Isaías 36
Cuando tenemos un problema (cuando estamos bajo ataque, ya sea física y/o espiritualmente), ¿a quién escuchamos? Cuando atravesamos tiempos difíciles, es importante que busquemos consejos sabios y una perspectiva divina. No debemos aceptar el consejo de personas que no representan la verdad, pero que (consciente o inconscientemente) se alinean con la estrategia del enemigo.
En los siguientes capítulos se hace hincapié en el rey Ezequías, uno de los reyes de Judá. En su mayor parte fue un rey piadoso, pero, desafortunadamente, no terminó bien. (Para conocer los antecedentes de este capítulo, lea 2 Reyes 18:7, 2 Reyes 18:13-37)
v1: Las tomó: Esto significa que tomó posesión de ellas, tenía el control de estas ciudades. Sin embargo, no tomó el control de la ciudad de Jerusalén.
v2: Rabsaces: Probablemente el nombre de uno de los generales asirios.
- Gran: un ejército vasto o grande
- El estanque de arriba: Ver Isaías 7:3. Tradicionalmente, los sabios del judaísmo dicen que aquí era donde la gente salía a lavar su ropa.
v3: Eliaquim: Este nombre significa ‘Di-s, establecerá’ o ‘Di-s resucita’. Su nombre ha llevado a algunos a creer que Eliaquim era de origen sacerdotal y que lideraba el templo en ese momento.
- Casa: Existe un debate sobre si se trata del templo o de la casa del rey.
- Mayordomo: Secretario. Probablemente el que se ocupaba de todos los negocios y acciones que tenían lugar en Jerusalén.
Nota: Estos tres hombres eran claramente líderes en Judá en ese momento. Posiblemente uno estaba a cargo de los sacerdotes; otro era un experto bíblico y el tercero posiblemente era un líder en negocios y finanzas.
v4: Nota: Rabsaces estaba hablando a estos tres líderes en nombre del rey de Asiria.
v5: ¿En quién confiáis? El rey de Asiria quiere saber de quién está tomando consejo Ezequías, a quién está escuchando. Este rey asirio no puede creer que Ezequías tuviera la audacia de rebelarse contra él.
Nota: Esta conversación tiene lugar cuando Jerusalén estaba bajo asedio: ni comida podía entrar a la ciudad, ni basura podía salir de ella. La gente tenía mucha hambre y la ciudad estaba llena de basura. La situación en Jerusalén era terrible, pero Ezequías se negaba a ceder a las demandas de Asiria.
v6: En el cual, si alguien se apoyare, se le entrará por la mano, y la atravesará: Rabsaces está diciendo que Egipto está quebrado. Dice que aquellos que confían en Egipto sufrirán más daño que bien. Todos los demás países que habían confiado en Egipto se habían visto derrotados o derrotados por el ejército asirio. Rabsaces estaba haciendo una suposición. Estaba asumiendo que Ezequías confiaba en la ayuda de Egipto, y estaba diciendo que eso era una tontería.
v7: Nota: Ver 2 Reyes 18:4-5. Ezequías eliminó los lugares altos de idolatría en Judá. Adorar en estos lugares altos había sido muy gratificante para la carne de las personas que adoraban allí. Este tipo de “adoración” tenía que ver con la gratificación de la carne. Rabsaces le recuerda al pueblo que ya no tienen el placer al que estaban acostumbrados como resultado de su adoración impía. También le recuerda a la gente que la falta de adoración los ha llevado ahora a un lugar de sufrimiento (un asedio) en lugar de a un lugar de bendición. Rabsaces está tratando de socavar las decisiones que Ezequías había tomado para el bien (espiritual) de su pueblo.
- (literalmente: ¿Delante de este altar adoraréis?): Ezequías dijo que no podían adorar a sus dioses falsos en los lugares altos, en estos altares. Dijo que sólo se les permitía adorar en el altar de Jerusalén.
v8: Nota: Rabsaces está tratando de que el pueblo se rebele contra Ezequías. Intenta sobornar al pueblo para que salga de Jerusalén y se someta al liderazgo de Asiria.
- Dar una promesa: una muestra, una garantía, una señal de sumisión.
- Te daré dos mil caballos: Si mostraban sumisión a Asiria, entonces el Rabsaces prometió darles caballos para fortalecer su ejército.
- Si tú puedes dar jinetes que cabalguen sobre ellos.: Rabsaces se está burlando de ellos. No cree que les queden ni siquiera 2,000 combatientes capaces de montar estos caballos. El asedio ha provocado que el pueblo de Judá carezca de alimentos y se debilite. La propaganda de Rabsaces fue muy inquietante para los dirigentes, porque la gente quería un cambio. Estaban en una situación desesperada. A menudo, las situaciones desesperadas harán que las personas tomen decisiones tontas e impías.
v9: Un capitán: Un líder pequeño, casi insignificante, en Asiria. Judá no pudo salir a luchar contra el ejército asirio que los sitiaba. Isaías lo llama un gran ejército (Isaías 36:2), pero para los asirios era sólo una pequeña parte de todo su ejército. Si Judá no podía luchar contra este ejército, ¿cómo podían esperar luchar contra varios miembros más del ejército de Asiria?
