Author: Yosef

Pasamos a Isaías 61:1-3

En este capítulo encontramos una de las profecías mesiánicas más famosas que existen. En Lucas 4:16-21 Yeshúa estaba en Nazaret (Su ciudad natal) y le entregaron el libro de Isaías. Recurrió a este pasaje y lo leyó ante la gente. Aunque esta es una profecía de buenas y maravillosas noticias (una revelación sobre lo que Di-s finalmente traerá para Su pueblo), aquellos en Nazaret no recibieron con agrado que Yeshúa la aplicara a Sí mismo. Ellos no honraron ni respetaron a Yeshúa.

Esta profecía contiene numerosas promesas que Di-s hace a su pueblo. El deseo de Di-s es que los recibamos con fe, los apoderemos y les permitamos influir en nuestros pensamientos y nuestro comportamiento para que podamos participar con Di-s en lograr estas cosas. ¿Cómo participamos con Él? Estamos llamados proféticamente a ser aquellos que ejecutamos la justicia, haciendo aquellas cosas que reflejan el carácter y la voluntad de Di-s hacia los demás.

v1: El: Refiriéndose al Mesías.

• Me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos …: Ahora se enumeran las razones por las cuales el Espíritu estaba sobre el Mesías.
• Predicar: Proclamar.Evangelizar. Esta es una palabra que está relacionada con la palabra “evangelio”. Yeshúa no fue enviado a proclamar simplemente buenas noticias o buenas nuevas. Fue enviado a proclamar la buena nueva relacionada con la redención. Esta redención comenzó en la primera venida del Mesías (Yeshúa hizo la obra de redención en Su primera venida – Él pagó el precio por la redención), pero llegará a su finalización (redención final) en Su segunda venida cuando Él venga a establecer Su Reino. Dentro del Reino de Di-s vamos a experimentar la plenitud de las promesas y bendiciones de Di-s (es decir, el resultado de la redención. El precio fue pagado en la primera venida de Yeshúa. En Su segunda venida Él está completando la transacción – recogiendo lo que le pertenece a Él). Cuando Yeshúa vino la primera vez, prometió estas cosas, pero cuando venga por segunda vez, las cumplirá.
• Los abatidos: en su forma más simple, esta es la palabra para humilde. Derivado de esta misma raíz, también se puede entender que significa aquellos que son afligidos, aquellos que sufren a causa de la justicia (aquellos que son rechazados y perseguidos en este mundo a causa de su lealtad y fidelidad a Di-s).
• Vendar: En hebreo moderno esta es la palabra para un paramédico: alguien que llega al lugar para aliviar el sufrimiento y el dolor. Habla de alguien que atiende heridas o personas muy enfermas.
• A los quebrantados de corazón: Aquellos que están llenos de dolor, cuyos corazones están destrozados por la injusticia y la maldad que domina el mundo.
• Libertad: libre. El propósito de ser liberado no es simplemente por el bien de la libertad. Somos libres para poder comportarnos de una manera diferente. Los que están en prisión deben respetar las reglas de la prisión. Cuando son liberados, tienen que respetar las reglas de la sociedad. No están exentos de las leyes en ninguno de los dos lugares. Asimismo, cuando estamos esclavizados por el pecado, vivimos según la ley del pecado y la muerte. Cuando somos libres del pecado, ya no seguimos las reglas del pecado y la muerte, sino que tenemos un conjunto de leyes completamente nuevo: vivir según las leyes del Espíritu… Romanos 8:2-4.
• Y a los presos apertura de la cárcel: Hay un cambio en la condición o circunstancias del recluso. Esto es lo que vino a provocar el Mesías: un cambio justo, un cambio que está relacionado con la voluntad y los propósitos de Di-s.

v2: El año de la buena voluntad: El año del deleite. Esto está relacionado con la voluntad de Di-s: aquellas cosas que a Él le gustan, aquellas cosas que están relacionadas con lo que Él considera apropiado o aceptable. Esto se refiere a un tiempo aún futuro. Un tiempo conocido como “los días del Mesías”, los días en que todas las cosas serán aceptables para Di-s.

