La próxima semana estaremos regresando a Addis Abeba, Etiopía. Esperamos reunirnos con nuestro equipo allí y ver cómo progresa el trabajo. Nuestra conexión con Etiopía comenzó con la enseñanza de Baruch en un Instituto Bíblico. Ahora hemos formado una relación con el director que ahora está traduciendo el trabajo escrito de Baruch a su idioma y le hemos proporcionado una fotocopiadora para que estos puedan ser copiados y distribuidos en algunas de las áreas donde no tienen internet y quizás no tienen electricidad.
Este es un trabajo muy importante para nosotros y compartiremos más mientras estemos allí.
Arriba hay una Janukía comunitaria que cambia de color.
La historia de Janucá comienza con tiempos difíciles y termina triunfalmente.
Todo comenzó alrededor de 175 años antes del nacimiento de Yeshúa. El pueblo judío en Israel era gobernado por Antíoco IV. Él estampó monedas con su imagen en la cara de la moneda y se llamó a sí mismo Epífanes, que significa “El Grande”.
Antíoco Epífanes decidió que quería erradicar la religión judía. Los griegos no estaban contentos de solo recibir dinero de los impuestos de los judíos (como más tarde lo estaban los romanos). Querían deshacerse de todas las demás religiones y culturas. Se hicieron decretos generalizados que prohibían la adoración en el Sábado o en las festividades. La circuncisión estaba prohibida, así como la lectura de la Torá. Estas prohibiciones tocaban el corazón mismo de la vida espiritual del judaísmo.
Antíoco también ordenó a sus súbditos que adoraran a los dioses paganos, se inclinaran ante los ídolos y comieran cerdo. Los que se negaron fueron condenados a muerte, a menudo llevado a cabo de una manera muy brutal.
En 168 a. C., Antíoco envió mercenarios al Templo, donde destruyeron las vasijas sagradas y esparcieron sangre de cerdo en el Lugar Santísimo. Luego erigió una estatua del dios griego Zeus y dedicó el Templo a este dios pagano. Luego decretó que todos debían sacrificarle a este.
Una familia de Modi’in, dirigida por Matatías, se opuso resueltamente a la orden. Él y sus hijos, Judá, Johanán, Simón, Eleazar y Jonatán no dieron un paso al frente para sacrificar al dios pagano. Cuando un judío se adelantó para sacrificar, Matatías saltó a la plataforma y lo mató. Este fue el comienzo de la rebelión. Lucharon duro y cuando Matatías murió, el liderazgo pasó a Judá, conocido como El Macabeo.
Finalmente, en 165 a. C., el ejército de Judá llegó a Jerusalén y liberó el Templo, pero los recibió un páramo desolado. El Templo había sido profanado y en un estado de decaimiento. Incluso las piedras del altar estaban arruinadas. Lentamente, el Templo fue reconstruido y llegó el momento de la rededicación, el día 25 de Kislev.
El acto final de rededicación involucró encender el Ner Tamid (Luz Eterna), el símbolo de la fe eterna de Israel. La luz sería alimentada con aceite, pero cuando los macabeos buscaron en el almacén, solo encontraron una vasija de aceite puro, sellada con el sello del Sumo Sacerdote. Era suficiente para un solo día. Milagrosamente, el aceite se quemó durante ocho días, hasta que se pudo preparar un nuevo suministro. Es por eso que Janucá se celebra durante 8 días.
Sí, esta fiesta celebra el milagro del aceite. Pero, lo que es más importante, celebra el poder de Di-s de usar incluso a los más pequeños para derrotar a los poderosos que están haciendo el mal.
¿Qué es la verdad? ¿Hay más de una verdad? Hoy en día muchas personas hablan de su (él) verdad, su (ella) verdad, su (ellos) verdad, tal vez hay muchos tipos diferentes. La respuesta a eso es no. Solo hay una sola verdad y esta verdad es definida por Di-s.
Encontramos en Juan, 6, 14:6 disculpe, Juan 14:6, que Yeshúa dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al padre sino por Mi.” As que, ves ahí mismo, Yeshúa dice, Yo soy la verdad, y eso es, Él la está definiendo. Y lo que encontramos es esto. Di-s no hace la verdad; la verdad es cualquier cosa que Di-s haga. Él es el definidor de lo que es la verdad. Y la Biblia es la Palabra de Di-s para nosotros.
