Estudio Bíblico de Isaías No. 76

Nuestra próxima lectura es Isaías 27:7-13.

Versículo 7: Literalmente – ¿Acaso ha sido herido como quien lo hirió, o ha sido muerto como los que lo mataron?

Nota: Debido a las construcciones gramaticales, este es un versículo difícil de traducir literalmente al inglés. Los traductores han añadido sus propias palabras en un intento de traducirlo/interpretarlo. Por ejemplo: la palabra “Israel” ni siquiera aparece en el texto hebreo original.

• Lo: Esto está escrito en singular, pero se refiere a los enemigos de Di-s / Israel.

Nota 1: De lo que habla este versículo es que el enemigo no es como Di-s. El enemigo no puede atacar como lo hace Di-s. No puede matar como Di-s puede matar. Algunos de los eruditos ven este versículo como un contraste entre cómo Di-s trata con Israel y cómo trata con las naciones. Israel ha recibido golpes (golpes, castigos – Oseas 6:1, Proverbios 13:24, Hebreos 12:7-11) de parte de Señ-r , pero no son como los golpes que Di-s le dio a Faraón y a los egipcios. Aunque muchos hijos de Israel murieron, no fueron como los muertos de los enemigos.

Nota 2: Este versículo habla de la unicidad, superioridad y soberanía de Di-s. El enemigo no puede actuar como actúa Di-s. Él no puede provocar la muerte como Di-s provoca la muerte. Este versículo también nos enseña que Di-s  no trata con Israel de la misma manera que trata con las naciones. ¿Por qué no? Porque Di-s tiene un pacto con Israel, que no tiene con las naciones. Si las naciones entraran en un pacto con Di-s (como lo hemos hecho a través del Mesías), entonces Di-s trataría con ellos de la misma manera que trata con Israel: como hijos.

Versículo 8: Literalmente – “Con medida lo castigarás en sus vástagos. Él los remueve con su recio viento en el día del aire solano”.

Con medida: Esto muestra nuevamente la singularidad de cómo Di-s trata con Su pueblo de pacto.

• En sus vástagos: Di-s envió a Israel al exilio para castigarla.
• Vástagos: Refiriéndose a Israel.
• Remueve: Esta también es una palabra que puede significar enunciar, decir o declarar algo. Di-s o eliminará algo o declarará algo con un aliento áspero.
• Recio viento: Algunos comentaristas dicen que se trata de imágenes que hablan de una fuerte tormenta que Di-s va a traer contra Israel desde el este.
• Juicio: La palabra usada aquí para juicio es la palabra ‘este’. A menudo se representa que el juicio viene del este (Génesis 41:27, Éxodo 10:13, Salmos 48:7).

v9: Será perdonada la iniquidad de Jacob:En los últimos días Di-s va a hacer algo para expiar/encubrir los pecados de Jacob.

• El fruto: El resultado/todas las implicaciones de su pecado. El fruto de su pecado será eliminado.
• No se levanten los símbolos de Asera ni las imágenes del sol: Las cosas relacionadas con la idolatría o la adoración falsa van a ser destrozadas en aquel día.

Nota: Cuando Jacob experimente la expiación y el perdón de Di-s, entonces él, por la gracia de Di-s, será cambiado. Cuando le suceda este cambio a Jacob (Israel) él se va a levantar y hacer como polvo las piedras del altar, va a destruir la idolatría en medio de los hijos de Israel en los últimos días.

v10: La ciudad fortificada (la fortaleza) será desolada (sola):El imperio va a ser destruido.

• Abandonado: Desamparado.Nadie vivirá en este lugar.
• Acabará sus ramas: No quedará nada en este lugar que pueda dar alimento. Cualquier parecido con la vida o la vegetación será eliminado.

v11: Nota: Este versículo habla del hecho de que si no tenemos fe en las promesas de Di-s, actuaremos de una manera que provocará nuestra propia desaparición.

• Sus ramas se sequen: Esto habla de la sequedad de la cosecha. Cuando las cosas se secan, se vuelven muy frágiles y se rompen fácilmente.
• Mujeres vendrán a encenderlas: Las mujeres queman lo que, en sus mentes y desde sus propias perspectivas, parece estar muerto. No tienen fe en la resurrección. No piensan en la era venidera, pero destruyen por completo el potencial que tienen delante. Con sus acciones participan de su propio castigo. Actúan de tal manera que atraen el juicio de Di-s  sobre ellos mismos.

v12: Trillará: Esta es una palabra para golpear o golpear el trigo (grano) con el fin de deshacerse de la paja para que se pueda utilizar el grano, la parte nutritiva del grano.

• Desde el río Éufrates hasta el torrente de Egipto: Algunos eruditos dicen que esto habla de una trilla desde el río Nilo hasta un río más pequeño y menos conocido en Egipto.
• Seréis reunidos uno a uno (recogido):Israel va a pasar por una trilla, un tiempo de aflicción, pruebas y dificultades a manos de su enemigo (un tiempo conocido como la angustia de Jacob). Di-s va a utilizar este tiempo de dificultad para Israel para llevarla al arrepentimiento. El remanente, que sobrevivirá a este tiempo de trilla, será recogido por Di-s, uno por uno.

v13: Trompeta (Shofar): El cuerno de carnero. El cuerno de carnero habla de la provisión de Di-s, habla de la victoria del Reino (Génesis 22:13-14).

• Asiria… Egipto: Di-s no va a olvidar a los marginados de Su pueblo que están en Asiria y Egipto – dos lugares que representan gran sufrimiento y exilio. Esto es muy similar a lo que leemos en Mateo 24:31. Cuando el Mesías regrese, reunirá a sus elegidos de los cuatro rincones: norte, sur, este y oeste.
• Adorarán: Inclínate.
• El Monte santo en Jerusalén: Jerusalén fue santa en el pasado (Nehemías 11:1, Daniel 9:24) y tiene un futuro santo y glorioso.