Estudio Bíblico Corintios No. 17

1 Corintios 7:25-33

Nota 1: El matrimonio es un pacto. Di-s reúne a un hombre y una mujer, en este pacto de matrimonio, con el propósito de manifestar Su gloria al mundo. Este es uno de los propósitos principales del matrimonio. El matrimonio, aunque tiene el potencial de proporcionárnoslo, no existe principalmente para nuestra felicidad o gozo.

Nota 2: Hay una clave hermenéutica en 1 Corintios 7:25-40 que nos ayuda a entender este pasaje. Dos referencias en el texto nos revelan lo que estaba impactando las declaraciones de Pablo en el tiempo único que vivió. Un tiempo justo antes de la destrucción del templo en Jerusalén – 70 d. C. – y, por lo tanto, el exilio más largo que el pueblo judío ha experimentado – 2,000 años de este. Esto también fue escrito al borde de un tiempo de gran persecución, no solo para el pueblo judío, sino también para los creyentes. Pablo escribió este pasaje, inspirado por el Espíritu Santo, a la luz de este tiempo que se avecinaba.

v25: Vírgenes: En el contrato (la ketuba) de matrimonio judío se enumeraba el estado de la mujer. El matrimonio que recibió el estatus más alto fue el de casarse con una mujer cuyo estatus era ‘virgen’. Las vírgenes eran mujeres con la más alta conducta moral y carácter espiritual. Eran mujeres de pureza y estaban muy comprometidas con las cosas de Di-s.

• No tengo mandamiento del Señ-r: Pablo NO está haciendo una sugerencia aquí. Cuando Pablo usa este término, nos está informando que esta es una instrucción que no se encuentra en la Ley de Moisés, sino que es una revelación nueva y fresca que le fue dada a través del Espíritu Santo. Es verdad y tiene relevancia para nosotros hoy (2 Timoteo 3:16-17). El propósito de Pablo al escribir esta revelación bíblica fue equiparnos con conocimiento para que podamos servir fielmente a Di-s.
• Mi parecer: Esta no es la palabra normal para juicio. Es una palabra que tiene que ver con conocimiento. Pablo ha recibido revelación del Señ-r a este respecto.
• Misericordia del Señ-r: La traducción aquí es un poco obscura (ver biblehub.com o blueletterbible.org). Pablo está hablando de sí mismo bajo la misericordia del Señ-r. Pablo recibió misericordia, perdón en el camino a Damasco. Aproximadamente al mismo tiempo, recibió un llamado a ser Apóstol y, por lo tanto, un llamado a ser fiel (digno de confianza) al Señ-r. A la luz de la autoridad que acompañó a este llamado, a la luz de la fidelidad de Pablo a Di-s y a Su Palabra, Pablo no está sugiriendo nada aquí, sino que es una amonestación espiritual.

v26: La necesidad que apremia: Debido a los tiempos difíciles que venían sobre los creyentes (persecución, la destrucción del templo unos años después de esto, etc.) quería que cambiaran su perspectiva, no vivían en tiempos normales. No quería que fueran menos fieles, pero quería que su fidelidad estuviera completamente enfocada en Di-s y no en un pacto matrimonial.

• Quedarse como está: Esto habla de un estado o condición actual. La implicación: no tomar decisiones maritales drásticas que cambien la vida.

v27: Ligado: Casado.

• No procures soltarte: No hacer un cambio en su estado civil: las responsabilidades matrimoniales necesarias para continuar; a pesar de las difíciles circunstancias en las que se encontrarían.
• No procures casarte: Pablo estaba animando a los solteros, viudos, etc. a permanecer solteros a la luz de ‘la angustia presente’.

v28: Si te casas: Incluso a la luz de lo que se avecinaba, Pablo no prohibió el matrimonio (ni para un hombre ni para una mujer).

• Aflicción de la carne: La tribulación es mucho más intensa para las personas que están casadas. A un hombre que es atacado cuando está solo, sólo le preocupa resistir al enemigo. Un hombre que es atacado con su esposa e hijos ahora está preocupado por resistir al enemigo pero también por proteger a su familia, el bienestar de su familia, etc.
• Os la quisiera evitar: Pablo quería ahorrarles esta responsabilidad adicional considerando los tiempos difíciles que se avecinaban.Se avecina un cambio político.

v29: ESTO digo: La palabra ‘esto’ hace que este texto sea enfático.

• El tiempo es corto: Esta es la clave hermenéutica que es el indicador que nos ayuda a interpretar y comprender correctamente este pasaje. Pablo no se estaba refiriendo al final de lo que llamamos la era de la iglesia. Se refería al cambio drástico que era inminente dentro del imperio y la consiguiente persecución de los judíos y de los creyentes (muchos de los cuales eran judíos en ese momento).
• Sean como si no la tuviesen: En aquellas circunstancias desesperadas, poner al Señ-r primero, sobre la responsabilidad familiar, tenía que tener precedencia.

v30: Lloran… alegran: En circunstancias normales, a menudo nos entregamos a estas emociones. Pablo está diciendo que este no es un tiempo normal. Está alentando a las personas a dejar de lado estas emociones, ya que está sucediendo algo de mucha mayor importancia. Las personas que están agobiadas por los afanes de la vida no van a estar preparadas para vivir fielmente a la luz de lo que se avecina. Del mismo modo, aquellos para quienes todo va bien (seguridad financiera, buen trabajo, etc.), Pablo los alienta a no dejar que esta mentalidad esté al frente de sus acciones, ya que las cosas están a punto de cambiar. Se avecina un cambio emocional.

• Compran, como si no poseyesen: Quienes están adquiriendo o comprando cosas necesitan vivir como si sus bienes no les pertenecieran – se avecina un cambio. No podemos tener una mente terrenal en este momento. Las posesiones, los cuidados de esta vida y las alegrías de este mundo NO PUEDEN ser el enfoque y la base de nuestras vidas, especialmente en este momento de la historia. Se avecina un cambio económico.

v31: Como si no lo disfrutasen: Los que están utilizando las cosas de este mundo no deben hacerlo en un nivel excesivo. Las cosas de este mundo no pueden ser el objetivo de nuestra vida. No debemos invertir mucho en este mundo. Está pasando. Se avecina un cambio físico.

Nota: Las cosas que sucedieron en el año 70 d. C se van a manifestar de nuevo en los últimos días. Este pasaje tiene un gran significado, por lo tanto, para los tiempos en los que estamos a punto de entrar.

vv32-33: Sin congoja: Pablo quiere que aquellos que no están casados estén sin cuidado terrenal para que puedan enfocarse únicamente en sus responsabilidades con Di-s. Aquellos que no tienen cónyuge, ni hijos, encontrarán más fácil preocuparse por el aspecto espiritual de estos tiempos que se avecinan.