Encontramos en el Sal. 119:160, que dice, “La suma de Tu Palabra”, es decir, La Palabra de Di-s; “La suma de Tu Palabra es verdad, y eterno es todo juicio de tu justicia.” Bien, vemos que la totalidad de la Palabra de Di-s es verdad.
Algunos otros versículos con los que me gustaría animarte son Juan 8:31, 32 que dice: “Dijo entonces Yeshúa a los judíos que habían creído en Él: si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. No hay libertad fuera de la Verdad, que es la Palabra de Di-s.
Otro versículo es Juan 16:13 que dice, “Pero cuando venga el Espíritu de Verdad, Él os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir”. Entonces, vamos a ser guiados en verdad a través del Espíritu Santo. En otras palabras, Di-s el Padre, Di-s el Hijo y Di-s el Espíritu Santo, nuestro Di-s Trino, es Verdad y He es el único lugar donde vamos a tener la verdad.
El último es el Sal. 25:5 que dice: “Encamíname en Tu verdad, y enséñame, porque tú eres el Di-s de mi salvación; En ti he esperado todo el día”. Entonces guiame en Tu Verdad. La verdad de Di-s es la única Verdad.
Ahora la gente de hoy está atacando la verdad de la Biblia, la autenticidad de la Biblia, la exactitud de la Biblia, la importancia de la Biblia, la inerrancia de la Biblia y la fuente de la Biblia. En realidad, lo que podemos decir es esto: la Biblia no tiene error en sus autógrafos originales, y es inspirada por Di-s. Este no es un documento hecho por el hombre. Sí, lo escribieron, pero fue de Di-s que recibieron esta palabra.
Y la gente ataca las traducciones de la Biblia y dice que tienen errores, y, por lo tanto, no podemos saber qué es la Verdad. Y levantan las manos y dicen, ya sabes, podemos creer lo que queremos y tomar partes y piezas de lo que queremos y dejar de lado aquellas cosas que no nos gustan o con las que no estamos de acuerdo.
Pero lo que sí encontramos es que estos pequeños errores, estos pequeños cambios de traducción no cambian significativamente ninguna de las principales teologías de nuestra fe. Ya sea el Evangelio, el nacimiento virginal, que hay un nuevo Cielo y una nueva Tierra, etc. Desde Génesis 1:1 hasta el final de Apocalipsis, encontramos que hay una unidad allí. Loserrores de traducción son menores en el alcance de todo lo que está contenido allí, y podemos tener seguridad y confianza de que la Biblia es verdadera y que podemos confiar en ella.
Sin embargo, debemos basar nuestras vidas en la Palabra de Di-s porque, si no lo hacemos, no vamos a tener una fuente adecuada sobre la cual construimos nuestras vidas. Y si no estamos basando nuestras vidas y construyendo nuestras vidas sobre la verdad, entonces ¿sobre qué las estamos construyendo? ¿Estaríamos construyendo nuestra vida sobre la falsedad y en qué resultará eso? Resultará en que seamos engañados, resultará en que recibamos castigo por no ser obedientes a Di-s y Su Palabra, y no tendremos vida, porque dice que Yeshúa es la verdad y la vida, y no tendremos una vida verdadera, una vida abundante en Él Si nuestra vida no se basa en la verdad y esa es la verdad en la Palabra de Di-s.
Ahora bien, me gustaría animarte hoy a pensar en lo que estás abrazando como verdad en tu vida. ¿Son tus sentimientos? ¿Eslo que dicen otras personas? ¿Son cosas que lees en el periódico o alguna cita que alguien haya escrito que suena bien y te hace sentir cálido y bien por dentro? ¿O estás basándolo en la Palabra de Di-s? ¿Es esa la verdad de tu vida? Me gustaría animarte a que en lugar de solo leer libros escritos por personas como, ya sabes, solo un, incluso si es uncreyente, en lugar de solo estudiar lo que otras personas escriben, obtén tu aliento, obtén la verdad, obtén toda la sabiduría que necesitas de la Palabra de Di-s primero.
Espero que esto te haya animado hoy a poner la verdad en tu vida, lo que significa poner más de la Palabra de Di-s en tu vida. Que Di-s te bendiga.
