Author: Yosef

A continuación, leemos el Salmo 68:1-10.

Nota: En el texto original (en hebreo), este salmo es difícil de traducir. Las palabras que se usan en este salmo se usan con poca frecuencia en el texto bíblico. No son palabras que se repitan una y otra vez. La gramática también es complicada en el original. Los traductores al español han interpretado el texto para facilitar su comprensión. Las palabras en cursiva no se encuentran en el texto original, pero han sido añadidas por los traductores para intentar explicar lo que creen que dice el texto.

Inscripción: Un Salmo: La palabra hebrea para “salmo” proviene de la misma raíz que para tijera de podar. Las tijeras de podar son tijeras grandes que se utilizan para cortar ramas muertas o sobrantes de arbustos y árboles. A medida que crecemos espiritualmente, nos beneficia deshacernos de aquello que nos estorba. Al adorar a Di-s como debemos, es decir, en Espíritu y conforme a la verdad, el Espíritu Santo obrará en nuestras vidas para eliminar aquello que nos separa de Di-s, aquello que es problemático y no nos beneficia. Necesitamos adorar. El libro de los Salmos nos da la oportunidad de interactuar con Di-s. Nos enseña cómo adorarlo dondequiera que estemos y en cualquier situación en la que nos encontremos. Al adorar a Di-s, comienza a ocurrir un cambio maravilloso en nuestras vidas.

• Cántico: También podría traducirse como ‘poema’.

v1: Levántese: Levantarse. Di-s se levanta para completar su obra: para que se cumpla su voluntad y sus propósitos.

• Sean esparcidos sus enemigos: Cuando Di-s se levanta, Sus enemigos son dispersados.
• Y huyan de Su presencia los que le aborrecen: Aquellos que son tercos y rebeldes y rechazan el plan de redención de Di-s (Mesías Yeshúa) se van a separar o alejar de Él. Serán eternamente expulsados de la Presencia de Di-s.

v2: Como es lanzado el humo: Incluso un viento muy suave puede disipar el humo. No es difícil para Di-s disipar a quienes no le pertenecen, a quienes no tienen una relación de pacto con Él.

• La cera se derrite delante del fuego: La cera, si se coloca cerca del fuego, SIEMPRE se derrite. Llegará un momento en que Di-s intervendrá. Quienes han rechazado a Di-s serán como esa cera: desechados, derretidos, sin dejar rastro alguno desde nuestra perspectiva. Derretir la cera no requiere esfuerzo. Así también, este desprendimiento será fácil para Di-s.
• Así perecerán los impíos delante de Di-s: Esto no requiere esfuerzo por parte de Di-s. El viento no se propone dispersar el humo. El propósito del fuego no es derretir la cera. Sin embargo, mientras el viento y el fuego cumplen su función, hay elementos a su alrededor que no pueden estar cerca de ellos. Aun así, los malvados NO pueden estar en la Presencia de Di-s; se dispersan, se derriten. Esta es una ley espiritual.

v3: Los justos: Solo hay dos tipos de personas en este mundo: los justos y los malvados. Nadie (excepto Yeshúa) nace justo. Tenemos que nacer de nuevo para ser considerados justos por Di-s. Quienes son justos entienden que Di-s los ha hecho justos, y es Él quien merece toda la alabanza, la gratitud y la gloria.

• Alegrarán … gozarán … saltarán: Los malvados no pueden evitar sentirse abrumados o derretidos en la presencia de Di-s. De la misma manera, los justos no pueden evitar alegrarse/llenarse de alegría cuando están en la presencia de Di-s.

v4: Cantad a Di-s: Este es un mandato. Alabar a Di-s (adorarlo) tiene un resultado positivo en nuestras vidas. Al adorar a Di-s, eliminamos todo aquello que tiene una influencia espiritual negativa en nuestras vidas.

• Exaltad: Exaltadle.
• Jah: Esta es la versión abreviada del nombre trascendental y sagrado de Di-s (‘Yahvé’). Este nombre de Di-s no se pronuncia en hebreo. Al leerlo, se lee como “HaShem” (literalmente: “El Nombre”) y no como Y-H-V-H.

v5: Padre de huérfanos: Hay abundantes razones por las cuales debemos dar gracias a Di-s.

• Defensor: Literalmente: Juez. Di-s defiende a quienes suelen ser explotados en la sociedad. Él es quien defiende los derechos de las viudas y los huérfanos.
• Santa morada: En hebreo moderno, la palabra que se usa aquí es la que traduciríamos como «guardería». Los padres llevan a sus hijos a una guardería (mientras trabajan) porque saben que estarán bien cuidados. Di-s cuida de quienes acuden a su santa «guardería», su morada.

v6: Di-s hace habitar: Provoca que se siente. Provoca que se coloque/posicione en un área específica.