• El día de la venganza: Un día de retribución. Aquellas cosas que no le son aceptables serán juzgadas y destruidas.
• Y el día de venganza: La venganza de Di-s contra Sus enemigos lleva a que Su pueblo reciba consuelo (Apocalipsis 6:9-11). El duelo, una forma de duelo y de afrontar la pérdida, está relacionado con la muerte. La muerte siempre está relacionada con el pecado (Romanos 6:23). El pecado trae dolor y tristeza. Di-s va a lidiar con el pecado y, una vez que el pecado haya sido tratado, ‘la tristeza y el gemido huirán’ (Isaías 51:11).

v3: Sión: Una palabra del Reino.

• Ordenar que a los afligidos de Sión: Esto está hablando de aquellos que miran el mundo en su condición actual y ven cuán remotos y lejanos están los principios y el carácter del Reino. Esto los llena de pena, tristeza y pena. Estos, que están afligidos por la corrupción y la injusticia en este mundo, son conocidos como “los que lloran en Sión”.
• Los: Refiriéndose a aquellos que se lamentan por la injusta situación mundana.
• Se les dé gloria en lugar de ceniza: se producirá otro intercambio, una ‘mejora’ de estatus.
• Ceniza: Refiriéndose a aquellos que se sientan en cilicio y cenizas (los que están en estado de luto activo).
• Espíritu angustiado: Un espíritu lúgubre. Refiriéndose a los que están tristes.
• Para gloria suya: Todas las cosas maravillosas que Di-s realiza, todos los cambios que ocurren se hacen con el propósito de traerle gloria y honor. Si no estamos comprometidos a traer gloria y honor a Di-s, entonces no hemos entendido el mensaje del evangelio. Queremos el perdón de los pecados, la reconciliación con Di-s. Queremos que la invitación sea en Su Reino. Queremos experimentar las cosas buenas de Di-s. Sin embargo, todos estos cambios que Di-s produce son para que podamos ser colocados en una nueva condición – una condición redentora – mediante la cual nos convertimos en una nueva creación para traerle honor y gloria. Obviamente nos beneficiamos de los cambios que Di-s provoca, pero todos estos cambios tienen como objetivo, en última instancia, que Di-s sea glorificado, no nosotros mismos. Todo es para Él.

Nuestra próxima lectura es Isaías 60:8-22.

v8: Como palomas a sus d ventanas: Como palomas que van a sus hogares. Di-s viene para poner las cosas en orden de manera sobrenatural. Él está devolviendo las cosas a los lugares donde deberían estar, llevándolas “a casa”.

v9: Costa: Islas. Los lugares lejanos y remotos.

• Esperarán (esperanza):No se sentirán tan remotos, aislados o excluidos. Se sentirán conectados con lo que Di-s está haciendo.
• Las naves de Tarsis desde el principio, para traer tus hijos de lejos: En el pasado, Tarsis era un lugar de gran riqueza debido a su industria naviera. Esto les volverá a pasar.
• Y al Santo de Israel, que te ha glorificado: Esta gloria está relacionada con la justicia de Di-s. Cuando la gloria de Di-s se manifiesta, podemos estar seguros de que es porque se está haciendo justicia. Cuando Di-s traiga un cambio justo a Israel, cuando comiencen a reflejar el orden de Di-s, la gloria de Di-s se manifestará a través de ellos.

v10: Y extranjeros edificarán tus muros: Los extranjeros van a desempeñar un papel en la seguridad de Israel.

• En mi ira te castigué, más en mi buena voluntad tendré de ti misericordia: Esto está hablando de un tiempo en el que la ira de Di-s ha pasado, e Israel ya no es receptor del juicio de Di-s. Serán puestos en el orden de Di-s. Una de las características de Su orden es que Él les brinda misericordia. Nada bueno nos sucede espiritualmente hasta que somos receptores de la misericordia de Di-s. Su misericordia es fundamental y por eso la confesión del pecado es tan vital. La confesión del pecado produce la misericordia de Di-s.

v11: Nota: La misericordia de Di-s traerá seguridad para el pueblo de Israel. A lo largo de la historia, el pueblo judío ha sido un pueblo perseguido. Han sufrido mucho, pero esto no va a ser lo que suceda en el Reino de Di-s.

