CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Capítulo 9, 1ª Parte, Versículos 1-8.

Esta sección se refiere al juicio. El juicio tiene un propósito doble: provocar la destrucción, pero también puede ser un catalizador para el arrepentimiento y el cambio.

v1: La profecía (carga) – Hay un cambio en la forma en que está escrita esta sección. En lugar de un sueño o una visión, Zacarías recibe un gran peso sobre él. Se coloca una carga sobre alguien para derribarlo, no necesariamente para la destrucción, sino también para provocar el arrepentimiento y, por lo tanto, un cambio.

• Hadrac es la Siria de hoy (que ha sido devastada en los últimos 7 años). Damasco es la principal ciudad de Siria. Siria es un lugar clave en los últimos días para reunir a aquellas naciones que vendrán contra Israel en los últimos días.
• Lugar de descanso. La carga va a descansar allá en Damasco. Di-s va a juzgar la parte norte del Medio Oriente y esto va a captar la atención de Israel y de toda la humanidad. El trabajo de Di-s en Siria es un llamado para que la gente (ahora) se arrepienta.

v2: Hamat (Hamat Gader hoy) es parte de los Altos del Golán hoy (entre Jordania y Siria y muy cerca del Mar de Galilea).

• Tiro y Sidón son dos ciudades marítimas en el Líbano.
• Muy sabias. Esta expresión tiene que ver con un llamamiento. ¿Serán estas ciudades sabias y responderán apropiadamente a Di-s? Parece que Sidón responde sabiamente ya que no se le profetiza ningún desastre.

vv3-4: Tiro se rebela contra el llamado del SEÑ-R y se construye una fortaleza. Por eso ella es destruida por el fuego (juicio del tiempo del fin).

• No se dice nada en contra de Sidón, por lo que se piensa que ella respondió apropiadamente a Di-s.

v5: Ascalón (Ashkelon) es una antigua ciudad filistea en el Mediterráneo, sobre Gaza.

• Gaza y Ecrón también eran ciudades filisteas. Gaza está ocupada por los palestinos hoy en día; ‘palestino’ es un derivado de la palabra ‘filisteo’.
• “Y perecerá el rey de Gaza”: Gaza perderá a su gobernante / líder físico o podría estar hablando de que el gobierno de Gaza cesará.

Nota: Di-s trae el juicio sobre las ciudades filisteas (los enemigos de Israel) para llamar al mundo al arrepentimiento.

v6: Israelíes (extranjeros / una raza mixta – desde la perspectiva filistea) ocupan Asdod (Ashdod hoy). Ashdod es la 5ª ciudad israelí más grande en la actualidad. Esto debería animarnos a que el pleno cumplimiento de Di-s se hará… Es sólo cuestión de tiempo.

• Los filisteos (palestinos no arrepentidos de hoy en día) van a ser cortados de la tierra.

v7: Di-s va a remover la idolatría (“sangre…abominaciones”). ¡Entre todas estas personas mencionadas aquí (es decir, los filisteos) un remanente se va a arrepentir! ¡Qué maravillosa gracia! Ellos (este remanente) se convertirán en líderes, ¡incluso en Israel! Ecrón será como Jerusalén (los jebuseos vivían en Jerusalén): la santidad y la justicia morarán en Ecrón.

v8: La casa de Di-s es Su templo – Su pueblo. Di-s va a traer estabilidad. Los tiranos serán borrados.

• Ahora miraré con mis ojos: El libro de Éxodo habla de que Di-s guardó silencio durante muchos cientos de años. Después de todo ese tiempo Di-s vio y luego respondió (Éxodo 2:25). A eso alude este pasaje.

Capítulo 8, 2ª Parte, Versículos 14-23 😀

v14: ‘Así ha dicho’: Di-s fue muy claro, desde el principio, que si le obedecemos seremos bendecidos. Si desobedecemos, seremos malditos. Di-s mismo nos castigará / disciplinará – Deuteronomio 30:11-20.

v15: “En estos días” – En el tiempo de la redención.

• ‘No temáis’ es otro modismo para ser valiente y caminar fielmente ante Di-s quien cumplirá lo que Él ha prometido.

v16: La verdad es el fundamento de todo lo que Di-s hizo, hace y va a hacer.

