Porción de la Torá: Yitro (Jetró)
Lectura de la Torá: Éxodo 18:1-20:23
Lectura profética: Isaías 6:1-7:6, 9:5-6 (6-7)
Parashá Yitro
“La cobertura de la cabeza”
En la porción de la Torá de esta semana, se encuentra el conocido versículo: “Y seréis para mí un reino de sacerdotes y un pueblo santo…” (Éxodo 19:6). A menudo me refiero a este versículo cuando la gente pregunta sobre la kipá (hebreo) o yarmulke (yiddish). Muchas personas quieren saber si existe alguna base bíblica para esta cobertura de cabeza judía. En la Torá, se encuentran dos palabras relacionadas con la cobertura de la cabeza que usaban los sacerdotes. La primera se encuentra en Éxodo 28:4, es la palabra מצנפת, y la segunda palabra se encuentra en Éxodo 28:40 y se llama מגבעת. Ambas palabras se refieren a un sombrero tipo turbante que usaban exclusivamente los Kohanim (sacerdotes). El punto que quiero que el lector comprenda es que, según la Torá, los sacerdotes se cubrían la cabeza.
Una explicación para la kipá/yarmulke es que los hombres judíos que no eran sacerdotes comenzaron a cubrirse la cabeza en anticipación y esperanza del establecimiento del reino donde todos los hombres judíos tendrán el estatus de sacerdote (ממלכת כוהנים). Sea correcta o no esta tradición de la cobertura de cabeza judía, común entre los hombres observantes, la razón por la que quería mencionarlo es porque muchos cristianos me dicen que estoy violando 1 Corintios 11:7, que dice que un hombre no debe cubrirse la cabeza. Obviamente, el contexto de este pasaje es cuando ora o profetiza, y no en un día frío al aire libre.
Permítanme afirmar que, si se lee con atención todo el pasaje, 1 Corintios 11:1-16, se comprenderá que la cobertura a la que se refiere no es un sombrero ni ningún otro tipo de cobertura para la cabeza, sino el cabello. En otras palabras, Pablo afirma que las mujeres modestas deben llevar el cabello recogido y no suelto, especialmente durante el culto. La razón de esto radica específicamente en la cultura griega (y en otras culturas) durante este período y antes, donde las mujeres que llevaban el cabello suelto eran consideradas prostitutas. Nótese 1 Corintios 11:15, que dice que «el cabello le es dado a la mujer como velo»; y 1 Corintios 11:14, que afirma que es vergonzoso para un hombre tener el cabello largo.
Es importante destacar que esto era cierto para las culturas a las que Pablo se dirigía. Hoy en día no existe una regla estricta al respecto, como Pablo mismo indica en 1 Corintios 11:16, donde afirma que en la comunidad de creyentes no existen tales costumbres. En otras palabras, los creyentes son libres de llevar el cabello como deseen, pero existe el principio de que un seguidor del Mesías Yeshúa nunca querría ser motivo de tropiezo para otra persona.
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