• Continuo: Día y noche.
• (literalmente: Sus reyes los han guiado): Los líderes de las naciones estarán sometidos a los propósitos y deseos de Di-s. Ellos guiarán a sus naciones para que traigan sus riquezas como ofrenda a Di-s. Estarán de acuerdo en que se debe adorar a Di-s.

v12: La nación o el reino que no te sirviere perecerá: Las cosas no les van a ir bien a aquellas naciones que no reconocen el liderazgo de Israel dentro del Reino de Di-s.

v13: Cipreses, pinos y bojes: Los árboles principales, los árboles más gloriosos del Líbano.

• El lugar de mis pies: La Escritura habla de la Tierra, este mundo, como el estrado de los pies de Di-s (Isaías 66:1). Di-s tiene Su trono en el cielo, pero el estrado de Sus pies todavía está aquí en la tierra durante el reinado milenario del Mesías.

v14: Los hijos de los que tu afligieron: Los que antes habían perseguido a Israel.

• Vendrán a ti humillados: Las naciones que anteriormente perseguían al pueblo judío serán transformadas a través del arrepentimiento, a través de la comprensión de la revelación de Di-s en los últimos días.
• Despreciado (literalmente: Blasfemado):Habló negativamente en contra.
• Las pisadas de tus pies se encorvarán todos los que te escarnecían: Di-s va a elevar a Israel. Esto es lo que Él siempre quiso hacer, pero Israel no estuvo dispuesto en el pasado porque no estaba sumiso al plan de Di-s.
• Sión: La mayoría de las veces esta es una palabra que establece un pasaje dentro del contexto del Reino: Jerusalén en su estado redentor. Esto está hablando del tiempo en que el Mesías ha venido (Yeshúa ha llegado a la Tierra para Su segunda venida) y Su Reino ha sido establecido. Los remanentes de las naciones van a reconocer esto. Van a honrar a Israel, quienes van a ser líderes en el Reino milenio. Los creyentes – la iglesia arrebatada – van a gobernar y reinar con el Mesías. El papel de la iglesia será apoyar y supervisar el papel de liderazgo, la transformación, que se le va a otorgar a Israel durante este período de 1.000 años.
• El Santo de Israel: La santidad siempre está conectada con los propósitos de Di-s. Es a través del reinado milenio del Mesías que los propósitos de Di-s y Su orden se manifestarán en este mundo.

v15: Nota: Se llevará a cabo un intercambio en Israel. Van a experimentar una mejora en sus vidas. El odio y el abandono van a ser cambiados por majestad y alegría.

v16: El Fuerte (literalmente: caballero) de Jacob: Este es un término de gran esplendor, respeto y honor que se le da al nombre ‘Jacob’. Va a haber un cambio. Las naciones van a reconocer los propósitos de Di-s para Israel. Van a nutrir y proveer a Israel. Todo esto le está sucediendo al pueblo judío porque ahora va a estar comprometido con los propósitos de Di-s.

v17: Nota: En este versículo vemos el cambio de comportamiento entre las naciones. Durante siglos Israel ha sido odiado y abandonado por las naciones, pero llega el momento en que las naciones lo alimentarán y proveerán para él.

