Estudio Bíblico de Romanos No. 33

A Romanos 9:15-23

v15: Él (entendido): Di-s.

• Tendré misericordia…: Citado de Exodo 33:19. Esta porción de la Escritura (ver Exodo 33:12-23) es muy significativa. Se lee, en la sinagoga, en el Día de Reposo de la Fiesta de los Panes sin Levadura (Pascua), así como en el Día de Reposo de la Fiesta de las Cabañas (Tabernáculos). El contexto es que Moisés está suplicando a Di-s por asistencia y bendición. El pueblo había sido sacado de la tierra de Egipto, pero Di-s no le había mostrado a Moisés quién era el Mesías (“Tu Camino”) que conduciría al pueblo a la Tierra Prometida. Moisés estaba confundido. El Mesías no iba a venir a guiar al pueblo a la tierra de Israel, sino que iba a venir a guiar a Su pueblo al Reino de Di-s. El Reino de Dios no comenzó cuando Israel entró en la Tierra Prometida. Esta entrada fue un paradigma, un ejemplo, para enseñarnos sobre la obra futura del Mesías: lo que iba a hacer la primera vez que vino y lo que completará cuando regrese por segunda vez y establezca Su Reino.
• Misericordia: Gracia
• Tendré misericordia del que tendré misericordia (1909): Mucha gente enseña que debido a que Di-s es Soberano, Él simplemente elige con quién quiere ser misericordioso y compasivo. Esto no es lo que dice la Escritura. Dentro del contexto original de esta cita (ejemplo Exodo 33:12-23) Di-s coloca a Moisés en un lugar muy específico – sobre la Roca. Solo cuando Moisés está de pie sobre la Roca, Di-s se le revela. Di-s no revela Su rostro a Moisés, sino sólo Su espalda. Esto nos da un anticipo de algo que está por venir. Cuando estemos en nuestros cuerpos glorificados, podremos estar literalmente en la plenitud de la Presencia de Di-s. Muchos comentaristas señalan correctamente que existe una relación entre esa Roca, esa fundación y el Mesías. Solo podemos experimentar el Reino de Di-s si estamos sobre el fundamento correcto: el Mesías Yeshúa. Si Moisés hubiera estado parado en cualquier otro lugar, no habría experimentado la Presencia de Di-s de la forma en que lo hizo. Solo se nos muestra misericordia y compasión si estamos en el Mesías, en el lugar correcto.

v16: Del que quiere: Deseo. No vamos a experimentar la Presencia, la intimidad o las promesas de Di-s simplemente porque lo queramos o deseemos.

• Ni del que corre: Ni lo vamos a experimentar si nos esforzamos mucho por ello.
• Sino de Di-s que tiene misericordia: Lo que es fundamental para nosotros al experimentar la Presencia de Di-s, etc., es ser recipientes de Su misericordia, gracia. Esta misericordia no se entrega al azar a quien Di-s elija decirle ‘sí’ o ‘no’. El evangelio se ha difundido por todo el mundo y la misericordia de Di-s está disponible para TODO ser humano que lo recibe, y se la da a TODO ser humano que lo reciba; todo aquel que invoque el nombre de Di-s será salvo .

v17: Para esto mismo…: Citado de Exodo 9:16.

• Te he levantado: Di-s (cuyos dones y llamamiento son irrevocables) escogió a Faraón por su posición muy prominente como rey en Egipto. El deseo, propósito, intención de Di-s era usar a Faraón, en esta posición que Di-s le había dado, para declarar el nombre de Di-s en la tierra y para que el poder de Di-s se mostrara a través de él. Que Di-s iba a usar a Faraón para este propósito era una certeza absoluta. Lo que no estaba claro era si Faraón se sometería y participaría obedientemente con el propósito de Di-s. Di-s luego le dio a Faraón un mandamiento (Exodo 5:1). Si Faraón hubiera recibido este mandato y enviado al pueblo, habría cumplido obedientemente lo que Di-s había deseado. El poder y el Nombre de Di-s se habrían manifestado a través de Faraón (que era la intención de Di-s), pero Faraón no habría tenido que pasar por toda la destrucción que hizo. En cambio, Faraón habría recibido una bendición. Di-s no necesita caos ni devastación para que Su Nombre y poder se manifiesten o declaren en toda la tierra. Faraón, sin embargo, optó por rebelarse contra Di-s. Di-s podría haber usado la obediencia de Faraón para cumplir Su propósito, pero en vez de eso, Di-s tuvo que usar la rebelión de Faraón para cumplir ese mismo propósito. El propósito de Di-s nunca cambia. Puede llevarse a cabo a través de nuestra obediencia, pero (si elegimos no ser obedientes) se llevará a cabo con la misma eficacia a través de nuestra desobediencia. El resultado para Di-s es siempre el mismo. El resultado para nosotros es bendición por la obediencia y destrucción por la desobediencia: nosotros elegimos.

v18: Nota: Esto es lo que se determina en base a nuestra respuesta a Di-s. Si Faraón hubiera sido obediente, Di-s le habría mostrado misericordia (como le mostró misericordia a Moisés). Pero debido a que Faraón decidió rebelarse, se convirtió en un recipiente de su corazón endurecido. Di-s no endurece los corazones en el vacío. En el relato del Éxodo, Di-s se reveló una y otra vez a Faraón. La autoridad y el carácter de Di-s fueron revelados a Faraón y Faraón (y sus hombres) lo reconocieron – Exodo 8:19, Exodo 9:27, Exodo 10:16.