En este capítulo, Pablo les da a estos individuos la verdad (una perspectiva correcta, celestial) para que puedan entender lo que necesitan saber para ser valiosos para Di-s. Nuestro valor para Di-s se puede entender de dos maneras: somos valiosos para Él (en y por nosotros mismos) por lo que Yeshúa hizo por nosotros en la cruz, pero también somos valiosos para Él porque podemos serle útiles. Él se ha invertido (Sus planes y propósitos) en Su pueblo. Somos llamados el cuerpo del Mesías para que, con la ayuda del Espíritu Santo, podamos llevar a cabo el ministerio del Mesías en la tierra, poniendo las cosas en orden. Sin embargo, si nosotros mismos no estamos en orden, si no entendemos las cosas de Di-s, entonces no podemos ser una influencia divina en la vida de los demás.
v1: Nosotros (entendido pero omitido): Pablo está hablando aquí de sí mismo y de sus compañeros.
Servidores: Esta palabra en griego es la misma palabra que se usa para ‘mano de obra u obreros’: Pablo quería que los corintios pensaran en Pablo, etc., como si hubieran sido empleados para ayudarlos. No estaban trabajando en esta congregación por algún objetivo personal, sino que estaban allí en el “empleo” de Di-s, para el beneficio espiritual que serían para los corintios.
Del Mesías: Pablo no fue empleado por los corintios, y no tomó sus órdenes de ellos – fue fiel a la verdad de Di-s y tomó sus instrucciones del Mesías. El objetivo de Pablo era beneficiar a esta congregación, pero su lealtad era al Mesías.
Administradores (dispensadores – RV1909): Un mayordomo es el administrador general de un hogar. Pablo fue elegido, equipado y autorizado por Di-s para gobernar sobre estas cosas espirituales para el mejoramiento de este pueblo.
Administradores de los misterios de Di-s: Uno de los misterios en la Escritura es la relación entre el Mesías y la Iglesia (Efesios 5:32). La iglesia (Cuerpo de Cristo) era un misterio que no fue revelado a los profetas en el Antiguo Testamento. Después de que se completó la obra del Mesías, hubo un período de tiempo, en el que nos encontramos ahora que muchas personas lo llaman la “era de la iglesia” o el “tiempo de los gentiles” – Lucas 21:24, en el que la iglesia iba a ser utilizado para los propósitos de Di – s. Este era uno de los misterios que Pablo estaba administrando. Otro misterio del que Pablo habló a menudo fue el futuro rescate de Su iglesia por parte de Di-s: la transformación que la iglesia va a atravesar en el momento de la Esperanza Bienaventurada o el Arrebatamiento (1 Corintios 15:51-53).
v2: Si alguien (en este caso el mayordomo) tiene un cargo de vigilancia en la gestión de las cosas de Di-s es necesario que sea hallado fiel. La fidelidad es fundamental y es una respuesta a la verdad de Di-s. Una persona fiel no hace lo que cree que es correcto a sus propios ojos. Una persona fiel actúa de acuerdo a la verdad, voluntad y Palabra de Di-s.
Hallado fiel: La fidelidad se prueba a través de la prueba. Las personas fieles tienen un historial de demostrar la verdad de Di-s en sus vidas.
v3: Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros: Pablo no estaba interesado o preocupado por las impresiones de la gente sobre él.
Tribunal humano: Ni siquiera le preocupaba lo que las autoridades gubernamentales tendrían que decir sobre lo que estaba enseñando.
Ni aun yo me juzgo mí mismo: En este versículo Pablo no está hablando de juzgar en términos de condenación, está hablando de influencia. Sus enseñanzas no fueron influenciadas por otros, ni siquiera fueron influenciadas por sus propios pensamientos. Enseñó lo que Di-s le había revelado. Como mayordomo de Di-s, tenía que dar cuenta a Di-s y a nadie más.
v4: Aunque de nada tengo mala conciencia: La conciencia de Pablo estaba tranquila.
No por eso soy justificado: Una conciencia limpia no era algo por lo que Pablo estaba dispuesto a arriesgar su vida.
El que me juzga es el Señ-r: Pablo se sometió a la mente de Di-s, la revelación que recibió de Di-s. La evaluación de Di-s de Pablo era más importante que la evaluación de sí mismo o la evaluación de los demás. Pablo vivió para agradar al Señor.
v5: No juzguéis nada antes de tiempo: No saltes a una conclusión prematura. No llegamos a una conclusión en la primera mitad de un juego. Es solo cuando suena ese silbato final que sabemos quiénes son los ganadores o los perdedores.
Aclarará también lo oculto de las tinieblas: Las personas a menudo llegan a una conclusión antes de tener toda la información, hay cosas ocultas que no toman en consideración. Yeshúa juzga no solo lo que se presenta, sino también lo que se retiene: las cosas ocultas.
