Estudio Bíblico Corintios No. 48

Nuestra próxima lectura es de 2 Corintios 2:1-9

v1: Esto pues determiné: Pablo consideró esto. En oración lo llevó ante el Señ-r, buscando la instrucción de Di-s sobre este asunto, así como el liderazgo del Espíritu Santo.

  • No ir otra vez: Pablo no está diciendo que la última vez que había estado con ellos estuvo lleno de tristeza.
  • Ir… con tristeza: Pablo decidió, después de escuchar la instrucción del Señ-r, que no iría a ellos. No quería visitarlos con pena o con amargura y tampoco quería causar pena. No sabemos qué hizo que Pablo escribiera esta carta, pero a partir de las pistas textuales parece que alguien había hecho algo para traer dolor a esta congregación y necesitaba ser tratado. Pablo, en lugar de ir allí para tratar el asunto personalmente, quería escribir en lugar de ir a ellos y causar más dolor.

v2: Si os contristo: Esdecir, si él fuera a ellos para tratar este asunto personalmente, entonces él sería un instrumento para traerles más dolor. Pablo no quería traerles más dolor.

  • Me alegre: Esta congregación era un instrumento que era causa de gozo y alegría para Pablo. Se regocijó por ellos.

v3: Os escribí: Pablo quería animarlos y hacerles saber que tenía confianza en ellos. Él confiaba en ellos para tratar este problema de la manera correcta. No necesitaban tener a Pablo allí para aclarar las cosas. Pablo estaba feliz de mantener su distancia, pero al mismo tiempo les envió esta epístola para compartir un poco de instrucción y consejo con ellos.

  • Debiera gozar: Pablo está enfatizando que su obra, su influencia, es traer gozo de la obediencia de esta congregación por las cosas de Di-s. No quería ser simplemente un instrumento de castigo que traería dolor.
  • Confiando en vosotros: Pablo confía en que han tratado de una manera adecuada con este asunto. Él no quiere ir allí para que este asunto se vuelva a juzgar, se vuelva a discutir y luego se vuelva a poner en orden. Siente que, en su mayor parte, el castigo se ha ajustado al crimen. Pablo no está hablando aquí de un tema que requiere que se imponga disciplina entre la congregación, algo que es tan importante y que a menudo se descuida.

v4: Tribulación: Lo que es estresante. Ansiedad.

  • Angustia del corazón: Pablo era un hombre amoroso y un individuo sensible. Realmente amaba a estas personas, y su corazón era tierno hacia ellos.
  • No para que fueseis contristados: La motivación de Pablo no era que fueran más severos con la persona. El castigo, y cómo había sido tratado, fue suficiente. Muchos eruditos creen que se había contactado a Pablo sobre este tema (le había llegado la noticia), y esta congregación quería que él viniera y tratara personalmente el asunto. Pablo quería ir a ellos para que pudiera aumentar su comprensión de la obra de Di-s en la vida de una persona (cómo Él se mueve para edificar a esa persona), pero después de pensarlo seriamente, decidió que era más sabio no ir a ellos. Si fuera, este asunto continuaría repitiéndose y Pablo lo consideró innecesario, ya que solo agregaría más dolor y tristeza a la situación.
  • Sino: En contraste con eso.
  • Amor: Pablo tiene abundante amor por ellos.

v5: Causado tristeza (contristo RV1909): Pablo está llegando a su fin con este tema, pero quiere darles algunas palabras más de consejo que sientan las bases de la falta de necesidad de que él viene personalmente.

  • No me la ha causado (no me contristo RV1909): Pablo no había sido afectado personalmente por esto. Pablo está apenado porque la congregación ha tenido que pasar por esto, pero él no ha experimentado este dolor de primera mano.
  • Sino… a todos vosotros: Aunque este hombre no había agraviado a Pablo, no necesitaba recusarse a sí mismo ya que no estaba conectado personalmente con este hombre. Pablo estaba actuando como alguien fuera del asunto. En los sistemas judiciales en muchos países si el que está emitiendo un juicio está conectado de alguna manera con la persona sobre la que necesita emitir un juicio, entonces se supone que debe recusarse a sí mismo, se supone que no debe involucrarse, ya que es difícil separar sus propios sentimientos personales, si está conectado a la persona de alguna manera, para hacer un juicio correcto.
  • Por no exagerar: No deben ser demasiado severos. El castigo debe ajustarse a la ofensa. Era suficiente castigo para esa persona saber que esta congregación estaba enojada, enojada y herida por lo que había hecho.

v6: Reprensión: El castigo.

  • Hecha por muchos: La mayoría de esta congregación se había reunido para tratar este asunto, pero aparentemente había quienes sentían que no era suficiente. Pablo, en lugar de venir personalmente y mencionar todo esto nuevamente, simplemente quiere compartir con ellos unas breves palabras al respecto.

v7: Al contrario: A diferencia de lo que quiere esta minoría.

  • Perdonarle y consolarle: En lugar de hacer el castigo más severo, Pablo quería que perdonaran y alentaran a este hombre. Pablo quería restauración. Quería que esta persona regresara a la congregación donde pudiera volverse productivo, un siervo, nuevamente. Sin embargo, debemos darnos cuenta de algo: hay ofensas o comportamientos pecaminosos que descalificarán para siempre a alguien para servir en una determinada posición. Pero, aunque puedan hacer algo que los descalifique para servir en ese puesto, por ejemplo, un líder congregacional, un pastor, un anciano gobernante o un diácono, y pierden el título o el puesto; eso no significa que no podamos restaurarlos a la congregación, a la comunión de los creyentes. No significa que no podamos amarlos u orar por ellos o aceptarlos como hermanos o hermanas entre nosotros. No confunda la restauración al cuerpo de creyentes con el significado de que esta persona también es restaurada a su papel anterior. Restauración en el cuerpo (congregación) no significa restauración del rol. Debe haber un deseo de ver a las personas restauradas y no mantenerlas en un castigo continuo.
  • Consumido: La culpa y el dolor lo consumen.

v8: Os ruego: Suplicar.Aliente fuertemente.

  • Confirméis el amor: Pablo quería que esta congregación le hiciera saber a este hombre que todavía era amado. Quería que le hicieran saber a este hombre que no lo odiaban. Aunque tenían desprecio por su ofensa, no tenían desprecio por él. Si un ofensor va a recibir amor y la restauración de la confraternidad depende de un verdadero arrepentimiento y del reconocimiento de la ofensa como algo malo. Si no se arrepienten, si no confiesan, si no lo reconocen, entonces no puede haber restauración en la congregación.

v9: También para este fin os escribí: Esta es una de las cosas principales sobre las que Pablo está escribiendo: que afirmen su amor por este hombre.

  • Para tener la prueba de si vosotros: Demostrar. Una de las cosas que documentan o prueban nuestra fe es nuestra voluntad de perdonar, dejando de lado la ofensa por completo y por entero. Eso no quiere decir que el ofensor no tenga que lidiar con las consecuencias, las tiene, pero puede lidiar con ellas sabiendo que está perdonado. El perdón no significa una eliminación de la consecuencia. Hay consecuencias del pecado, a veces consecuencias largas y graves, pero aún se puede poner amor en esa persona.
  • Obedientes en todo: Pablo les instruyó que no castigaran más a este ofensor. Instruyó a esta congregación a amar y animar a este hombre.
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