Estudio Bíblico de Romanos No. 5

Nuestra próxima lectura es Romanos 2:1-11

Hay una diferencia entre juzgar a alguien y simplemente evaluar su comportamiento de acuerdo con la verdad bíblica. Cuando queremos lo mejor para alguien, podemos compartir la verdad con ellos en amor, sin parecer que tenemos una actitud crítica o condenatoria hacia ellos. Cuando esa persona sabe la verdad, entonces puede hacer un cambio positivo en su vida. Un buen ejemplo de esta capacidad de evaluar sería el jurado en un caso judicial. No dictan la sentencia ni administran el castigo, pero son capaces de evaluar y retroalimentarse del comportamiento de una persona.

Es aceptable, a veces, compartir con un hermano creyente que su comportamiento no está de acuerdo con las Escrituras. Si descubrimos que nuestra actitud y comportamiento ha cambiado hacia alguien (pensamos menos en ellos, queremos tratarlos de manera diferente, etc.) debido a lo que han hecho, entonces no seríamos la persona adecuada para compartir esta información con ellos ya que muy rápidamente nuestra actitud hacia ellos puede volverse condenatoria. El juicio de condenación está reservado para Di-s. Está fuera de nuestra jurisdicción.

v1: Inexcusable: Esta es una palabra fuerte. En este contexto significa que no seremos excusados ni justificados si juzgamos a los demás. Si juzgamos a los demás, nosotros mismos vamos a experimentar la condenación de Di-s. Juzgar a los demás no es un asunto de salvación, sino un asunto de castigo, y aquellos que juzgan van a sufrir pérdidas, ya que este es el tipo de comportamiento con el que Di-s no está complacido.

  • Hombre: Pablo no solo le está hablando a los hombres. Esta palabra simplemente significa ser humano, hombre y mujer.
  • Quienquiera que seas: Todos.Cada uno. Sin excepciones.
  • Te condenas a ti mismo: La medida que usamos contra otros es la medida que será usada contra nosotros (Mateo 7:1-2).
  • Haces lo mismo: A menudo, los defectos y pecados que vemos en la vida de los demás son las mismas cosas con las que nosotros mismos luchamos en nuestras propias vidas. Cuando vemos el pecado en la vida de los demás, debería hacernos mirar dentro de nosotros mismos para ver si somos culpables del mismo pecado. Si descubrimos que somos culpables, debería servir como un momento de arrepentimiento y cambio en nuestras propias vidas. El pecado en la vida de los demás puede ser un mensaje para nosotros de nuestra necesidad de cambiar y arrepentirnos.

v2: Mas: En contraste con. Estamos completamente mal equipados para juzgar a los demás. No tenemos idea de lo que realmente está pasando en las vidas y pensamientos de los demás.

  • El juicio de Di-s… es según la verdad: Di-s conoce todas las cosas. nosotros no A menudo, el equipaje en nuestras propias vidas nublará u oscurecerá nuestro juicio.
  • El juicio de Di-s contra los que practican tales cosas: Existe un debate entre los eruditos en cuanto a si esto significa que Di-s va a juzgar a aquellos que practican estas cosas malas, o si el juicio de Di-s va a ser sobre nosotros si practicamos estas cosas, es decir, juzgar a los demás.

v3: Y piensas: Pablo quiere que pensemos cuidadosamente sobre esto.

  • ¿Piensas… que tú escaparás del juicio de Di- s?: La respuesta a esta pregunta es ‘no’. Cuando vemos que otros se comportan mal, debemos evitar tener una actitud o comportamiento negativo hacia ellos, pero, después de examinarnos a nosotros mismos, con amor y compasión, queriendo lo mejor para ellos, debemos acercarnos tranquila y gentilmente a ellos acerca de su comportamiento incorrecto que no no cumple con los estándares de Di-s.

v4: Menosprecias: Pensar poco en. Es posible que nos apresuremos a juzgar a los demás porque pensamos poco en la bondad de Di-s, soportando a los demás o Su paciencia.

  • Benignidad: Bondad. Estamos llamados a ser amables, y el Espíritu Santo nos guiará a ser amables con los demás, pero en nuestra carne luchamos por ser verdaderamente amables con los demás. Di-s, por otro lado, es rico en bondad.
  • Paciencia: Retrasar algo. Aguantar a. No responder de inmediato.
  • Longanimidad: Paciencia. Sacar algo lentamente.
  • Ignorando: Contra el saber o conocimiento.
  • Su benignidad te guía al arrepentimiento: La bondad, etc., de Di-s tiene un propósito.Produce fruto. Lleva a una persona al arrepentimiento. Di-s retrasa el castigo. Él no se deleita en ello. Él actúa lentamente, dándonos tiempo para caer bajo convicción, para que tengamos suficiente tiempo para poder arrepentirnos.

v5: Dureza… corazón no arrepentido: Las personas que se apresuran a juzgar a los demás suelen tener corazones duros e impenitentes. A menudo carecen de paciencia y amabilidad, y no quieren lo mejor para los demás.

  • Atesoras… ira: Nosotros, que hemos recibido misericordia a través del Mesías Yeshúa, debemos ser misericordiosos. Los que hemos recibido la gracia de Di-s necesitamos extender la gracia de Di-s a los demás.
  • Día de la ira: Hay un tiempo apartado para el día del juicio. En este día del juicio, aquellos que no se arrepientan y que hayan negado el evangelio serán arrojados al castigo eterno.

v6: Pagará a cada uno conforme a sus obras: Este es otro aspecto del día del juicio. No es solo un día de condenación, sino también el momento de la entrega de recompensas. Este versículo no está hablando de la salvación. No está hablando de la fe. En cambio, está hablando de lo que nosotros, como creyentes, vamos a ganar (o perder) como consecuencia de nuestro comportamiento mientras estuvimos aquí en la tierra, 1 Corintios 3:10-15. Todos los creyentes van a comparecer ante el tribunal del Mesías, 2 Corintios 5:10.

v7: Vida eterna: Vida del reino. Aunque esto significa una vida sin fin, también habla de una calidad o carácter de vida que podemos disfrutar ahora mismo: una vida relacionada con el Reino de Di-s. La vida eterna no solo comienza cuando morimos. Deberíamos estar viviendo en esta desde el momento en que creemos. Cuando perseveramos en las buenas obras es porque buscamos esta experiencia del Reino, en esta era y no solo en la era venidera.

  • Perseverando en bien hacer: Perseverar en buenas obras. Hablando de los que perseveran en hacer buenas obras.
  • Inmortalidad: No se puede corromper. No experimentarán deterioro ni desgaste. Vida Eterna.

v8: Contenciosos: Egoísta. No aman a los demás como se aman a sí mismos. No les preocupa el bienestar de los demás.

  • No obedecen a la verdad: No están interesados en la verdad de Di-s.

v9: Tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo: Di-s no se comporta de una manera con unos y de otra manera con otros. Aquellos que practican el mal van a experimentar la ira de Di-s.

  • Malo: Hacer lo que está en contra de la voluntad de Di-s.
  • Griego: Gentil

v10: Pero: En contraste con lo anterior.

  • Bueno: Significado de acuerdo con la voluntad de Di-s. Deberíamos ser individuos que quieren hacer lo que es bueno. Esto significa que queremos ser personas que se someten a la voluntad de Di-s.
  • Al judío primeramente y también al griego: Las normas de Di-s no son solo para el pueblo judío, sino para toda la humanidad.

v11: Acepción: Parcialidad. Favoritismo.

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