• Habitar en familia: Di-s ubica a aquellos que están solos/abandonados/dejados a su suerte, etc., en familias que pueden cuidarlos y ocuparse de ellos.
• A los desamparados: Aquellos que han sido tomados cautivos (es decir, son prisioneros).
• Saca a los cautivos a prosperidad: Salud abundante. Di-s libera a los prisioneros y les proporciona una buena situación. En la época de David, esto no era así: los prisioneros solían ser liberados en malas condiciones y en malas condiciones. Con Di-s, no.
• Mas: En contraste.
• Rebeldes: Los rebeldes no son ignorantes. Son personas que han aprendido la verdad y las instrucciones de Di-s, pero han abandonado o rechazado su Palabra.
• Seca: Vacío. Desolado. Los rebeldes no encontrarán mucho para sobrevivir. Estarán constantemente hambrientos y sedientos, pero no se saciarán.

v7: Saliste delante de tu pueblo : Esta es una frase redentora. Di-s fue delante de su pueblo para poder redimirlo.

• Anduviste por el desierto: Cuando Di-s emprende su obra redentora, nos rescata de un lugar desolado o difícil. Esto es parte de la naturaleza de Di-s. Él puede sostener y liberar a quienes se encuentran en entornos muy duros y difíciles.
• Selah: Piensa en lo que se ha dicho.

v8: Tembló: Sacudir implica un cambio o una transformación.

• También destilaron los cielos: Con frecuencia, el agua se considera una bendición. Di-s bendecirá (sinónimo de lluvia) a su pueblo.
• Sinaí: Véase Éxodo 20:18-21. El monte Sinaí se estremeció en presencia de Di-s. Esta sacudida fue una indicación para el pueblo de que Di-s quería un cambio en sus vidas. El pueblo rechazó este cambio que Di-s quería lograr.
• El Di-s de Israel: El único Di-s verdadero.

v9: Abundante lluvia: Di-s provee con generosidad. La lluvia es una bendición que sustenta la vida. Produce una transformación/cambio en la tierra.

• Exhausta: Agotado. Di-s tomará la tierra, que fue afectada negativamente, y traerá un cambio en ella. Él es quien sostiene y conforta a los cansados. Pablo nos dice en Romanos 8:18-22 que la creación gime (clama, anhela) por este cambio que Di-s traerá en este mundo. La obra de redención ya se ha realizado, pero aún esperamos su resultado: el establecimiento del Reino de Di-s en la tierra.

v10: Por tu bondad … has provisto al pobre: Di-s, en Su bondad, provee para los afligidos.

Comenzamos esta semana reflexionando sobre el Salmo 67

El Di-s de Israel es un Di-s misericordioso que desea bendecir a su pueblo. A medida que maduramos y crecemos espiritualmente, nos asemejamos cada vez más a Él. El crecimiento espiritual genera sinceridad para someterse a la Palabra y las instrucciones de Di-s, y un deseo de vivir conforme a sus propósitos. Este Salmo nos enseña a ser fieles y a asemejarnos cada vez más a Di-s, reconociendo que su carácter y sus caminos son rectos.

Inscripción: Un cántico: Este salmo fue musicalizado y cantado.

v1: Misericordia: Misericordioso.

• Misericordia … y bendiga: Hasta que recibamos la gracia de Di-s (que solo se nos ofrece mediante la fe en el Mesías Yeshúa), no seremos verdaderamente bendecidos por Él. Existe una conexión entre recibir la gracia de Di-s y recibir su bendición.
• Resplandecer: Iluminar. Que Di-s nos ilumine con su rostro es un modismo hebreo que habla de bendición. Su gracia y bendición traen su presencia (su rostro) a nuestras vidas.
• Selah: Una palabra de énfasis y afirmación.

v2: Tu Camino…Tu Salvación: “Camino” y “Salvación” son paralelos entre sí (la tierra y las naciones, es decir, hablando de los gentiles, también son paralelos entre sí en este versículo). En Éxodo 33:12-18, Moisés le estaba pidiendo a Di-s por el Mesías, Aquel que lo ayudaría a guiar al pueblo a la Tierra Prometida. Moisés llamó al Mesías “Tu Camino”. El primer nombre que se les dio a los primeros creyentes (aquellos que siguieron al Mesías) fue “seguidores del Camino” (Hechos 9:2, 22:4, 24:14). Parte de la salvación es recibir la misericordia y el perdón de Di-s y ser parte de Su Reino. Sin embargo, la salvación es incluso más amplia que eso. La salvación se encuentra en conocer el Camino de Di-s y, por implicación, implementar Su Camino en nuestras vidas (es decir, caminar conforme a Su voluntad).

v3: Pueblos: Este es un término inclusivo y se refiere a judíos y gentiles.

