
Nuestra próxima lectura es 2 Timoteo 2:8-13.
v8: Del linaje de David: Esta es una frase que nos recuerda que Di-s es una promesa que cumple con Di-s. Le prometió a David que de sus lomos surgiría una simiente: un Hijo que se sentaría en un trono eterno en un Reino eterno (2 Samuel 7:12-13). Di-s no es casual respecto de Sus promesas (lo que ha pactado con Su pueblo). Lo que Di-s promete, lo cumple.
- Resucitado de los muertos: Esto está escrito en voz pasiva. Yeshúa no hizo esto por sí mismo: el Padre lo resucitó. La resurrección debe recordarnos la victoria (1 Corintios 15:54-55). S in (cuya paga es muerte – Romanos 6:23) fue derrotado en la cruz y la evidencia de ello es el hecho de que Yeshúa resucitó de entre los muertos.
Esta palabra para resucitar también está escrita en tiempo perfecto. El tiempo perfecto griego nos indica que esta victoria no fue sólo para el pasado. Es la victoria que es aplicable para nosotros hoy y también tiene implicaciones eternas y continuas. El poder que resucitó a Yeshúa de entre los muertos todavía está disponible para nosotros hoy (Romanos 8:11). Este es el mismo poder que Di-s usa para cumplir todas las promesas que ha hecho a Sus siervos (tú y yo).
- Mi evangelio: Pablo se refiere al evangelio que recibió personalmente en el camino a Damasco. Pablo recibió un evangelio auténtico. Yeshúa mismo se reveló a Pablo (Hechos 9). Pablo simplemente está diciendo que el Mesías le dio autoridad con respecto a esta verdad: que Di-s resucitó al Mesías de entre los muertos.
v9: Sufro penalidades (literalmente: maldad):Pablo ha repetido consistentemente (por lo tanto, enfatizado) este tema. Cuando caminamos en obediencia al evangelio, el mundo nos odiará y vendrá contra nosotros para hacernos sufrir.
- De malhechor: Un criminal. La mayoría de la gente de la sociedad veía a Pablo como nada más que un criminal común, alguien que se oponía a Roma y era desobediente a César. Pablo habría sido visto como un delincuente habitual. Fue atrapado, castigado, liberado y luego volvió a hacer lo que había estado haciendo. A Paul no le preocupaba el estigma asociado con ser visto como un criminal.
- Hasta prisiones a modo de malhechor: Pablo fue encadenado en prisión por lo que creía y enseñaba. Estar en una prisión romana, bajo una guardia romana, a menudo significaba que el prisionero tenía que sufrir palizas, burlas y humillación pública. Pablo soportó todo esto por causa de su evangelio, el evangelio que le fue confiado.
- La Palabra de Di-s no está presa: La Palabra de Di-s no puede ser confinada en una prisión. Pablo está diciendo que las autoridades pueden hacerle lo que quieran, él está dispuesto a sufrir grandes dolores por su fe. Pero también nos asegura que las autoridades no podrán mantener cautiva la verdad. La revelación del evangelio y de la verdad no será callada, sino que continuará a pesar de cualquier oposición que se le presente.
v10: Por tanto, todo lo soporto por amor: Sin excepción. ¿Podemos decir honestamente que resistiríamos o perseveraríamos en cualquier cosa por el bien del evangelio, ese mensaje de salvación?
- Escogidos: Aquellos que han creído en el Mesías Yeshúa y por tanto han sido elegidos por Él.
- Obtengan la salvación: Esto está escrito en subjuntivo – el ‘modo de posibilidad’. El subjuntivo se utiliza para expresar situaciones y resultados hipotéticos. Este era el deseo de Pablo – su deseo – que estos elegidos obtuvieran la salvación. Necesitamos entender la salvación de dos maneras: aquellos que confiesan al Señ-r Yeshúa y que creen en sus corazones que Di-s el Padre lo resucitó de entre los muertos son considerados salvos, es decir, elegidos (Romanos 8:33, Romanos 10:9- 10). En esta etapa inicial de la salvación todos los creyentes reciben la vida eterna. Sin embargo, hay más en la salvación que esta salvación inicial – es decir, más que simplemente confesión y creencia. Filipenses 2:12-13 habla de aquellos que creen (es decir, los elegidos) ocupando su propia salvación con temor y temblor. Esta elaboración implica hacer la voluntad de Di-s y Su buena voluntad. Podría ser esta última forma de salvación a la que Pablo se refiere aquí. Pablo deseaba que los creyentes no detuvieran su proceso de salvación después de recibir la vida eterna. Es este último resultado de la salvación el que conduce a la recompensa eterna. Pablo soportó el sufrimiento para poder ser un ejemplo para estos creyentes de lo que significa “ocuparse de su salvación”. El deseo de Pablo era que obtuvieran no sólo la vida eterna sino también la recompensa eterna. No hay duda de que todos los creyentes recibirán vida eterna. Sin embargo, lo que sí tiene un elemento de duda es si todos los creyentes recibirán o no la recompensa eterna.
- En Cristo Jesús (el Mesías Yeshúa): Toda salvación sólo se puede encontrar en el Mesías.
- Gloria eterna: Por la gracia de Di-s, la salvación va acompañada de la gloria eterna (estar en la Presencia misma de Di-s).
v11: Él: Refiriéndose al Mesías.
v12: Negáremos: Término de rechazo.
- Él también nos negará: Mateo 7:21-23. Esta es una ley espiritual. Aquellos que rechacen el mensaje del evangelio serán rechazados por Di-s.
v13: Si fuéremos infieles: Si no caminamos fielmente delante de Di-s. A veces caminamos fielmente ante Di-s (somos obedientes a Él) y otras veces cometemos un desliz y caminamos sin fe. Caminar sin fe no significa que todo esté perdido. Incluso si estamos en un período de infidelidad, el Señ-r continúa siendo fiel con nosotros. Di-s siempre hará lo que ha prometido.
- Él no puede negarse a sí mismo: Lo que Di-s ha dicho, Él no lo cambiará. Él no faltará a Su palabra (es decir, no se negará a sí mismo). Quien es Él, siempre lo será.