• En vez de bronce traeré oro: aquí se está produciendo una mejora.
• Paz: Di-s va a ordenar/ordenar la paz para Israel. La paz es lo que experimentamos como el cumplimiento de la voluntad de Di-s.
• Magistrados (literalmente: capataces):Esta palabra nos recuerda a Egipto.
• Paz…justicia: Conceptos paralelos. Cuando estemos en la voluntad de Di-s, nos encontraremos en una condición justa. Israel, a través de la redención, estará en una condición justa.

v18: Salvación: La salvación está relacionada con la victoria. Los muros hablan de provisión de protección.

v19: El sol nunca más te servirá de luz para el día: Esto recuerda mucho a lo que vemos en Zacarías 14:6-7. Una de las cosas que caracteriza al Reino es que la luz no provendrá de una fuente natural (es decir, el sol o la luna). La luz será sobrenatural (como la luz creada en el primer día de la creación – Génesis 1:3-5 (Di-s sólo creó el sol y la luna en el cuarto día de la creación – Génesis 1:14-19).

• El Señ-r te será por luz perpetua: Tanto los eruditos cristianos como los judíos están de acuerdo en que esta luz representa la gloria de Di-s. Donde está la presencia de Di-s, está Su gloria. El Reino de Di-s es único. De una manera muy poderosa y de una manera muy revelada, la Presencia de Di-s y la gloria de Di-s estarán allí, y esta será la fuente de luz para Su pueblo en el Reino.

v20: No se pondrá jamás tu sol: Ya no saldrá ni se pondrá el sol.

• Ni menguará tu luna: La luna ya no pasará por sus ciclos.
• Luto: El dolor y la muerte van a cesar porque no habrá más pecado.
• Los días de tu luto serán acabados: habrá un cumplimiento. Las cosas van a llegar a su fin (Zacarías 12:10-14, Apocalipsis 21:4).

v21: Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre (por la eternidad):Ellos serán los destinatarios de todas las bendiciones de Di-s.

• Renuevos de mi plantío: Esta es la misma palabra que define la fe en el Mesías. En hebreo moderno es la palabra usada para un cristiano.
• Para glorificarme: El propósito de Di-s al hacer todas estas cosas, y al lograr todo este cambio (tanto en Su pueblo del Nuevo Pacto como en el del Antiguo Pacto que se convertirán en el pueblo del Nuevo Pacto), es para que Él pueda ser glorificado.

v22: El pequeño vendrá a ser mil: Algo que era pequeño e insignificante se transformará y se volverá abundante y grande.

• A su tiempo: En el momento justo.

Leemos a continuación: Isaías 60:1-7

En la agenda de Di-s está el establecimiento de Su Reino. Israel (el pueblo y la tierra) va a desempeñar un papel importante en los acontecimientos que conducirán a la venida y establecimiento del Reino. Muchos eruditos están de acuerdo en que este capítulo es mesiánico y tiene que ver con el fin de los tiempos – particularmente los últimos siete años de la semana 70 de Daniel.

v1: Levántate, resplandece: Esto está escrito en femenino y está hablando de Israel.

• Resplandece: Esta es la palabra literal para “luz” en forma verbal. Es una palabra que habla de que se ve la luz.
• Ha venido tu luz: Un cambio espiritual se producirá en Israel en los últimos días a través de la luz que ha de venir: el Mesías. Este cambio espiritual conducirá a cambios físicos. El Mesías va a dar luz a Israel y les va a permitir brillar. Esto no se refiere al tiempo del rapto sino a la segunda venida del Mesías a la Tierra.

v2: Oscuridad: Muchos eruditos creen que esta oscuridad tiene que ver con el espíritu de engaño que el anticristo traerá sobre este mundo – un fuerte engaño (2 Tesalonicenses 2:11). Cuando se resuelva este engaño, las personas estarán fuera de lugar, estarán fuera de la voluntad de Di-s y, por lo tanto, serán candidatos para Su juicio.