• Puertas: lugares donde se dictaban sentencias (p. ej., como los tribunales de hoy).

v19: Hablamos del ayuno del 5ºmes (Jeremías 52:12-13) y del ayuno del 7º  mes (Jeremías 40:8-16 y capítulo 41) hace unos días (ver publicación del 30 de marzo). El ayuno del 4º mes se conmemora como el momento en que la ciudad de Jerusalén fue dividida (Jeremías 52:6-11). El ayuno del 10º mes fue cuando el rey de Babilonia se volvió contra Jerusalén (Ezequiel 24:1-2).

• Todos estos fueron ayunos designados humanamente que tenían que ver con el exilio de Babilonia, visto como el peor momento para el pueblo judío.

vv20-22: En el tiempo del fin, el pueblo judío, así como muchas naciones, vendrán a Jerusalén a buscar a Di-s. En los últimos días Di-s restaurará Su pacto con Su pueblo (natural, es decir, judío). Van a llegar a la fe y van a ser una gran fuente de evangelismo. Como resultado, muchas personas y naciones fuertes irán a buscar el rostro de Di-s.

v23: La prenda judía (llamada ‘manto’ aquí) de la que se agarran los gentiles es el manto de oración, todavía usado por muchos hombres judíos en la actualidad.

• Diez hombres: diez es un número que habla de finalización.
• “Iremos con vosotros”. La promesa de que el pueblo judío será una gran fuente de evangelismo en los últimos días. Muchos gentiles serán llevados a la fe a través de ellos.

Capítulo 8, 1ª Parte, Versículos 1-13.

v1: ‘SEÑ-R de los ejércitos’: Note cuántas veces en este capítulo Di-s se refiere a sí mismo con este nombre.

v2: Celoso: Di-s está apasionado por el establecimiento de Su Reino.

• Sion no es un término para la Jerusalén de hoy, sino que se refiere a la Jerusalén del futuro: la Jerusalén en su estado perfecto/redimido.

v3: Cuando la presencia de Di-s está en un lugar, la verdad y la santidad también están allí. El Espíritu Santo mora en nosotros – el fruto de eso debe ser verdad y santidad en nuestras vidas.

• Monte = proféticamente hablando se refiere a un gobierno o imperio. El gobierno de Di-s va a ser santo.

v4: La vejez es vista como una bendición (Éxodo 20:12, Efesios 6:2-3). Di-s va a establecer Su Reino con el propósito de bendecir a Su pueblo.

v5: No solo vemos bendiciones en el Reino de Di-s, sino que también vemos seguridad.

v6: ‘El remanente’ – FE es una característica del remanente (un pequeño grupo de personas en comparación con las masas) que recibirán bendición y seguridad de Di-s.

v7: Di-s va a salvar a Su pueblo globalmente (desde el este del globo hasta el oeste). Di-s va a traer al pueblo judío, alrededor de todo el mundo, de vuelta a la tierra de Israel. Él los está tomando de regreso con el propósito de la salvación, para que puedan llegar a la fe una vez que estén de vuelta en la tierra.

v8: Jerusalén está asociada, primordialmente, con la adoración (el templo).

• Una definición de redención: Somos Su pueblo, Él es nuestro Di-s. Unidad entre Di-s y el hombre.
• La verdad y la justicia son los frutos en la vida de las personas que han sido redimidas.

v9: ‘Esfuércense sus manos’ es un modismo hebreo para compromiso. Di-s no quiere que Su pueblo se desanime, sino que quiere que permanezcan comprometidos con Sus propósitos. No debemos desanimarnos si lo que han dicho los profetas no se cumple inmediatamente.

v10: Antes del establecimiento del reino de Di-s, el mundo estará lleno de injusticia (sin salarios) y no habrá seguridad / paz.

• “Salía o entraba”: un modismo para la guerra.
• ‘Todos los hombres, cada cual, contra su compañero’- Di-s va a permitir un tiempo de desunión, conflicto y división entre pueblos y naciones. Esto va a alcanzar su punto culminante justo antes del fin / últimos días.

v11: Las cosas van a ser diferentes para el remanente que sobreviva.

v12: Habrá evidencia de fructificación. Di-s va a cumplir todas las promesas de Su pacto, no solo con el pueblo judío sino también con los gentiles.

v13: El llamado de Israel debía ser una bendición para las naciones (Génesis 12:3). Esto es exactamente en lo que ella se va a convertir.

El estímulo aquí es que ella no debe tener miedo a través de la gran persecución y las dificultades de los últimos tiempos. Una vez más, se enfatiza la necesidad de sus manos de ser fuertes.