• Alaben: Dar gracias. Un aspecto de dar gracias a Di-s es reconocerlo con palabras y acciones. Adoramos a Di-s tanto con palabras como con acciones.
• Todos los pueblos: Cada persona, creyente o no creyente, finalmente dará gracias a Di-s y reconocerá que Yeshúa es el Señ-r (Filipenses 2:10).

v4: Naciones: Aquí se usa una palabra diferente para naciones. Esta palabra se refiere a países, aquellos lugares que tienen fronteras nacionales y, por lo tanto, son distintos entre sí.

• Alégrense y gócense: ¿Por qué? Porque Di-s juzga con rectitud, y su autoridad/gobierno/gobernanza trae estabilidad a las naciones.
• Pastorearás: Liderar

v5: Este versículo es una repetición del Salmo 67:3

v6: La tierra dará su fruto: Producir o rendir. Una de las promesas de Di-s a su pueblo fue que si le obedecían, bendeciría su tierra y la haría fructífera (Deuteronomio 28:9-14). Cuando la nación de Israel se asimiló (se volvió como otras naciones, es decir, se comportó como quienes no conocían a Di-s), su tierra se volvió improductiva e infructuosa.

• Nos bendecirá Di-s: A través del Nuevo Pacto, Di-s se convierte en “nuestro”, un Di-s que invierte personalmente en nosotros y entra en una relación con nosotros.

v7: Y témanlo todos los términos de la tierra: Di-s manifestará su soberanía y autoridad, e inicialmente, esto se hará mediante su juicio. El juicio de Di-s pone orden. Todos reconocerán que Di-s es la única verdadera prioridad que debemos tener. Temer a Di-s significa darle autoridad absoluta en nuestras vidas. Cuando tememos a Di-s, nos comportamos de una manera que le agrada: con rectitud y justicia. Nunca tomaremos decisiones que honren a Di-s hasta que sintamos el deseo de honrarlo. Finalmente, todas las personas reconocerán y sabrán que Di-s es Soberano y que tiene toda la autoridad en este mundo.

Nuestra última lectura de esta semana es el Salmo 66:8-20

v8: Bendecid …Di-s: Alabado sea Di-s.

• Nuestro Di-s: No podemos adorar a Di-s (bendecirlo o alabarlo) si no estamos en una relación de pacto con Él.
• Pueblos: Esto no se refiere únicamente a la nación de Israel. El llamado de Di-s a adorarlo (servirle y reconocerlo) va más allá de las doce tribus de Israel. Parte del llamado de Israel (Génesis 12:3) fue ser luz para las naciones y proclamarles la identidad y los propósitos de Di-s. Parte de su llamado fue enseñar a las naciones cómo responder a Di-s.
• Y haced oír la voz de su alabanza: Es apropiado, y, de hecho, un requisito, que el nombre de Di-s sea exaltado continuamente. A lo largo de nuestra vida, debemos estar siempre atentos a la actividad de Di-s (lo que Él hace para bendecir a Su creación) y mostrar una actitud constante de alabanza. Al observar la actividad de Di-s a nuestro alrededor y agradecerle por Su obra, comenzaremos a verlo obrar cada vez más en nuestras vidas.

v9: Él es quien preservó la vida a nuestra alma: Literalmente: Vivimos. Nunca experimentaremos la verdadera vida a menos que vivamos en la voluntad de Di-s. Es Di-s quien nos pone en vida; es decir, es Él quien nos coloca en su voluntad, y lo hace cuando comenzamos a vivir por fe y deseamos servirle.

• Y no permitió que nuestros pies resbalasen: Es decir, colapsar o caer. Cuando seguimos nuestros propios objetivos o propósitos en esta vida, nuestros pies tropezarán y caerán. Sin embargo, cuando estamos en la voluntad de Di-s y escuchamos sus instrucciones, al querer cumplir sus mandamientos, Él nos dará fuerza y nos pondrá sobre un fundamento firme (la verdad del Mesías) para que no caigamos.

v10: Nos probaste: Di-s nos permite pasar por momentos de prueba en la vida. Es en estos momentos que tenemos mayor potencial para crecer y madurar espiritualmente. Di-s no nos prueba para engañarnos ni para hacernos caer. Nos prueba para hacernos más fuertes, más sabios, etc., en nuestra fe.

