Estudio Bíblico de Habacuc, No. 5

Nuestra próxima lectura es Habacuc 2:5-11

v5: (Un versículo más difícil de traducir, por lo que esto se acerca más a cómo está en el original): “Porque el vino traiciona, y el soberbio no conviene. Ensancha su alma como el Seol; porque él, como la muerte, nunca está satisfecho. reunirá en él a todas las naciones, y todos los pueblos serán reunidos en él”.

• Vino: En lugar de ser influenciado por la verdad, este injusto es influenciado por el vino. En gran medida, el vino se usaba en el culto pagano. Los alcohólicos suelen beber para escapar de la agitación interna. No tienen paz interior.
• Traicionero: Hace lo que es traicionero. La Palabra y los propósitos de Di-s son traicionados.
• No Permanecerá (נָוָה ): una búsqueda de esta palabra revela que es una palabra que se refiere a algo hermoso (como un oasis). Lo que este versículo simplemente nos está revelando es que el orgullo no hace a alguien hermoso. Nada bueno viene del orgullo. Produce una fealdad en nuestro comportamiento y actitud. El orgullo trae destrucción.
• Seol: Un abismo u hoyo (Isaías 38:18).Un lugar de castigo. Satanás se regocija cuando el infierno se ensancha (Mateo 7:13).
• La muerte, que no se saciará: la muerte espiritual tiene una permanencia, literalmente nunca termina. Una vez que una persona muere, no pueden ocurrir más cambios. Aquellos que no han aceptado el evangelio, que han rechazado el pacto que Di-s estableció, van a estar en un estado de muerte eterna.
• Reunió… todas las gentes: Esto es lo que Babilonia quería hacer. Su objetivo era tener control sobre todas las naciones. Los que tienen un espíritu de orgullo o exaltación propia nunca están satisfechos. Siempre quieren más, y cuando no lo consiguen, se frustran. Si consiguen lo que quieren, nunca se contentan con ello por mucho tiempo. En poco tiempo comienzan a desear lo siguiente. Esto es lo que sucedió con Babilonia. No satisfechos con pocas naciones bajo su autoridad, buscaron agregar más y más.
• Pueblos: Todas las etnias.

v6: Levantar: Decir.

• Sarcasmos: Burlarse
• (Ellos, entendido) dirán: Dicen esto debido a los objetivos de Babilonia: la forma en que piensa y se comporta.
• ¡Ay del que multiplicó (adquiere mucho de) lo que no era suyo!: Babilonia estaba tomando cosas que no les pertenecían legítimamente. Basado en el orgullo de su poder y recursos, Babilonia atacó a Judá. Querían tomar el control de eso. Sin embargo, no era de ellos para tomar, y por eso se levanta contra ellos este proverbio o parábola. Nota: Cuando tomamos cosas que Di-s nunca tuvo la intención de que tomáramos, nos alinea, como un blanco, para el juicio de Di-s. Por eso es tan importante ser sumiso a Di-s.
• Hasta cuándo: ¿Cuánto tardarán en darse cuenta de que lo que están adquiriendo no les satisface? ¿Cuánto tiempo hasta que se den cuenta de que lo que están haciendo no está relacionado con los propósitos de Di-s? Estas personas están engañadas y en esclavitud. Por esta razón, siguen haciendo lo mismo una y otra vez. Nunca encuentran paz, alegría o satisfacción.
• Acumular sobre sí: Pesado.
• La palabra traducida como ‘prendas’ es la palabra literal que significa Barro (טִֽיט ): Barro espeso con material pesado en él. Fue utilizado como yeso para edificios. El mal comportamiento puede traer una pesadez sobre nosotros. Nos puede agobiar (estrés, ansiedad, presión).

v7: “Ciertamente, de repente, el que te muerde se levantará. Y te despertarás de una manera impactante. Serás saqueado por ellos.” – la traducción muy literal

• De repente: Algunos ven esto como un mensaje profético acerca de la repentina desaparición de Babilonia. No continuó en su poder tanto tiempo como la gente pensó que lo haría. Babilonia se volvió tan rica y poderosa en tan poco tiempo (en comparación con otros imperios) que otros pensaron que Babilonia estaba allí para quedarse por mucho tiempo. Sin embargo, debido a su maldad, ese no fue el caso (Daniel 5).
• Deudores (los que te han de morder en la RV1909) (נֹשְׁכֶ֔יךָ ): Algunos dicen que esta es una palabra que tiene que ver con los acreedores. Ellos interpretan esto como que Di-s ha financiado a los babilonios, permitiéndoles volverse muy ricos y poderosos. Di-s no los obligó, animó o llamó a usar su riqueza y poder de manera orgullosa. Eso era parte de su naturaleza. Lo que su orgullo produjo Di-s lo usó para Sus propios propósitos. Se acercaba un momento en que los que habían prestado a los babilonios iban a llamar repentinamente a un día de pago.
• Tú (entendido, pero omitido): hablando de Babilonia
• Despertarán: Iban a ser confrontados. Su riqueza y poder se iban a gastar (Mateo 7:2).
• Harán temblar: Aterrador.
• Serás despojo: Aquellos que habían saqueado iban a ser ellos mismos saqueados.