• Tinieblas cubrirán la tierra: Literalmente ‘Niebla’.Esta es una palabra para camuflaje. El camuflaje cubre, oculta a las naciones.
• Ti: Israel.
• Mas sobre ti amanecerá el Señ-r: Este concepto de luz brillando está relacionado con la bendición. El Mesías viene a salvar y liberar a Israel. Él permitirá que Israel esté en una posición en la que pueda ser bendecida.

v3: Y andarán las naciones a tu luz: Cuando Israel se arregle con Di-s (cuando experimenten un cambio espiritual), van a tener un impacto sobre un remanente de las naciones (gentiles). Israel, por un momento, va a ser usado al final de esta era para traer un remanente de las naciones al Señ-r (Zacarías 8:23).

v4: Tus hijos…tus hijas: La mayoría de los comentaristas rabínicos ven esto como estar en una familia: la familia de Di-s. En Génesis 2:18 Di-s dijo que no es bueno que el hombre esté solo. Por lo tanto, Di-s hizo un hombre y una mujer y los estableció en una familia.

v5: (literalmente) “Entonces verás, y resplandecerás; se maravillará y ensanchará tu corazón, porque se haya vuelto a ti la multitud del mar, y las riquezas de las naciones hayan venido a ti “

• Verás: Van a ver las cosas desde el punto de vista de Di-s.
• Resplandecerás: Muévete… como un río en movimiento.
• Se maravillará y ensanchará tu corazón: Se produce un cambio. El corazón de la gente (lo que tiene que ver con sus pensamientos, su pensamiento) se va a ampliar y a hacer diferente. Serán personas que le darán prioridad a Di-s.
• La multitud del mar: El mar tiene abundancia de vida en su interior. El mar puede alimentar a una gran parte de la humanidad. Esto se refiere a la abundante provisión de Di-s.
• Las riquezas de las naciones hayan venido a ti: A través de la redención (salvación), el pueblo de Israel va a experimentar la abundante provisión de Di-s (Juan 10:10. Ver también Éxodo 12:35-36 – después de la redención vino un saqueo de la riqueza de las naciones). Di-s va a llevar a Israel a su plenitud (después de que los gentiles hayan sido llevados a su plenitud – Romanos 11:25).

v6: Multitud de camellos: Esto nuevamente hace alusión a la gran riqueza que van a recibir. El camello al que nos referimos aquí es el camello de dos jorobas.

• Dromedarios: Los camellos de una joroba.
• Madián y Efá: Estas dos tribus descendieron de Abraham a través de su esposa Cetura (Génesis 25:4, 1 Crónicas 1:33). Vivían en una zona donde los camellos eran muy comunes y numerosos.
• Publicarán alabanzas del Señ-r: Israel se va a reconciliar con Di-s.

v7: Todo el: Refiriéndose a las ovejas y las cabras.

• Serán ofrecidos con agrado sobre mi altar: Esto significa que voluntariamente irán al altar de Di-s para ser sacrificados porque saben que esto trae deleite a D-os. Ya no será necesario atrapar o capturar animales para ofrecerlos en sacrificio. Los animales se van a poner sobre el altar. Esta es una referencia a un cambio del Reino – una sumisión, incluso de los animales, al orden y programa de Di-s.

Seguimos con Isaías 59:9-21.

v9: Por esto se alejó de nosotros la justicia: No obtienen justicia ni alcanzan justicia.

• Esperamos luz, y no nos alcanzó la rectitud: incluso cuando la gente espera lo correcto, no lo van a recibir porque Di-s no está dispuesto a participar con ellos hasta que realmente se arrepientan y busquen Su gracia. Estas personas no están contentas con su experiencia, pero no están dispuestas a cambiar su comportamiento para tener una experiencia diferente.
• Oscuridad: Oscuridad espesa o abundante.

v10: Palpamos: Buscando con las manos.

Nota: Están espiritualmente muertos. Son como ciegos que no pueden encontrar el camino.

• Estamos en lugares oscuros como muertos: Están eternamente condenados.

v11: Gruñimos como osos: Esto demuestra que están enojados.

• Gemimos lastimeramente como palomas: Están muy tristes. No tienen alegría.
• No la hay: hay corrupción absoluta en la ciudad por lo que no se puede encontrar justicia en ella.

v12: Porque nuestras rebeliones se han multiplicado delante de ti: Di-s estaría dispuesto y podría ayudarlos, pero sus pecados actúan como una barrera entre ellos y Di-s.