• Afina: El propósito de la prueba es ser refinados – tener nuestras impurezas (aquellas cosas que le desagradan a Él, aquellas cosas que nos obstaculizan y nos causan frustración y tristeza) eliminadas.

v11: Red: La mayoría de los eruditos ven esta red como una red de pesca.

• Pusiste sobre nuestros lomos pesada carga: Cuando caminamos en la voluntad de Di-s, nos enfrentaremos a los ataques del enemigo. El enemigo quiere apoderarse de nosotros, aplastarnos y traernos angustia y tristeza. Cuando caminamos en obediencia a Di-s, Él nos ayuda a vencer estos ataques del enemigo. Al vencer, nos fortalecemos cada vez más, haciéndonos así más eficaces en el Reino.

v12: Hiciste cabalgar hombres sobre nuestra cabeza: Cuando Yeshúa murió en la cruz, quienes conspiraban contra él creyeron haber vencido (habían “superado” su cabeza). Sin embargo, esa “derrota” fue solo temporal. Nuestros enemigos pensarán que nos han derrotado (“superado” su cabeza), pero, de la misma manera que Yeshúa no fue vencido en la cruz (resucitó de entre los muertos), nosotros tampoco seremos vencidos/derrotados.

• Fuego…agua: Tiempos difíciles.
• ¡¡¡Nos sacaste!!!
• Abundancia: Una palabra que habla de abundancia. Di-s nos permite estar en situaciones donde el enemigo parece vencernos. Sin embargo, Di-s nos ayuda a superar todas estas dificultades y nos lleva a un estado de abundancia. Cuando hayamos superado las cosas de este mundo, tendremos vida abundante.

v13: Holocaustos: Un sacrificio de alabanza.

• Te pagaré mis votos: La victoria (superación, como vimos en el Salmo 66:11-12) nos sitúa en una nueva posición espiritual. La victoria nos lleva a adorar a Di-s. Cumplir nuestros votos demuestra un compromiso con Di-s. Demuestra el deseo de cumplir con nuestras obligaciones para con Él. Di-s nos permite ser probados. Él permite que el enemigo ataque, pero nos da la victoria y nos ayuda a superar este ataque. A través de esto, aprendemos de la fidelidad, la provisión y el poder de Di-s. Al superar las dificultades, aprendemos a alabar a Di-s a un nivel completamente nuevo. A través de las dificultades, crecemos en nuestra capacidad de honrar a Di-s y darle gracias.

v14: Angustiado: Un tiempo de angustia y dolor.

v15: Animales engordados: Los animales engordados representan lo mejor que tenemos (Lucas 15:22-23). Los animales engordados se reservaban para ocasiones especiales, para momentos de gran regocijo. Cuando experimentamos la fidelidad de Di-s en nuestras vidas, comenzamos a desear ofrecerle lo mejor que tenemos.

• Selah: Una palabra de énfasis. Piensen en lo que se ha dicho, ya que es muy importante.

v16: Venid, oíd todos los que teméis a Di-s: Esto se refiere a aquellos que dan prioridad a
Di-s en sus vidas.

• Y contaré lo que ha hecho a mi alma: Cuando obedecemos a Di-s y comprendemos su grandeza, no nos aterra el enemigo. Cuando nos ataca, comenzamos a verlo como una oportunidad para que Di-s nos haga crecer y madurar. Podemos confiar en que Di-s nos guiará y nos ayudará a vencer.
• Hecho a mi alma: Aquí se habla de bendición espiritual (que es eterna), no física (que es temporal).

v17: Exaltado: Levantado.

• Con mi lengua: En el texto hebreo, esto literalmente significa: “bajo mi lengua”. Cuando tenemos algo delicioso para comer y queremos conservarlo, lo mantenemos bajo la lengua para saborearlo por más tiempo. Esta es la imagen a la que se alude aquí: saborear lo que Di-s ha hecho, haciéndolo durar el mayor tiempo posible. Saborear bajo la lengua es una forma de comer más despacio para que la satisfacción de la comida dure más tiempo.

v18: Iniquidad: Maldad. Injusticia.

• Corazón: Nuestros procesos mentales. No debemos ser de los que meditan en la maldad ni la reconocen en sus procesos mentales. Nunca debemos permitir que la maldad nos cambie (nos influya) ni afecte nuestra fidelidad a Di-s.

v19: Atendido: Di-s escucha las oraciones de los justos.

v20: Misericordia: Gracia.

Cuando nos acercamos a Di-s en oración, conociendo Su fidelidad y grandeza, Él nos responderá para bendecirnos.

