Estudio Bíblico Corintios No. 69

Comenzamos esta semana leyendo una pequeña porción.

2 Corintios 11:1-4

A medida que nos esforcemos por ser vasos obedientes del Señ-r, encontraremos oposición. En última instancia, toda esa oposición proviene del enemigo, que tiene sus discípulos y sirvientes en esta tierra. Tenemos que darnos cuenta de que nuestra lucha no es una lucha contra la carne y la sangre. Nuestras armas para la guerra no son carnales (de este mundo) sino espirituales, y se usan para hacer que los propósitos, el orden y la agenda de Di-s sean una realidad en nuestras vidas y en las vidas de los demás.

La defensa de Pablo de sus palabras y de su comportamiento se vuelve muy específica en este capítulo. Habla contra los que llama falsos profetas y contra los que no son verdaderos apóstoles. El deseo de Pablo es que, a través de su ministerio, y a través de su fidelidad, estos individuos que lo están atacando puedan cambiar y ser llevados a la obediencia al mismo llamado y ministerio que él había recibido. Pablo no mostró ira hacia estas personas, sino que sintió una tristeza abrumadora. Sabía que la voluntad de Di-s en la vida de las personas estaba siendo obstaculizada y esto le causaba una gran tristeza.

V1: ¡Ojalá me toleraseis … !: Esta es una palabra de petición. Pablo le está pidiendo a esta congregación de Corinto que preste atención a lo que va a compartir con ellos.

  • Locura: Insensatez. Esta palabra se refiere a no pensar mucho ni en gran detalle. Este no es un llamado de Pablo para que los corintios se entreguen a lo que es necio. Lo que Pablo les está diciendo es que les va a compartir algo muy simple, algo que no requiere mucho pensamiento ya que es evidente.
  • Toleradme: Tolerar o soportar. Han apoyado y ayudado a Pablo, no tanto económicamente o en cuanto a sus necesidades físicas, sino en cuanto a su presencia.

v2:Porque os celo: Pablo habla de una manera muy personal a lo largo de estas epístolas a los Corintios. Comparte con ellos de forma transparente y se vuelve muy vulnerable, sin tratar de ocultar nada.

  • Celo de Di-s:Pablo es celoso de las mismas cosas que Di-s desea ver entre ellos. Pablo no tiene agenda personal. Esto no se trata de él. Se ha hecho a un lado para estar completamente comprometido con las cosas de Di-s, viendo la voluntad de Di- s manifestada en esta congregación y, a través de esta congregación, a otras personas.
  • Desposado: Comprometido. Prometida en matrimonio.
  • Una virgen pura: El deseo de Pablo era que esta congregación, habiendo experimentado el poder transformador del evangelio, se convirtiera en parte de la novia del Mesías, y que a través de la suficiencia de la obra del Mesías fueran puros y, por lo tanto, una novia aceptable.
  • Desposado… presentaros como una virgen pura al Mesías: Este no era un concepto nuevo en los días de Pablo para aquellos que venían de un trasfondo judío. Di-s se había presentado en el Antiguo Testamento como esposo e Israel como Su esposa.

v3: La serpiente engañó a Eva: Otro ejemplo del Antiguo Testamento del Jardín del Edén. A Pablo le preocupaba que de la misma manera que Eva fue engañada, también estas personas serían engañadas por la falsedad.

  • Astucia: Engaño y astucia.
  • Sentidos: Pensamientos
  • La simplicidad que es en el Mesías (RV1909): Pablo nuevamente está destacando el punto de que, aunque el evangelio es glorioso, su mensaje es uno de sencillez.

v4: Otro Yeshúa: Un Yeshúa diferente.

  • Toleráis: La NKJV (versión inglesa, así como la mayoría de las otras versiones) ha traducido este versículo con una inclinación negativa, lo que sugiere que la congregación de Corinto estaba cediendo a estas enseñanzas engañosas. Sin embargo, en griego, las dos palabras usadas aquí significan literalmente: ‘Tener noblemente, con honor o con rectitud’. Esto coloca un sesgo completamente diferente en este versículo. Estas palabras sugieren que esta congregación no toleraba ni recibía estas enseñanzas. Necesitamos ser personas que se opongan a la falsedad y apoyen lo que es verdad. Haríamos bien en rechazar cualquier distorsión de Yeshúa, el espíritu falso, o cualquier distorsión del evangelio.
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