• Nuestros pecados han atestiguado contra nosotros; porque con nosotros están nuestras iniquidades, y conocemos nuestros pecados: ellos están escogiendo voluntaria y cognitivamente el pecado y la transgresión. Ésta es su condición espiritual. Aunque no están contentos con la situación, no quieren arrepentirse y alejarse de sus pecados. No quieren recurrir a Di-s, pero sí quieren que Él detenga su malestar, las cosas desagradables de sus vidas.

v13: Prevaricar: violar la Palabra de Di-s.

• Mentir: Ser engañoso. Así es como responden al Señ-r.
• Partiendo: Alejándose de
• Y proferir de corazón palabras de mentira: Toda esta comunidad se basa en mentiras. La verdad no se puede encontrar aquí. Han elegido la mentira y su vida es vana e inútil, no producen nada bueno.

v14: Se retiró, y la justicia: Se mantienen lo más alejados posible de la justicia y la rectitud. No quieren tener nada que ver con ninguna de estas dos cosas.

• La verdad tropezó en la plaza: La verdad se menosprecia, se ignora.
• En la plaza: En público.
• Equidad: Di-s quiere lograr justicia, pero no la permiten en sus vidas.

v15: Y la verdad fue detenida: La palabra utilizada aquí no es la palabra para ‘presa’. Es una palabra para un comportamiento intolerable, un comportamiento desenfrenado. Lo que esto quiere decir es que aquellos que se alejan del mal son vistos como una amenaza para la sociedad.

v16: Vio que no había hombre: Nadie se interesaba por las cosas de Di-s.

• No hubiera quien se interpusiese: No hubo nadie que intercediera por esta situación.
• Lo salvó su brazo: Esta es una referencia al Mesías – el Hijo de Di-s.
• Le afirmó su misma justicia: lo apoyó. Se apoya en ello. Los justos deseos de Di-s se llevan a cabo. Confió en su Hijo para realizar la redención.

v17: Pues de justicia se vistió como de una coraza, con yelmo de salvación en su cabeza; tomó ropas de venganza por vestidura, y se cubrió de celo como de manto.

v18: Él pago: les dará lo que se han ganado con su conducta.

• Costa: Las islas, los lugares lejanos.
• Él pago a sus adversarios: Di-s es justo. Cuando Yeshúa regrese, Él les va a pagar a cada uno lo que se merece, lo que se ha ganado. Este día de pago no será un buen día para aquellos que no han experimentado la redención.

v19: Nombre: El personaje. Temerán a Di-s en el contexto de Su Día del Juicio.

• El nacimiento del sol: es decir, desde el este.
• Vendrá el enemigo como río: El enemigo vendrá rápidamente – como un río que corre corriendo.
• Levantará bandera contra él: una pancarta. Otra referencia al Mesías. Yeshúa va a estar en contra de todo este mal.

v20: En el judaísmo este es un versículo muy importante y se recita diariamente en la sinagoga. Se ve como una promesa de Di-s. Los sobrevivientes de Israel en los últimos días no serán redimidos, pero no serán irredimibles. Estarán en una posición muy vulnerable y 2/3 de ellos serán ejecutados.

• Y vendrá el Redentor a Sion: Refiriéndose al Mesías Yeshúa.
• Dice el Señ-r: Estas son las palabras de una promesa. Si Di-s lo ha dicho, podemos estar seguros de que sucederá.

v21: Y este: Cuando esta palabra está sola en hebreo significa que está hablando de lo principal, el objetivo principal. Ésta es la idea clave.

• Ellos: Hay un juego de palabras aquí en hebreo. Esta es una palabra que alude a la pureza. Todo esto sucede gracias a Di-s. Él es quien los purificará en medio de Su Pacto, pero es a través de Su Pacto que la pureza llega a sus vidas.
• El Espíritu mío que está sobre ti: Este será el resultado de este Nuevo Pacto.