Intensiones: No solo se tendrán en cuenta nuestras acciones y palabras, sino también nuestras intenciones: por qué hicimos lo que hicimos. El Señ-r juzga a fondo y completamente.
Cada uno recibirá su alabanza de Di-s: Él es Juez y sólo las cosas que Él ve como dignas de alabanza son verdaderamente buenas, justas o correctas.
v6: Hermanos: Pablo no vio a esta congregación por debajo de él, sino que los vio como consiervos. Pablo y los corintios estaban al mismo nivel ante Di-s.
Lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos: Las mismas cosas que Pablo esperaba de ellos, también esperaba de sí mismo y de Apolos. Él no siguió un conjunto diferente de estándares para ellos.
Para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito: Todos debemos pensar de acuerdo con la verdad del Mesías, y esta verdad se encuentra en las Escrituras. NO debemos pensar más allá de lo que dice claramente la Escritura. Si Di-s no habla de algo en la Palabra, nosotros tampoco deberíamos hacerlo.
Os envanezcáis unos contra otros: Cuando nos ponemos por encima de alguien más esto lleva a la vanidad y al orgullo. Esta no es la forma en que hemos sido llamados a comportarnos. Hemos sido llamados a amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. Necesitamos ser conscientes de edificar a otros y no derribarlos.
v7: ¿Quién te distingue?: Esto está hablando de aquellos que quieren hacer una distinción entre ellos mismos y otras personas (ponerse por encima de los demás). Esta no es una forma correcta de pensar.
¿Qué tienes que no hayas recibido? Todo lo que tenemos que es bueno y agradable a Di-s lo hemos recibido de Él. Nada que sea digno de elogio o agradable a Di-s se origina en el hombre. Todo es de Él.
¿Por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?: ¿Por qué actuamos diferente o mejor que otra persona como si no lo hubiéramos recibido de Di-s? ¿Por qué actuamos como si nos lo hubiéramos ganado nosotros mismos?… es lo que Pablo está diciendo aquí.
v12: Alguno: Esto es relevante para cada individuo, es una verdad universal.
Edificare sobre este fundamento (RV1909): Es decir, edifica sobre el fundamento que Yeshúa ha establecido: la verdad y los fundamentos de nuestra fe.
Oro, plata, piedras preciosas: Estas cosas son simbólicas de recompensas. Aquí Pablo está hablando de cosas que agradan a Di- s y que van a perdurar, especialmente cuando se agrega fuego a esta ecuación. Cuando estas tres cosas se añaden al fuego, se refinan y purifican. Las cosas que no son provechosas dentro de ellos se queman.
Madera, heno, hojarasca: Son cosas que se consumen en el fuego. Estas cosas no agradan a Di-s. Se basan en el egoísmo y no están de acuerdo con Su voluntad.
v13: La obra de cada uno: Nuevamente, aplicable a cada individuo.
El Día la declarará: Se acerca el Día del Juicio. Necesitamos entender el Día del Juicio de dos maneras: El Día del Juicio es un día de ira (condena) para los incrédulos, pero es un juicio de recompensa para los creyentes (1 Tesalonicenses 5:9). Para los creyentes: Nuestras vidas van a ser evaluadas en base a nuestras obras (Apocalipsis 22:12). Nuestras obras no nos salvan (el legalismo dice que tenemos que hacer algo para ser salvos), pero nuestras obras son prueba de que somos salvos.
El fuego la probará: El fuego (fuego o prueba espiritual) va a sacar, revelar o documentar lo que verdaderamente hay dentro de una persona.
Cual sea: De qué sustancia está hecho (oro…paja).
Nota: ¿Cómo nos irá en ese Día? ¿Hemos estado construyendo adecuadamente sobre la base correcta? ¿O hemos construido con madera, heno y paja? ¿Hemos construido algo que será consumido, y no tenemos nada que mostrar al final del día, o hemos construido con algo que durará por la eternidad?
v14: Este versículo ahora habla de un tiempo después del Juicio de las recompensas. Si lo que hemos construido sobrevive, recibiremos pago, recompensa premio. Esta es una promesa de Di-s. Él ha preparado cosas para los que le amamos (1 Corintios 2:9).
v15: Él sufrirá pérdida: Este también tenía una recompensa preparada para Él (1 Corintios 2:9) pero no la va a recibir, la va a perder (él no puede ‘sufrir pérdida’ a menos que tenga algo que perder). Aunque Di-s ha preparado una recompensa para cada persona que cree, solo podemos recibirla a través de un servicio obediente y sumiso a Di-s (en nuestros pensamientos, nuestras obras, nuestras palabras, etc.). Si no vivimos de esta manera una vez que somos salvos, aun lo que tenemos nos será quitado (Lucas 19:11-27).