Nuestra próxima lectura para esta semana es el Salmo 66:1-7.

Nuestro Di-s es un gran Di-s. Debemos reconocerlo, tanto con palabras como con hechos. Este salmo se centra en vivir una vida que alabe a Di-s, reconociendo que Él es el gran Di-s de la creación.

v1: Aclamad (Grito): Este es un grito de alegría, un grito de reconocimiento hacia Di-s y su presencia en este mundo. En este momento, Di-s está actuando activamente en este mundo.

• Toda la tierra: En este mundo, Di-s no es exclusivo. Él quiere que toda la creación, cada ser humano, lo conozca. Lo exclusivo es esto: solo quienes han entrado en una relación de pacto con Él estarán en su Reino exclusivo eternamente. Todos están invitados a responder al mensaje del evangelio y así poder entrar en su Reino, pero relativamente pocos (solo un remanente) deciden hacerlo.

v2: Cantad: Al alabar a Di-s, debemos reconocer su honor/gloria. Esto significa reconocer su importancia: Él domina o tiene precedencia sobre todas las cosas. Sus propósitos son gloriosos, y es un privilegio participar en las cosas de Di-s.

• Nombre: Asociado con reputación/carácter.

v3: ¡Cuán asombrosas son tus obras! Debemos verbalizar esto ante Di-s. Di-s obra constantemente. No creó su creación para luego abandonarla. Sigue participando activamente en ella, sustentándola y manteniéndola. No solo debemos alabarlo por lo que ha hecho en el pasado, sino también por lo que está haciendo ahora.

• Grandeza: Abundancia.
• Se someterán a ti tus enemigos: Toda persona, nacida en la historia, será usada como instrumento para glorificar a Di-s. Quienes se someten voluntariamente a Di-s, lo glorifican mediante su obediencia. Quienes se rebelan contra Di-s también lo glorificarán, pero su gloria se manifestará en su juicio sobre ellos. ¿Glorificaremos a Di-s mediante nuestra obediencia o manifestaremos su gloria mediante su juicio?

v4: Adorará: En hebreo moderno, la palabra usada aquí es una palabra para inclinarse en reverencia.

• Toda la tierra… cantarán a tu nombre: Todos serán convencidos por el poder de Di-s, por el resultado de su voluntad haciéndose realidad en este mundo (Mateo 6:10, Filipenses 2:10-11). Sin embargo, aunque quienes no tienen una relación de pacto con Di-s lo alabarán, no cosecharán ninguno de los beneficios de esta alabanza, sino que estarán eternamente perdidos. Su sumisión a Di-s llegó demasiado tarde.
• Selah: Una palabra que enfatiza.

v5: Obras: Actividad. Di-s siempre está trabajando.

• Temible en hechos sobre los hijos de los hombres: La acción de Di-s es tan grande que supera la comprensión humana. Cuando Yeshúa vino a la tierra, realizó grandes obras. Les dijo a sus discípulos (y a nosotros, sus seguidores) que harían obras aún mayores (Juan 14:12). La única razón por la que podemos hacer obras aún mayores es porque Yeshúa no nos dejó huérfanos, sino que nos envió a su Espíritu Santo para ayudarnos. Por medio del Espíritu Santo podemos cumplir los propósitos de Di-s y hacer estas grandes obras, no en la carne, sino a través del Espíritu que mora en nosotros.

v6: Volvió el mar en seco: Esta fue una de las maravillas (obras) históricas que Di-s había realizado (Éxodo 14).

• El río: La mayoría de los eruditos entienden que se trata del río Jordán (Josué 3). Cruzarlo fue un acontecimiento sobrenatural, obra de Di-s.
• Allí en Él nos alegramos: las obras de Di-s (el cumplimiento de sus promesas) conducen al regocijo, a una gran alegría.

v7: Señorea: Esta palabra se relaciona con el gobierno. El gobierno de Di-s es justo y eterno.

• Naciones: Aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s a través del Mesías. Estos caminan en rebelión y desobediencia hacia Di-s.
• Los rebeldes no serán enaltecidos: Los rebeldes se niegan a ser instruidos. No cederán a la disciplina. Se niegan a cambiar. Di-s los vigila para asegurarse de que no tengan éxito en sus caminos (es decir, que no alcancen sus metas. Que vivan vidas insatisfactorias).
• Enaltecidos: Los rebeldes buscan exaltarse a sí mismos, en lugar de a Di-s. Este es un espíritu satánico que habita en ellos y los llevará a la destrucción y la derrota.
• Selah: Haga una pausa para tomar nota de lo que se está diciendo aquí.