Estudio Bíblico de Isaías No. 84

Como personas de fe, estamos llamados a demostrar fe confiando en Di-s. Esta confianza es más notable (o ausente) por cómo nos comportamos durante situaciones muy difíciles de nuestras vidas. Nuestras palabras y acciones durante tiempos difíciles dicen mucho sobre nuestra confianza en Di-s. Los hijos de Israel no estaban dispuestos a demostrar confianza porque no tenían fe. Las circunstancias difíciles son una oportunidad para que demostremos fe. Son una oportunidad para que demos testimonio de que pertenecemos a Di-s y que tenemos fe en Él para actuar en nuestras circunstancias y poder ser vencedores (Apocalipsis 2; Apocalipsis 3). Israel no estaba interesado en ser un testigo fiel. No estaban interesados en demostrar confianza.

v1: ¡Ay!: Esto habla de que las personas tendrán un futuro sombrío y terrible si no se arrepienten y cambian sus caminos!

  • Se apartan: Esta es la misma palabra que se usa en Deuteronomio 21:18 para hablar de un joven testarudo y rebelde. Sus padres le habían enseñado, le habían educado en las cosas de Di-s. Lo habían disciplinado cuando se había extraviado. Sin embargo, nada hizo que este joven se comportara correctamente. Era una gran amenaza para la sociedad. Era un peligro y una amenaza y, como último recurso, sus padres tuvieron que llevarlo ante los ancianos en las puertas de la ciudad para que lo juzgaran. Ante el testimonio de los padres de que su hijo no estaba dispuesto a escuchar sus palabras de instrucción, que se había revelado y rechazado por completo las cosas de Di-s y que no podía ser controlado, el joven recibió una sentencia de muerte y fue ejecutado. Esta es la misma palabra que Di-s usa para describir a los hijos de Israel. Si no cambian, experimentarán el juicio consumidor de Di-s.
  • Consejo: Planean sus acciones, pero no incluyen a Di-s en sus planes.
  • Cobijarse con cubierta (literalmente: taparlo):Las palabras utilizadas aquí tienen que ver con echar agua sobre la situación (intentan restar importancia a lo que han hecho intentando que no suene tan mal) para encubrir su culpa.
  • Añadiendo pecado al pecado: Ser pecador es lo que los motiva. No están interesados en la justicia de Di-s. Si dejamos de lado la justicia de Di-s para nuestros propios planes, o si creemos que nuestro destino debe resultar exactamente como queremos que sea, entonces no somos diferentes de los hijos de Israel.

v2: Apartan para descender a Egipto: Saben que el juicio viene, pero en lugar de buscar ayuda de Di-s buscan liberación en sus enemigos (Isaías 31:1, Jeremías 17:5-8). Bíblicamente Egipto es una metáfora del mundo. Los hijos de Israel confiaban en el medio des mundanos, en la provisión mundana, en lugar de en las promesas de Di-s.

  • No me han pedido consejo: no están interesados en hablar con Di-s y recibir revelación de Él. No quieren estar en presencia de Di-s. Esto muestra que no tienen confianza y no caminan en fe. No están interesados en lo que Di-s puede hacer, pero quieren ocuparse del asunto ellos mismos, a su manera.

v3: Nota: Debido a que los hijos de Israel confiaron en Faraón (Egipto, el mundo) en lugar de en Di-s, no tendrán un testimonio agradable. La confianza en el mundo (confianza en el hombre) conduce a la vergüenza y la humillación.

v4: Príncipes: Los principales funcionarios del gobierno o del gabinete del país. Salieron de Jerusalén, la tierra de Israel, y se dirigieron a este lugar tan conocido (Zoán – Números 13:22) en Egipto.

  • Embajadores: Estos eran los mensajeros, aquellos que se suponía debían llevar la verdad al pueblo.
  • Hanes: No fueron a animar al pueblo de Israel, sino que fueron a este lugar llamado Hanes. Según la tradición judía, ésta era una ciudad real de gran riqueza. Estos mensajeros eligieron la seguridad financiera en lugar de confiar en Di-s y ser mayordomos fieles de Su Palabra. Estos príncipes y embajadores demuestran falta de confianza y fe. Son rebeldes a las cosas y propósitos de Di-s.

v5: Avergonzado: (literalmente un hedor):Lo que están haciendo muestra una decadencia espiritual del liderazgo.

  • Ni les trae provecho: Esta falta de confianza en Di-s no beneficia a la gente.

Nota: Bíblicamente hay uno o dos extremos posibles en los que la gente (nosotros) se encontrará. O experimentarán vergüenza (y serán un hedor en las narices de Di-s) o serán recompensados (y un dulce- oler aroma en las fosas nasales de Di-s). Con Di-s no hay término medio – o somos clasificados como calientes o fríos (lo tibio no tiene lugar en el vocabulario de Di-s y se une al “lado” del frío – Apocalipsis 3:16)

v6: Nota: Este es un mensaje para los animales en la tierra de problemas y angustias.

  • Sobre las bestias del Neguev (literalmente: Negev):Una región desértica en el sur de Israel. Egipto también está al sur de Israel.
  • Leona y el león: Se dan dos palabras diferentes para un león.
  • La víbora y la serpiente que vuela: Esto también menciona dos tipos diferentes de serpientes. Una víbora es una especie de serpiente común y corriente cuya mordedura es muy dañina. La víbora es vista como un instrumento de sufrimiento. La serpiente voladora (saltadora) de fuego es una serpiente que causa mucho miedo porque de repente parece aparecer de la nada.
  • Lomos de asnos… jorobas de camellos: El pueblo huye de la tierra de Israel; han cargado los camellos y los asnos con sus tesoros más preciados. El hecho de que estén huyendo de la Tierra Prometida muestra que realmente no buscan las promesas de Di-s. No están comprometidos con las promesas que Di-s le hizo a Israel. Si el pueblo quisiera ser parte de las promesas, se habrían comprometido con la tierra de Israel (por ejemplo: Elimelec dejó Israel porque no confió en el Di-s de Israel – Rut 1:1-2. Boaz se quedó en la tierra de Israel, y fue abundantemente bendecido).

v7: Ciertamente Egipto en vano e inútilmente dará ayuda; por tanto, yo le di voces, que su fortaleza sería estarse quietos: Los hijos de Israel recurrirán a Egipto en busca de ayuda, pero Egipto no los ayudará, ya que lo único que Egipto puede pensar es en ellos mismos.

  • Rahab: término para orgullo o arrogancia.
  • Dobladillo: ellos.
  • Shebeth: Inactivo. Egipto va a estar inactivo. No van a responder al pueblo de Israel y sus asuntos. Egipto no es su esperanza de liberación. Todas las promesas de Egipto son vacías, vanas y fracasan.
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