v8: Despojado a muchas naciones: Su objetivo era aumentar su riqueza. Mirarían para ver qué nación tenía lo que deseaban y para ver si podían derrotarlos. Luego harían un movimiento para saquear esa nación.

• Todos los otros pueblos: Los que no habían sido conquistados por los babilonios.
•  Te despojarán: Esta es una profecía que iba a ser visitada en Babilonia debido a lo que habían hecho. Se había reservado un día de juicio específico para Babilonia.
• Violencia (חֲמַס ): Violencia por causa (y el amor) de la violencia. Para algunas personas la violencia es como una adicción. Disfrutan infligiendo dolor y sufrimiento a los demás. Les da placer causar miseria a los demás.

Nota: En los últimos días el mundo se va a caracterizar por este espíritu babilónico sin ley. La gente no querrá amar o bendecir a sus vecinos. En cambio, buscarán formas de quitarles, o formas de dañarlos.

Di-s es un Di-s que acepta el arrepentimiento. Cuando nos arrepentimos, Él nos vuelve a colocar en Su voluntad para que podamos servirle y ser los instrumentos que Él nos ha llamado y capacitado para ser. ¿Estamos interesados en la voluntad de Di-s y estamos comprometidos con las cosas que le agradan?

v9: Ay: Este es un término de castigo futuro. Di-s iba a traer destrucción sobre los babilonios debido a su pecaminosidad. Di-s nunca es parte de lo que es pecaminoso. Él no causa el pecado, y tampoco lo promueve. Una persona elige, por su propia voluntad, a pecar. Di-s, sin embargo, puede y usará todas las cosas (incluso el pecado) y las convertirá en algo que pueda ser un instrumento de Su gloria. La pecaminosidad de los babilonios iba a ser utilizada como un instrumento para manifestar la justicia de Di-s y para producir un cambio glorioso en Su pueblo.

• Codicia injusta ganancia (asegura ganancias, a través del mal): La mayoría de los comentaristas ven esto como ganancias mal habidas. Se beneficiaron, pero de una manera injusta. Se beneficiaron utilizando esquemas malvados, creyendo que, al final, esto sería algo bueno para su hogar.
• Nido: Su habitación.
• El poder del mal: traducido literalmente – El interior de la mano: Esto podría ser una expresión idiomática para el poder.

Nota: Los babilonios usaron el mal, pero trataron de escapar de las consecuencias del mal. No querían que el mal cayera sobre ellos mismos, es decir, no querían que las consecuencias del mal que aplicaron a otros se aplicaran a ellos mismos. Se engañaron a sí mismos al pensar que sus ganancias mal habidas los protegerían a ellos y a sus familias de la experiencia o consecuencias del mal en este mundo.

v10: Consejo vergonzoso: Hicieron lo malo, pero creyeron (y aconsejaron) que el mal no los alcanzaría. Al final, su consejo trajo vergüenza a sus hogares.

• Asolaste muchos pueblos: Elloscreían que al hacer esto se volverían fuertes y seguros en su riqueza (en sus posesiones físicas o terrenales).
• Has pecado contra tu vida: Babilonia tenía una tendencia al pecado que era de naturaleza espiritual. Se dañaron a sí mismos hasta la médula.

v11: La piedra clamará desde el muro: el juicio los visitará, incluso en sus habitaciones altas y elevadas que habían supuesto que serían intocables. Este es un lenguaje poético, que describe cómo incluso sus habitaciones clamarían por el juicio y la destrucción de Di-s.

• La tabla del enmaderado lo responderá: hay (incluso) unidad entre estos materiales de construcción. En ese momento, las paredes de las casas se construían con piedra y los techos eran de madera. Usando un lenguaje poético, el escritor nos está revelando que incluso la madera y la piedra gritaron una advertencia a la gente. Estos objetos inanimados se dieron cuenta de que la pecaminosidad de la gente iba a ser finalmente juzgada por Di-s. Los babilonios no eran más inteligentes que la piedra y la madera de sus casas. Aquellos que vivían en estas casas no prestaron atención a lo que realmente les deparaba el futuro.