a restaurar a ellos y a los dos reinos de Israel (Norte y Sur) y volverá a ser un reino otra vez.
  • Si desechamos las promesas que Di-s hizo al pueblo judío, ¿cómo sabemos que Él será fiel a las promesas que nos hizo en el Mesías? 🤔

v7: Efraín era hijo de José. La mención de él en un texto (según los rabinos) le da el contexto de los últimos días.

  • Sus corazones se llenarán de alegría.
  • Los hijos son una referencia al futuro – el Reino de Di-s.
  • “EN el SEÑ-R”. La preposición “en” está relacionada con la redención – EN Cristo. Es solo cuando tenemos una relación de pacto y estamos escondidos EN Cristo que podemos ser verdaderamente libres / redimidos / gozosos (Colosenses 3:3).

v8: Los llamaré con un Silbido. Para Judá y Efraín. Di-s va a convertir una vez más a las dos naciones en una sola nación.

  • Hay dos aspectos de la redención: una redención espiritual, es decir, la salvación (logrado en la primera venida de Yeshúa) y una redención física (Yeshúa viene a salvar físicamente a Su pueblo en Su segunda venida – 2 Pedro 2:9, Deuteronomio 32:36-43).

v9: Cuando sus hijos regresen, debemos estar pensando en el establecimiento del Reino, ya que significa que el tiempo está cerca para la redención. Es la generación del Reino que va a regresar a la tierra de Israel. El regreso del pueblo judío a la tierra es fundamental para la redención final. No sabemos el día ni la hora, pero podemos discernir cuando la temporada está cerca (Mateo 24:32-35).

v10 Esta reunión de regreso a la tierra comenzó en el 1948 después de casi 2,000 años de “silencio de radio” 😳 ¡Qué tiempo vivimos!

  • Egipto – de las tierras del Sur.
  • Asiria: serán recogidos de las tierras del norte.
  • Galaad está en el Jordán.
  • No les bastará: No se halla más lugar para ellos. Una pista sobre la extensión de Israel a toda la tierra prometida que Di-s les prometió cuando estableció ese pacto con Abraham (desde el río de Egipto hasta el río Éufrates en Babilonia – Génesis 15:18-21).

v11: La angustia de Jacob (Jeremías 30:4-11). Di-s va a eliminar cualquier obstáculo que impida que Su pueblo regrese a la tierra. Di-s se va a ocupar de los enemigos de Israel: los va a derribar.

v12: EN el SEÑ-R referenciado nuevamente. Van a llegar a saber quién es su Mesías a través de este tiempo turbulento que les sobreviene.

  • Caminarán… EN Su Nombre – el nombre es sinónimo de carácter. Se van a comportar/actuar como Él – 1 Corintios 11:1.

Beius, Rumania

En el camino a Beius, Rumania.

* Regresamos a Israel el 31 de marzo. Estoy feliz de compartir algunos de los aspectos más destacados con ustedes aquí en el blog. *

Mientras viajábamos por Rumania (y Moldavia), tuvimos la bendición de ser transportados de manera segura por nuestro conductor Marian. Su esposa, Mona, es una de nuestras traductoras de rumano y él nos ministró todos los días. ¡Gracias, Marian!

Marian, nuestro conductor, al frente, con el líder del equipo George detrás de él, y Baruch y yo en la parte de atrás.

De camino a Beius, nos detuvimos en una antigua mina de bauxita muy conocida. Las refinerías de bauxita producen alúmina (óxido de aluminio), que se utiliza para crear aluminio metálico. La bauxita también se utiliza para fabricar otros productos industriales, como abrasivos, cemento y productos químicos. Marian solía trabajar en una mina y pudo brindarnos mucha información sobre las prácticas mineras.

Vistas de la mina de bauxita.

Cuando llegamos a Beius, nos sorprendió nuestro traductor de húngaro, Samuel. ¡No sabíamos que venía! Él y su madre hicieron un viaje de 7 horas [¡en cada dirección!] en autobús para encontrarse con nosotros. Estamos muy agradecidos por su dedicación y arduo trabajo.

Con samuel

Todo nuestro grupo tuvo un almuerzo muy agradable con el pastor asociado de la iglesia Holy Trinity Church (Iglesia de la Santa Trinidad), donde Baruch iba a hablar esa noche.

(de I a D): Visitando un mercado en Beius; Baruch y su traductor; el líder del equipo George, compartiendo sobre LoveIsrael en Rumania.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 17

Capítulo 10, 1ª Parte, Versículos 1-5

v1: La lluvia es vista como una bendición. Necesitamos pedir / suplicar a Di-s por bendición en nuestras vidas ya que Él es la ÚNICA fuente de verdadera bendición. Principalmente esto no está hablando de bendición financiera, aunque a veces es un derivado de la bendición espiritual / eterna.

  • Hubo dos temporadas de lluvia principales. Las primeras lluvias cayeron en otoño y las segundas / tardías / primaverales cayeron en primavera. Estas lluvias tardías fueron vistas como las mejores lluvias ya que afectaron tanto a la primera como a la segunda cosecha. ¡Doble bendición! Estos son los que Di-s quiere que le pidamos.
  • La bendición de Di-s deja evidencia en nuestras vidas (‘hierba en el campo’).

v2: Muchas personas recurren a las fuentes equivocadas en busca de bendiciones. Aquellos que siguen esas cosas que mienten, esas cosas que son engañosas, vacías, etc., serán oprimidos, afligidos, y sufrirán. Por ejemplo, aquellos que confían en la riqueza están perdidos cuando la economía colapsa.