Nota: La redención, a través del evangelio, viene para el remanente del pueblo de Israel en los últimos días. En los últimos días Israel va a estar buscando a su Mesías y van a ver al que fue traspasado. Van a llorar cuando lo reconozcan (Zacarías 12:10). Recibirán al Mesías de la misma manera que lo hizo Tomás: por vista y no por fe (Juan 20:25). Es mejor creer por fe y no por vista (Juan 20:29), pero cuando el remanente del pueblo judío sea testigo de Su regreso (con sus propios ojos), van a creer en Él.

• Para siempre: Esta será una realidad eterna. Ésta es la realidad: el Mesías, el Redentor, ha venido. Él ya ha hecho la obra de redención. Si hemos aceptado el evangelio, Él ha apartado de nosotros el pecado y la transgresión: los ha quitado y los ha reemplazado con Su Espíritu. Esta es nuestra condición eterna una vez que hemos creído y aceptado a Yeshúa como nuestro Señ-r y Salvador.

Comenzamos esta semana mirando Isaías 59:1-8

A lo largo del libro de Isaías, Di-s no estuvo complacido con los hijos de Israel. A Di-s le encanta bendecir a su pueblo. Sin embargo, como suele ser el caso en la profecía de Isaías, vamos a ver que Di-s no está bendiciendo, ayudando o liberando. No está haciendo nada para ayudar a la gente. La razón es simple: el pueblo está en pecado y Di-s no está complacido con ellos porque no están comprometidos con Su voluntad. ¿Está Di-s complacido con nosotros? No necesitamos adivinar la respuesta a esto. Todo lo que tenemos que hacer es reflexionar sobre nuestras vidas. ¿Estamos comprometidos con las cosas de Di-s? ¿Le estamos sirviendo? ¿Estamos aplicando Su verdad a nuestras vidas y estamos haciendo aquellas cosas que le agradan?

v1: La mano del Señ-r: Este es un término que habla del poder del Señ-r. También habla de Su capacidad y Su autoridad. No falta nada en la habilidad o el poder de Di-s. Él es omnipotente y soberano y puede hacer todas las cosas. Si las personas no experimentan a Di-s (Su bendición, provisión, cercanía, etc.), no es por una falta por parte de Di-s, sino más bien por una mala condición espiritual de su parte. Los hijos de Israel habían sido llevados a una relación de pacto con Di-s, pero sus vidas no demostraban ni reflejaban que tuvieran algún tipo de relación con Di-s.

• No se ha acortado: No falta.
• Ni se ha agravado su oído para oír: Aburrido (al oído). Di-s escucha perfectamente, pero no responde a la gente. La gente está confundida en cuanto a por qué Di-s no los escucha y por qué no actúa en sus situaciones.

v2: Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Di-s: Esta es la razón por la cual Di-s no responde a ellas. Sus pecados se han convertido en una barrera entre ellos y Di-s. La iniquidad y el pecado provocan una situación adversa en la vida de las personas, no sólo espiritualmente, sino a veces también manifestándose en lo físico. Cuando practicamos el pecado y la iniquidad, estamos fortaleciendo al enemigo, permitiéndole acceder a nuestras vidas para causar estragos y provocar adversidad, exponiendo nuestra vergüenza ante Di-s.

• Ocultar de vosotros su rostro: No pueden ver ni sentir la presencia o bendición de Di-s a su alrededor.
• No oír: ” Oír” probablemente esté relacionado con las oraciones. Di-s no escucha las oraciones del pueblo. Como resultado, no reciben respuesta de Di-s.

v3: Sangre: Esto se refiere al derramamiento de sangre inocente.

