Estudio Bíblico de Rut, No. 3

Leamos Rut 1:11-22

v11: Noemí estaba aconsejando a Orfa y Rut desde un punto de vista muy secular. Parecía estar sugiriendo que la provisión para sus vidas y su futuro se podía encontrar a través de un hombre. Sin embargo, la verdadera satisfacción sólo se encuentra cuando la provisión viene del Señor. Su provisión de un cónyuge, hijos, un trabajo, etc.

v12: Noemí les dijo que ella era demasiado avanzada en edad para casarse. Esta es la tercera vez que Noemí les insta a regresar a Moab. Estaba tratando de que se separaran de ella.

v13: De este versículo vemos cuán equivocada estaba la perspectiva de Noemí, de la situación en la que se encontraba. Ella dijo que Di-s había salido en su contra. Ella sintió que era una víctima del SEÑ-R Di-s, y Él la estaba castigando y juzgando. Ella no reconoció su propio papel en esta situación. En las Escrituras, no la vemos hablando en contra de ir a Moab. Se supone que una esposa es una consejera, una confidente, una ayudante para su marido.

Muchos estudiosos ven este deseo de volver a la tierra como un deseo de volver a morir. Ella es vieja. Siente que la mano de Di-s está en su contra y no espera la nueva vida / esperanza que Di-s quiere darle.

Di-s quiere que todos conozcamos Su contentamiento, Su alegría, Su paz que sobrepasa todo entendimiento. Pero sólo se encuentra en la obediencia a Su voluntad. Esa obediencia comienza con la fe, aceptando Su verdad e invitando a Di-s a nuestras vidas, a través del mensaje del evangelio del Mesías Yeshúa .

v14: Por primera vez, vemos que había una diferencia entre Orfa y Rut. La mayoría de los eruditos creen que esta diferencia siempre estuvo ahí, pero se manifiesta aquí. Orfa besó a su suegra, pero Rut se aferró a ella.

• Se quedo (aferró): A lo largo de las Escrituras, esta palabra habla de aferrarse a la Palabra, o mandamientos, de Di-s. Cuando nos aferramos a la Palabra de Di-s y la aplicamos a nuestras vidas, estamos demostrando fe. Rut está demostrando fe al aferrarse a Noemí. Como revelará una lectura adicional, Rut se aferró a la revelación de Di-s acerca de Sí mismo, tal como se le reveló al pueblo judío, representada aquí en la persona de Noemí.

v15: ¡Nunca debemos animar a otros a participar en la idolatría! No es aceptable. No es correcto decir: “Oh, ve tú y adora a Di-s como quieras, según tu cultura y pueblo”. ¡No! Tenemos un mensaje para compartir del Único y Verdadero Di-s.

v16: Literalmente: “Pero Rut, dijo, ‘No me hieras para dejarte, para volver de ti. porque contigo iré. Y donde te alojes / quedes yo me quedaré. Tu gente son mi gente. Y tu Di-s es mi Di-s’”.

Herida (ruegues): Esta palabra, usada de manera muy significativa en este texto, se relaciona con un golpe, un golpe que causa la muerte. Los impulsos de Noemí hirieron emocionalmente a Rut.

Nota: Si Rut se hubiera ido con Orfa (de regreso a su cultura y familia) hubiera implicado muerte espiritual. Rut tomó una decisión diferente. Su decisión implicó la vida o la muerte. Vida eterna o muerte espiritual eterna.

Es tan significativo que Rut le declaró a Noemí que el pueblo de Noemí se había convertido en el pueblo de Rut. Y el Di-s de Noemí (El Di-s de Israel) su Di-s. Rut había escuchado la verdad sobre el Di-s de Israel, de la Palabra de Di-s que Noemí le había impartido. A menudo, las personas, que provienen de un trasfondo bíblico, comparten o hacen cosas que no han penetrado en sus propios corazones. Pero cuando lo comparten y lo demuestran a los demás, penetra en el corazón del oyente o del observador. Este parece ser el caso aquí. Ruth había crecido espiritualmente. Su vida y sus palabras reflejaron su fe. Noemí todavía estaba en una posición de desobediencia infiel.

v17: Rut le estaba asegurando a Noemí que no se separaría de ella, pidiendo a Di-s que la castigara si algo, aparte de la muerte, los separaba. Rut usó el nombre sagrado de Di-s en este versículo (יְהוָ֥ה). Este nombre habla del Di-s trascendente. El Di-s que puede hacer todas las cosas, que no tiene limitaciones de ningún tipo. Esta joven moabita, casada en esta familia judía, encontró la verdad bíblica y aplicó lo que había aprendido. A medida que maduró, Di-s la introdujo en la herencia del Reino. Di-s la usó para promover Sus propósitos de traer al Mesías al mundo.

v18: Noemí dejó de tratar de disuadir a Rut cuando vio el compromiso que Rut tenía hacia ella.

v19: Belén se enfatiza dos veces en este versículo.

v20: Hay un juego de palabras en este versículo. El nombre ‘Noemí’ significa placer. Es una palabra de alegría, satisfacción, deleite. ‘Mara’ significa ‘amargo’.

v21: El Todopoderoso me ha afligido: Di-s no le había hecho mal. Él la había disciplinado con el deseo de ver un cambio en su vida. Debido a que Noemí había regresado a Israel, la posicionó donde Di-s podía moverse en su vida.

v22: ¡Este versículo comparte una verdad muy importante con nosotros! Di-s la trajo de regreso en ESE momento específico (Ver Levitico 23:9-14 y 1 Corintios 15:20-58).

El día que comienza la siega de la cebada vendría a conocerse como Domingo de Resurrección. El Mesías resucitó de entre los muertos – EN ESE DÍA. Es un día de vida. Con la resurrección del Mesías, la muerte fue vencida. El pecado fue destruido. La victoria se hizo realidad. A través de la fe en el Mesías Yeshúa (Jesucristo) podemos aferrarnos a esa victoria. En el momento en que creemos y comenzamos a ejercer la fe, podemos experimentar a Di-s moviéndose en nuestras vidas.