El problema con Faraón fue que tan pronto como Di-s le quitó las consecuencias de Sus juicios, Faraón se volvió desafiante y nuevamente mostró una falta de sumisión. Aquellos que encuentran la revelación de Di-s, pero se rebelan contra Su verdad y rehúsan someterse a ella, el principio bíblico (ley espiritual) es que Di-s endurecerá sus corazones. Esto se aplica a todos, desde reyes hasta campesinos. Hay un efecto adverso en rebelarse contra la revelación de Di-s. Cada persona, en base a su respuesta a la revelación de Di-s, será un recipiente de la misericordia de Di-s o un recipiente de un corazón duro.

v19: ¿Por qué, pues, inculpa (se enoja – 1909)? El propósito de Di-s se cumplió a través de Faraón. Su Nombre fue declarado hasta los confines de la tierra y Su poder se mostró a todos. Entonces, ¿por qué Di-s todavía está enojado con Faraón? Di-s está molesto con Faraón debido a la rebelión de Faraón. Los propósitos de Di-s no fueron frustrados por la rebelión de Faraón, pero podrían haberse logrado a través de la sumisión y obediencia de Faraón, por lo que Faraón habría recibido misericordia y bendición, y podría haber sido llevado a la familia de Di-s.

• Resistido: Opuesto. Ir en contra.La voluntad de Di-s se cumplirá ya sea que nos sometamos o no a Él. Sin embargo, si participamos con Él en Su propósito para nuestras vidas, seremos bendecidos. Si rechazamos o nos oponemos a Su propósito para nuestras vidas, no seremos bendecidos, pero seremos juzgados, condenados y malditos.

v20: Alterques con: Discutir con. Contestar en contra.¿Vamos a ser alguien que responda a Di-s de manera negativa?

• Formó: Hizo.
• ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ‘¿Por qué me has hecho así?’: El que hizo la formación, o la fabricación, es el que tiene la autoridad y el poder. El que se forma está en una posición sumisa.

v21: De la misma masa: Esto no está hablando de dividir el barro en dos piezas separadas para hacer dos vasijas diferentes. Todo el mundo va a ser un vaso de honor o un vaso de deshonra. Aquellos que respondan al Evangelio y que sean recipientes de la misericordia de Di-s van a ser convertidos en vasos de honor, vasos que pueden usarse para el propósito y la gloria de Di-s. Los que son rebeldes y desobedientes serán convertidos en vasos de deshonra.

v22: Queriendo: Dispuesto.

• Soportó con mucha paciencia (mansedumbre – 1909): Di-s es paciente o longánimo ya que Él les está dando a estas personas, que se dirigen hacia la destrucción, tiempo para arrepentirse y cambiar (2 Pedro 3:9).
• Vasos de ira preparados para destrucción (muerte – 1909): Llega un momento en que se acaba el tiempo. Si estas personas que están caminando por el camino de la destrucción no se arrepienten y no se someten a Di-s, entonces la gloria de Di-s se manifestará a través de ellos al revelarse Su ira en ellos.

v23: Nota: Di-s, teniendo conocimiento previo, siempre ha sabido qué vasos (qué personas) serían vasos de gloria y cuáles serían vasos de deshonra e ira. Di-s siempre supo esto, pero Di-s no los creó desde el principio para ser uno u otro. Ese MISMO trozo de arcilla podría ir en cualquier dirección. A cada persona se le ha dado libre albedrío y cada uno de nosotros toma sus propias decisiones y elecciones, por lo que no se puede culpar a Di-s. Al igual que Faraón, Di-s se ha revelado a cada uno de nosotros: Su poder, Su autoridad, Su carácter, Su justicia.

Si nos rebelamos contra lo que Di-s ha revelado, nuestros corazones se volverán más y más duros hacia Di-s. Di-s ha elegido sólo UNA MANERA para que la humanidad experimente Su perdón y misericordia. Si nos sometemos a este camino que Di-s ha elegido, el Mesías Yeshúa, luego de recibir Su misericordia, podemos participar en los propósitos de Di-s y experimentar Sus bendiciones y ser recipientes de Sus buenas promesas.