Él mismo será salvo: Cuando creemos en Yeshúa, es decir, hemos experimentado la gracia de Di-s (Su justificación es eterna) tenemos seguridad de salvación y seguridad eterna. TODOS nuestros pecados son perdonados por la sangre de Yeshúa, haciéndonos aceptables para Él y apropiados para Su Reino.
v16: (Vosotros)sois templo de Di-s: Pablo enfatiza cuán preciosos somos para Di-s. El templo era diferente a los otros edificios que lo rodeaban, en el sentido de que albergaba la presencia misma de Di-s, cosa que no hacían los otros edificios. El templo, debido a la presencia de Di-s en este, tenía un estatus completamente diferente al de los otros edificios a su alrededor. No era solo una casa, era la casa de Di-s.
El Espíritu de Di-s mora en vosotros: A través de la salvación, el Espíritu Santo viene a morar en nosotros y pone orden en nuestras vidas (Juan 14:26, Juan 16:7-15, Romanos 8:26-27)
v17: En este versículo Pablo está dando una situación hipotética que no está basada en la realidad. El templo en Jerusalén era solo un plano o un paradigma del templo en los cielos (Hebreos 8:5), así que este versículo no habla de este templo en Jerusalén. El templo de Di-s (el verdadero templo) es el que está en los lugares celestiales; nadie puede destruir este templo. De la misma manera que este templo celestial es precioso para Di-s, nosotros también lo somos para Él.
v18: Nadie os engañe: Pablo no nos advertiría contra esto a menos que fuera una amenaza genuina para nosotros.
Se cree (parece ser – RV1909) sabio en este siglo: Si alguien piensa que tiene sabiduría, no la tiene. Muchos científicos brillantes tienen tanto conocimiento terrenal pero muchos de ellos rechazan a Di-s. Creen que son sabios, pero en realidad son necios. Es solo cuando nos damos cuenta de que dependemos completamente de Di-s para cualquier revelación que de hecho nos volvemos sabios.
v19: La sabiduría de este mundo: Los grandes descubrimientos científicos, etc.
Es insensatez (necedad – RV1909) para con Di-s: La sabiduría de este mundo es necedad comparada con la sabiduría de Di-s.
Pues escrito está: Pablo nuevamente respalda su argumento con la Escritura.
Él (hablando de Di-s) prende a los sabios: Job 5:13. Los ‘sabios’, que confían en su propia astucia o pericia, caen en una trampa. Que Di-s los atrape no es algo positivo. Es desagradable para ellos. Desagradable en el sentido del juicio.
v20: Y otra vez : Pablo se refiere a otra Escritura – Salmo 94:11.
El Señ-r conoce los pensamientos de los sabios: Di-s sabe todo lo que están pensando. Si supiéramos todo lo que el jugador de ajedrez frente a nosotros estaba pensando, sería fácil derrotarlo. Tenemos el mismo concepto aquí.
Son vanos: La sabiduría del mundo no tiene un significado eterno.
v21: Así que ninguno se gloríe en los hombres: Laalabanza y el honor están reservados para Di-s y no deben darse a los hombres.
Porque todo es vuestro: Al final, todas las cosas que Di-s quiere que tengamos (quienes estamos en una relación de nuevo pacto con Él) están a nuestro alcance (Romanos 8:32), nada nos faltará (2 Pedro 1 :3-4).
v22: Todo es vuestro: Esto es cierto para todo de lo que estamos hablando. Esto era cierto para Pablo, Apolos, Cefas (Simón Pedro), este mundo, la vida, la muerte, las cosas que son ahora o las cosas que están por venir. Nunca tenemos que preocuparnos por la falta. Lo que sí debemos preocuparnos y comprometernos es construir sobre el fundamento correcto, y ese es el Mesías Yeshúa.
v23: Vosotros sois del Mesías: Todas las cosas son nuestras porque pertenecemos al Mesías – el Señor de señores y el Rey de reyes.
El Mesías de Di-s: Es a través de Yeshúa que pertenecemos a Di-s. Somos los hijos de Di-s. Los hijos son herederos, heredan una herencia. Esto es de lo que Pablo está hablando aquí. A través de Yeshúa nos convertimos en herederos de Di-s.