- Confiado en Egipto con sus carros y su gente de a caballo: Esta era la suposición de Asiria – que Judá estaba confiando en el ejército egipcio.
v10: Sin el Señ-r: Sin ninguna oposición. Rabsaces dice que el Señ-r Di- s de Israel no hizo nada para detener el avance del ejército asirio contra Judá.
- El Señ-r me dijo: Rabsaces otra vez se burla (y miente). Él está preguntando al pueblo de Judá cómo pueden estar tan seguros de que el Señ-r no les había traído este castigo. Rabsaces está diciendo que la única forma en que pueden escapar es rindiéndose y reconociendo a aquellos a quienes el Señ-r había enviado para gobernarlos. Estas fueron declaraciones falsas.
v11: Te rogamos que hables a tus siervos en arameo: Estos tres líderes no querían que el pueblo de Judá se confundiera o se inquietara por las palabras de este líder asirio.
v12: Mi señor: El rey asirio – Senaquerib.
- Tu señor: el rey Ezequías.
- Expuestos a comer su estiércol y beber su orina: Este asedio contra Jerusalén fue tan malo que la gente estaba comiendo y bebiendo excrementos humanos debido a esta terrible situación, o esto es lo que estaban a punto de comenzar a hacer.
v13: Gritó a gran voz en lengua de Judá: No hizo caso a lo que los tres líderes judíos le habían pedido, y llamó al pueblo en las murallas, a gran voz, en el idioma que entendían lo que él estaba diciendo.
v14: Nota: Rabsaces le está diciendo al pueblo de Judá que no confíen en Ezequías.
v15: Ni os haga Ezequías confiar en el Señ-r: Rabsaces pensó que las palabras que Ezequías estaba hablando acerca de Di-s (Su salvación) eran palabras falsas.
Nota 1: Asiria era un imperio muy vasto con un ejército vasto (tanto es así que proféticamente el anticristo a menudo es comparado con el rey de Asiria, en cuanto a cómo gobernará el mundo). Asiria conquistó muchas naciones y ciudades y, en comparación con estas otras naciones, Judá era realmente pequeña y debería haber sido conquistada fácilmente.
Nota 2: El rey de Asiria era un impío adorador de ídolos. Odiaba al Señ-r Di-s de Israel y envió su ejército a Jerusalén para derrotarlo.
v16: No escuchéis a Ezequías: Rabsaces estaba animando al pueblo a no permanecer bajo el liderazgo de Ezequías.
- Paz: un acuerdo.
- Cada uno de su viña, y cada uno de su higuera…: Cuando la gente se muere de hambre y sus esposas e hijos lloran de hambre y sed, esta hubiera sido una oferta muy tentadora.
- Su pozo: Bueno
v17: Yo: Refiriéndose al propio rey de Asiria.
- Lleve a una tierra como la vuestra: Asiria quería conquistar a Judá y sacarlos de la tierra de Israel, lejos de su ciudad santa. Con una oferta muy tentadora, querían atraer a Judá al exilio. Senaquerib contaba con que el pueblo de Judá blasfemaría contra Di-s y se entregaría a un hombre en lugar de obedecer a Di-s.
v18: Persuadir: Incitar. Engañar.
- ¿Acaso libraron los dioses de las naciones cada uno su tierra de la mano del rey de Asiria?: Esta fue una declaración muy cierta y está respaldada históricamente.Donde quiera que fuera el rey de Asiria, lo conquistaba. Nadie pudo derrotarlo. Ninguna de las naciones gentiles había permanecido en sus propias tierras, pero todas habían sido llevadas una vez que fueron derrotadas por Asiria.
v19: Hamat: una ciudad fronteriza en la parte norte de Israel, cerca de Siria.
Nota: Israel/Efraín (las 9 tribus y algunos de la tribu de Leví) fueron todos capturados y llevados al exilio por Asiria. El reino del Norte tenía casi cinco veces más habitantes que Judá. Eran fuertes militarmente y habían formado fuertes alianzas con otros países. Eran ricos y prósperos y habían fortalecido su ejército. Tenían muchos más soldados que Judá, pero cayeron. Judá habría visto caer a Israel y le habría dado mucho miedo que le sucediera lo mismo a manos de Asiria.
v20: ¿Qué dios hay entre los dioses de estas tierras que haya librado su tierra de mi mano?: La respuesta: Ninguno de ellos.
v21: El rey: Ezequías. v22: Las palabras del Rabsaces: La propaganda no es nueva. Ezequías escuchó esta amenaza. Lo que Asiria les hizo a sus enemigos habría sido aterrador para el pueblo. Habría sido tentador para Ezequías haber caído en la infidelidad en esta etapa: someterse a Senaquerib para preservar la vida y disfrutar, una vez más, de los placeres de la vida: la comida y la bebida. Ezequías, sin embargo, permaneció fiel en medio de esta gran amenaza. Fue bajo el liderazgo de Ezequías que tuvo lugar la renovación espiritual en Judá. Asiria nunca pudo conquistar a Judá, y ellos experimentaron liberación y victoria sobre Asiria.