• Habla maldad vuestra lengua: Esta es una palabra que habla de tener malicia en el corazón. Se comportan de una manera muy cruel y malvada hacia los demás, ya que sólo piensan en sí mismos y en lo que creen que les corresponde (sus ‘derechos’). Esto es exactamente lo contrario de la forma en que deberíamos comportarnos como hijos de Di-s. Di-s desea que “amamos a los demás como nos amamos a nosotros mismos” (Mateo 22:39). Esta es una verdad fundamental en la Biblia.

v4: No hay quien: Nadie está interesado en lo que a Di-s le interesa. Si somos sabios, seremos personas que exploren las cosas que a Di-s le interesan y luego deberíamos participar en esas cosas. Cuando estamos interesados en lo que le interesa a Di-s, Él estará interesado en lo que sucede en nuestras vidas. Su mano no se acortará, y su oído no se embotará a nuestros clamores.

• Ni quien juzgue por la verdad: nadie está aplicando la verdad o la fe en cuanto a cómo emiten su juicio. Cuando toman decisiones, no utilizan la fe y la verdad como parte de su proceso de toma de decisiones.
• Vacío: Esta misma palabra se usa en Génesis 1:2 para hablar de un mundo en caos y fuera de orden.
• Confían: Piensan en los problemas, en traer la adversidad a la vida de los demás.
• Iniquidad: Maldad.En lugar de producir justicia (lo que es del Reino), están produciendo lo que es malvado y está en conflicto con el carácter del Reino.

v5: Nota: En este versículo se nos da una analogía: una ilustración de lo que la gente está haciendo.

• Incuban huevos de áspides: su comportamiento se asemeja al nacimiento de muchas pequeñas víboras. Lo que están haciendo es peligroso y potencialmente mortal. Algunos entienden que esto significa que están invitando y fortaleciendo una influencia demoníaca en sus vidas.
• Tejen telas de arañas: Una araña teje una telaraña con el fin de atrapar a sus presas.
• El que comiere de sus huevos, morirá: Su mal comportamiento conduce a la muerte y la destrucción.
• Si los apretaren, saldrán víboras: Las personas que obran malvadamente no son víctimas. Una víbora sale de un huevo de víbora. Ese es el curso natural del ciclo de vida de la víbora. De manera similar, el resultado natural de la vida de una persona malvada es que experimentará dificultades, problemas, actividad demoníaca, etc. Esto no le sucede al azar, sino que es el resultado de sus malas decisiones y su mal comportamiento.

v6: Sus telas: También podría traducirse “hilos”.

• Ni de sus obras serán cubiertos: Sus obras no les servirán de cobertura. Sus obras son lo que una persona justa “no sería sorprendida muerta” usando, ya que son ropas de vergüenza. Las buenas acciones se llevan con un sentimiento de deleite y acción de gracias. Cuando estamos revestidos de buenas obras, somos gloriosos y tenemos un testimonio agradable a Di-s (Apocalipsis 19:8).
• Y obra de rapiña está en sus manos: Cuando adoramos, se nos ha instruido a levantar manos santas (1 Timoteo 2:8). ‘Manos santas’ significa que nuestras manos deben estar sin mancha de pecado. Deben ser manos que no invoquen el disgusto de Di-s. Los malvados aman la violencia por la violencia. Sus manos están manchadas de violencia.

v7: Destrucción: Esta es una palabra que habla de ser saqueado, robado o de sufrir una gran pérdida. Esta pérdida llega en forma de una catástrofe en sus vidas.

• Quebrantamiento hay en sus caminos: No andan en verdad ni según las instrucciones de Di-s. Caminan según los objetivos de sus deseos carnales – sus deseos que son de iniquidad y pecado.

v8: No conocieron camino de paz: No tienen nada de la paz asociada con el cumplimiento de la voluntad de Di-s.

• Ni hay justicia en sus caminos: viven sus vidas como si estuvieran dando vueltas en círculos y nunca logran nada.
• Torcidas: Esta es una palabra que también significa ‘obstinado’. Se alejan constante y obstinadamente de las instrucciones de Di-s. Están torcidos en la dirección equivocada.
• Cualquiera que por ellas fuere, no conocerá paz: Quien camine por este camino torcido, nunca conocerá la paz de Di-s, el cumplimiento de Su voluntad. Su comportamiento no los acerca al Reino de Di-s, sino que los aleja de él.