Estudio Bíblico Corintios No. 28

Nuestra próxima lectura es 1 Corintios 11:1-16

La sumisión, estar en sujeción unos a otros, es un concepto bíblico muy importante. Esto es aplicable en ambientes seculares (alumno a maestro, empleado a empleador o patrono, etc.) así como en ambientes espirituales (creyentes al liderazgo Divino, todos a Di-s).

v1: Imitadores: Copiar. Estamos llamados a comportarnos de la manera en que se comportó el Mesías.

v2: Os alabo: Pablo los está elogiando por su sumisión, su obediencia.

• Instrucciones: Enseñanzas. doctrinas.
• Entregué: Dar, traspasar. Pablo recibió revelación de Di-s y se la pasó a estas personas.

v3: Cabeza: Habla de autoridad. Este pasaje (como vamos a ver) no está hablando de algo secundario (un sombrero, una bufanda, una kipá, etc.) sino de un tema primario: el cabello. El énfasis de este texto está en el cabello, ya sea que estemos hablando de hombres o mujeres.

• Mujer: Implica una esposa.
• Di-s la cabeza del Mesías: Yeshúa es el mejor ejemplo de cómo es la sumisión. Yeshúa no es menos que Di-s. Él es igual a Di-s, ya que Él ES Di-s (ver Filipenses 2:6-8). Podemos ser iguales a alguien (marido y mujer, hermanos en la fe) pero aun así estar en sumisión a ellos.

v4: Cubierta: Esta palabra en griego no es la palabra para ‘cubierto’ sino la palabra para ‘abajo’. Esto no se refiere a que su cabeza esté inclinada, sino a que algo desciende sobre su cabeza.

• Afrenta su cabeza: No muestra sujeción ni da evidencia de sumisión.

v5: Descubierta: Esta palabra está correctamente traducida aquí.

Nota: Hombres y mujeres recibieron dos enseñanzas diferentes basadas en esta instrucción (específica para esta congregación).

• Lo mismo que si se hubiese rapado: Una cabeza rapada era una humillación para el que tenía la cabeza rapada.

v6: Corte: Recortado.

• Cortado o afeitado: Pablo no está hablando de cubiertas secundarias (velos, sombreros, etc.) – estos no pueden ser cortados o rasurados. Él está hablando muy específicamente de su cabello. Era una vergüenza para una mujer que le cortaran todo el pelo.
• Que se cubra: En esta cultura, el énfasis estaba en el estilo: cómo una mujer usaba su cabello.

v7: Un hombre no debe cubrirse la cabeza porque él es la imagen y la gloria de Di-s. Una esposa es la gloria de su esposo. Para entender esto, necesitamos entender el papel del hombre y la mujer; esto se remonta directamente al jardín del Edén.

v8: Mujer del varón: Cuando Di-s creó a la mujer, la formó de la costilla del hombre (Genesis 2:20-23).

v9: Di-s creó al hombre (Adán) independiente de una mujer (Eva). Di-s vio que no era bueno que el hombre estuviera solo y por eso creó a la mujer para que fuera una ayudante (ayuda) de su marido. Una esposa es creada para estar en sujeción a su esposo. Esto no es popular hoy en día, pero este es el orden previsto por Di-s. Eva fue creada para Adán. Adán no fue creado para Eva. Adán fue creado a la imagen de Di-s (Genesis 1:26-27) – el hombre no es Di-s, pero es una copia o semejanza de Di-s.

v10: La cabeza descubierta de una mujer muestra falta de autoridad. Una cabeza cubierta muestra que está bajo autoridad.

• Por causa de los ángeles: Genesis 6:2-4. Algunos dicen que en los días de Noé los ángeles caídos tuvieron hijos con mujeres humanas. En la literatura judía, estos ángeles escogieron mujeres impías que no se sometieron a la autoridad Divina; no estaban sujetas a la Palabra o voluntad de Di-s. El enemigo busca la rebelión espiritual para aquellos que no se ponen bajo el liderazgo correcto, bajo sujeción a la verdad de Di-s. Este versículo puede estar aludiendo a estos ángeles caídos que buscan usar a aquellos que se oponen a los propósitos de Di-s.

v11: Aunque hay diferencias significativas entre el papel del hombre y el papel de la mujer, no se oponen entre sí EN el Señ-r. Estas diferencias están destinadas a complementarse y no causar conflicto o separación entre una pareja. Cuando una mujer se somete a su marido y su marido se somete al Señ-r (Su orden, Sus propósitos, Su voluntad, Su autoridad, etc.) es agradable al Señ-r, le da gloria y permite que Su obra sea hecha en esta tierra.

v12: En el pasado, la mujer salió del hombre (Eva salió de Adán). Ahora los hombres existen debido a las mujeres, salen de sus madres.

• Todo procede de Di- s: Di-s nos creó a todos, hombre y mujer (Génesis 1:27). Todos estamos bajo Su autoridad.

v13: Juzgad vosotros mismos: Basado en lo que Pablo ha revelado en esta sección hasta ahora, nos llama a hacer una evaluación y llegar a una conclusión correcta.

• ¿Es propio que la mujer ore a Di-s sin cubrirse la cabeza?: La respuesta correcta a esto es: NO. No es bueno.

v14: Naturaleza: Pablo está tratando con algo que debe ser intrínsecamente conocido.

v15: Nuevamente, en estos dos últimos versículos, vemos una diferencia o una distinción entre hombres y mujeres. Si un hombre tenía el cabello largo, era una deshonra para él, si una mujer tenía el cabello largo, era su gloria. En esa cultura, el cabello largo en un hombre se consideraba vergonzoso. Hoy ese no es el caso, así que no necesitamos ser dogmáticos al respecto. 1 Corintios 11:16 permite que estos versículos sean traducidos desde una perspectiva cultural, permitiendo cambios culturales. Este pasaje era muy específico para la iglesia de Corinto en ese día y época.

• En lugar de velo le es dado el cabello: Esto nos confirma que este pasaje ha estado hablando sobre el cabello y no sobre coberturas secundarias – velos, sombreros, etc.

v16: Esta es una declaración resumida sobre el tema de cubrirse la cabeza.

• Contencioso: La gente contenciosa ama la lucha. Les encanta revolver la olla. Este tipo de comportamiento no agrada a Di-s.
• No tenemos tal costumbre: Pablo le estaba dando a la iglesia de Corinto esta instrucción, pero dijo que si alguien quería ser contencioso al respecto, que le hiciera saber que este no es un mandato que ha sido recibido para los creyentes de todo el mundo.
• Ni las iglesias de Di-s: Esta instrucción no necesitaba ser seguida por todas las congregaciones, sino que era una instrucción dada específicamente a esta iglesia de Corinto. ¿Por qué Corinto? Corinto era una ciudad muy (sexualmente) inmoral. Al ser una ciudad portuaria, había muchas prostitutas que vivían en Corinto. Las mujeres de integridad en ese día llevarían el cabello recogido en la parte superior de la cabeza. Las mujeres inmodestas llevarían el pelo suelto (esto no es cierto para las mujeres que llevan el pelo suelto hoy en día). Mucha gente se estaba salvando en Corinto y esto habría incluido a estas mujeres indecorosas.

Nota: El cabello largo o corto está permitido para las mujeres en la cultura actual. El cabello largo o corto incluso está permitido para los hombres. Todos tenemos nuestro propio sesgo personal sobre estos temas, pero esas son solo nuestras opiniones. Este versículo nos está enseñando que esta no era una costumbre que se aplicara a todas las iglesias a lo largo de los siglos y que nunca debería ser un problema que cause discordia o desunión entre nosotros.