  • Sueños vanos: no importa qué sueño / visión tengan, todo es en vano porque no es de Di-s.
  • Sufre: son torturados o sufren mucho. La aflicción proviene del comportamiento injusto. La persecución, por otro lado, viene a causa de la justicia.
  • Pastor: Liderazgo Divino. Estar en sumisión a la verdad de Di-s (permitiéndole ser nuestro Pastor y guiarnos) es muy importante.

v3: Muchas traducciones traducen y comparan a los ‘líderes’ con ‘cabras’. Este es un término que muestra un rechazo / una humillación de estos líderes (Mateo 25:31-46).

  • Di-s mismo cuidará de Su pueblo (Juan 10:1-18) y los equipará para la batalla que les espera para que puedan salir victoriosos.

v4: Este versículo alude a la construcción de una estructura (algunos dicen que se relaciona con el templo, otros dicen que se relaciona con Su Reino; de cualquier manera, ambos se relacionan con la adoración). La victoria sobre el enemigo lleva a la adoración.

  • Piedra angular: Di-s va a proveer los cimientos.
  • El arco de guerra: Cuando nos proponemos vivir de una manera que nuestras vidas reflejen al Di-s Viviente, podemos esperar la persecución del enemigo. Di-s proporciona todo lo que necesitamos para vencer al enemigo.

v5: El pueblo de Di-s va a ser transformado.

  • Sus enemigos estarán bajo sus pies (pisoteados en las calles lodosas)
  • Los que confían en los caballos (esas cosas de esta vida física) y no en Di-s van a ser avergonzados (Salmo 20:7-9).

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 16

Capítulo 9, 2ª Parte, Versículos 9-17.

v9: “Sion” y “Jerusalén” deberían recordarnos el Reino por venir. Aquellos que creen en Yeshúa y esperan en Su venida, pueden ser referidos como los de Sion.

  • El judaísmo reconoce muchos Mesías, siendo el hijo de José y el hijo de David los dos más relevantes de “estos”. Nosotros los creyentes creemos en un Mesías, pero Él viene en dos tiempos diferentes. La primera vez para salvación. La segunda vez para juicio.
  • Los judíos esperaban que el Mesías viniera en justicia y lleno de salvación. Pero también esperaban que Él viniera en gloria (un jinete sobre un caballo blanco como Yeshúa en Apocalipsis 19:11).
  • En cambio, fue pasado por alto la primera vez porque vino humildemente / pobre / afligido – montado en un pollino de asna (Mateo 21:1-11).
  • Esta profecía se cumplió en la primera venida de Yeshúa.

v10: “Quebrados”. El Mesías va a hacer la obra de redención y va a establecer un Reino sin armas de guerra.

  • “Hablará paz”. El mensaje de salvación de Yeshúa (Juan 3:17-21) trajo paz entre Di-s y cada hombre / mujer / niño que lo aceptó. Está disponible hasta los confines de la tierra, para todos.
  • El río es una referencia al río Éufrates.

v11: La sangre de Yeshúa y Su promesa para con nosotros nos ha liberado eternamente y nos ha salvado de la sed (Juan 4:10-14). Hay un gran beneficio en estar en una relación de pacto con Di-s, a través de la obra del Mesías. Aunque podamos ser perseguidos en este mundo (colocados en una cisterna o pozo sin agua), Di-s ha prometido que la persecución llegará a su fin.

v12: Incluso los eruditos rabínicos ven esta fortaleza / lugar fuerte como el Mesías (Salmo 18:2). Yeshúa es nuestra fortaleza!

  • Prisioneros de esperanza: Incluso cuando estamos siendo perseguidos / sufriendo por Cristo, tenemos esperanza y podemos aferrarnos a las promesas de Di-s.
  • Restauraré el doble: Vemos una alusión a la obra del Mesías cuando regresa por segunda vez.

v13: Hijos de Sion – aquellos que tienen la mente en el Reino.

  • ‘Te pondré’ – Yeshúa va a levantar a los creyentes (los “hijos de Sión”) en los últimos días para que puedan hacer la guerra contra los hijos de Grecia (la antigua Europa – el lugar de donde se nos dice que viene el Anticristo – Daniel 8 :21-26).
  • Di-s va a hacer a los creyentes como la espada de un valiente guerrero: fuertes, capaces de resistir al enemigo incluso hasta el punto de la muerte física (si el martirio es a lo que Di-s nos ha llamado, Él nos dará la fuerza increíble que será necesaria para soportarlo).

v14: ‘Ellos’ – los que tienen fe / creen.

  • Relámpago: Mateo 24:27.
  • Tocará la trompeta (shofar) 1 Corintios 15:51-52.

v15: Este versículo habla del juicio / ira de Di-s que ha de venir. Los tazones usados en las esquinas del altar estaban llenos de sangre – Éxodo 24:6, Apocalipsis 16 – los tazones de la ira de Di-s. Sangre es sinónimo de juicio.

v16: Su pueblo… Su tierra (Israel).

En los últimos días habrá una redención física del pueblo judío: volverán a la tierra que Di-s les prometió (Romanos 11:11-16, 23-32).

v17: ¡Vino nuevo, vida nueva, esperanza renovada!