Estudio Bíblico de Hebreos No. 31

Esta semana comienza con Hebreos 10:16-28

v16: Este versículo está tomado de Jeremías 31:33. Esto está hablando del Nuevo Pacto.

Después de aquellos días: Una referencia a los últimos tiempos.

  • Mis leyes: Cuando Jeremías habla de las leyes está hablando de los mandamientos de la Torá. La Torá todavía tiene relevancia para nosotros (Romanos 8:4).
  • En sus corazones: Di-s nos va a dar una nueva condición de corazón. Un hombre piensa con su corazón, es la esencia de una persona. En el Nuevo Pacto vamos a pensar según las leyes de Di-s.
  • En sus mentes: Él las va a escribir en nuestras mentes – nuestro intelecto. No pensaremos como piensa el mundo, sino que pensaremos como individuos observantes de la Torá. Cuando tengamos las leyes en nuestros corazones y mentes, caminaremos en un camino que manifiesta justicia.

v17: Pecados: La palabra usada aquí para pecados significa anti-Ley o en contra de la Ley. Este versículo viene de Jeremías 31:34.

v18: Donde hay remisión: Este perdón que tenemos en el Mesías Yeshúa produceun cambio en nosotros. Sus leyes están escritas en nuestros corazones y nuestras mentes para que podamos reflejar Su orden.

  • No hay más ofrenda por el pecado: Todos nuestros pecados han sido pagados y Di-s ya no los recuerda. Hemos sido redimidos. Esto significa que se realizó un pago en nuestra cuenta y el resultado es el perdón.

v19: Libertad: Confianza y seguridad por la suficiencia de la obra del Mesías en la cruz.

  • El Lugar Santísimo: Una referencia al Lugar Santísimo y, por lo tanto, al Reino de Di-s.
  • Por la sangre de Yeshúa: Entramos por la sangre del Mesías, no por nada que hayamos hecho.

v20: Nuevo: Esta es una palabra griega única para ‘nuevo’. Es una palabra diferente a “Nueva Creación” o “Nuevo Pacto”, etc. Lo que es único acerca de esta palabra es que realmente no pensaríamos que tiene algo que ver con ‘nuevo’. Son dos palabras juntas: la primera palabra significa ‘de antemano’ (pro) y la segunda palabra tiene que ver con inmolado. La Escritura habla del Cordero de Di-s inmolado antes de la fundación del mundo. Esto significa que Di-s había determinado que Él iba a enviar a Su Hijo a este mundo, como ese Cordero Sacrificado, y Él lo determinó hace mucho tiempo atrás, anteriormente, antes. La novedad se produce por ese sacrificio del que se ha hablado antes.

  • Camino nuevo y vivo: Es solo cuando nos aferramos al sacrificio del Mesías que podemos tener vida.
  • A través del velo: La imagen es muy clara. Hay un velo que separa lo exterior de lo interior. Ese velo estaba allí, separando el Lugar Santo del Lugar Santísimo, y nadie podía pasarlo, excepto el Sumo Sacerdote una vez al año. De la misma manera, hay un velo, una barrera que separa al hombre de Di-s.
  • Su carne: Esa barrera, ahora, es Su carne. Es cuando aceptamos la carne del Mesías que podemos tener intimidad con el Di-s Viviente. Si rechazamos Su carne, Su ofrenda, entonces no lo haremos.

v21: Casa de Di-s: Esto no se refiere al templo en Jerusalén, sino que literalmente se refiere a la casa de Di-s (Su Santa Morada) en los cielos.

v22: Plena certidumbre: Esto significa tener“sabiduría en plenitud”. Es plena seguridad, pero con total sabiduría. Todas estas imágenes son del Antiguo Testamento, pero ahora aplicadas, de una manera nueva, con respecto a la obra del Mesías.

v23: Él ha prometido que nunca nos dejará ni nos abandonará. Él nos ha prometido que tenemos vida eterna, vida del Reino, y que vamos a ser hechos nuevos. Todo esto se basa en lo que Él ha hecho. Su Palabra y promesas son verdaderas.

v24: El amor no se puede separar de los mandamientos de Di-s. Yeshúa resumió los 613 mandamientos en dos: “Ama al Señ-r tu Di-s… y ama a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:36-40). Ese amor, por Di-s y por los demás, nos va a llevar a la obediencia y a hacer buenas obras. No para nuestra salvación, sino como resultado natural de ella: Sus leyes estarán escritas en nuestros corazones y en nuestras mentes.

v25: Congregarnos: Asamblea. Necesitamos reunirnos públicamentecon el propósito de adorar, para que otros puedan ver el testimonio de nuestra fe y compromiso con Di-s. Adorar juntos interrumpe y cambia nuestras vidas.

  • Más exhortándonos: Debemos animarnos y responder al llamado de acercarnos porque podemos ver el final acercándose.

v26: El escritor no ha hablado de pecados específicos sino de la obra del Mesías, el mensaje del Evangelio. En el contexto de este versículo, está hablando de aquellos que entienden el mensaje del Evangelio, pero lo rechazan. Si el mensaje del Evangelio es rechazado, no hay otro medio, ninguna otra esperanza o plan para la salvación. Por aquellos que lo rechazan, no se puede hacer ningún otro sacrificio. Él es el único camino (Juan 14:6).

v27: Los que rechazan el Evangelio se hacen enemigos de Di-s. Solo hay una expectativa para aquellos que son enemigos de Di-s: el juicio de Di-s y Su fuego intenso, que consumirá a todos los que se le opongan.

v28: El escritor está hablando muy ampliamente sobre toda la Ley de Moisés. Si alguien conocía y entendía esta Ley, pero, sin embargo, la rechazaba, se convertía en un transgresor de la Ley. Luego, por el testimonio de dos o tres testigos, los mataban.

De la misma manera, el paradigma es este: si tenemos conocimiento y comprensión del Evangelio y lo rechazamos, no hay nada más que se pueda hacer por nosotros. Esto no significa que el Evangelio no pueda ser aceptado más adelante. Simplemente significa que no habrá otro plan para la salvación. Al igual que aquellos que fueron condenados a muerte por rechazar la Ley de Moisés, también los que rechazan el Evangelio sufrirán la muerte eterna.

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