Author: Yosef

Comencemos esta semana terminando el capítulo 3.

Filipenses 3:13-21

En Filipenses, Pablo nos revela la verdad que debemos comprender y aplicar a nuestras vidas. Esta verdad impacta nuestras creencias y nuestros comportamientos y nos ayuda a crecer espiritualmente. A medida que crecemos y maduramos espiritualmente, estaremos satisfechos, llenos de gozo y contentamiento. La vida de Pablo cambió drásticamente porque fue lo suficientemente humilde y sabio no sólo para permitir que el Mesías lo salvara sino también para transformarlo en el hombre que Di-s quería que fuera.

v13: Hermanos: Pablo les escribe a sus compañeros creyentes, hermanos y hermanas.

• No pretendo haberlo ya alcanzado: Pablo reconoció que no era perfecto. Aunque no estaba al mismo nivel que el Mesías, había madurado y Di-s podía usar su vida como ejemplo para otros.
• Olvidando ciertamente lo que queda atrás: Si queremos madurar espiritualmente entonces este es un principio que debemos aprender … dejar atrás y olvidar nuestro pasado pecaminoso. Una de las tácticas de Satanás es tratar de mantenernos centrados en el pasado. Él quiere que nos sintamos culpables e indignos ante un Di-s santo. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que cuando aceptamos a Yeshúa en nuestras vidas, Di-s nos hizo dignos, no por lo que hemos hecho sino por lo que Yeshúa ha hecho por nosotros. Los fracasos de nuestro pasado han sido barridos por la gracia. Nuestros pecados han sido perfectamente tratados y lavados por la sangre del Mesías, mediante la suficiencia de la cruz.
• Extendiéndome a: Estiramiento. Esta es una palabra para perseguir o aferrar. Es una lo que está delante palabra de intensidad y muestra esfuerzo.
• Lo que está delante: vamos a vivir de una de dos maneras:

1. O bien, vamos a vivir centrados en el pasado, nunca verdaderamente libres. Si nos centramos en estos fracasos del pasado, ellos dictarán y determinarán nuestro futuro si se lo permitimos.

• O, vamos a olvidar aquellas cosas que quedaron atrás para poder concentrarnos en cuál es realmente la voluntad de Di-s para nuestras vidas: las cosas futuras que Di-s tiene para nosotros.

Nota: Muchos creyentes, que minimizan el poder del perdón de Di-s, se ven perjudicados por su pasado.

v14: La meta: El destino. Pablo se da cuenta de que para llegar a este destino (este lugar donde Di-s desea que estemos) hay ciertas cosas que debe tomar en consideración (por ejemplo: no llegamos simplemente a un destino. Hay ciertas cosas (un proceso) que debemos que hacer antes de llegar a ese destino (comprar billetes, hacer la maleta, alquilar un coche, etc. A esto se refiere Pablo aquí). Como creyentes, tenemos un destino espiritual: vivir una vida en el Reino. Para llegar allí necesitamos pasar por una preparación y transformación bíblica (conocer al Mesías, tener poder de resurrección en nuestras vidas, tener comunión con Di-s, estar dispuestos a sufrir por nuestra fe, etc.).

• Al premio (recompensa):Los patriarcas (Abraham, Isaac, Jacob, etc) tuvieron fe. Su fe (que produce obediencia) estaba cimentada y estimulada por las promesas de Di-s. Sus vidas cambiaron mientras perseguían las promesas de Di-s. Sólo cuando nos aferremos a las promesas de Di-s y busquemos la recompensa bíblica que Él tiene para nosotros, nuestras vidas se verán impactadas y podremos vivir fielmente ante Él.
• Del supremo llamamiento de Di-s: Esta es la recompensa que buscaba Pablo. Pablo quería ser elevado por Di-s (acercado a Di-s) para poder ver y vivir la vida desde la perspectiva de Di-s sobre las cosas. Ser llamado “arriba” es una bendición, ya que podemos recibir consejo celestial para que podamos tomar decisiones informadas mientras estemos vivos en la tierra, decisiones que están en línea con la verdad bíblica y, por lo tanto, nos permiten vivir victoriosamente sobre nuestro enemigo. .
• En el Mesías Yeshúa: El llamado de Di-s en nuestras vidas no se realiza sin el Mesías.

v15: Todos los que somos perfectos: Literalmente: perfecta. Pablo está hablando de aquellos que desean (piensan) y persiguen la perfección como meta (Mateo 5:48). Todos los creyentes son pecadores salvos por gracia. Algunos creyentes desean y realmente persiguen vivir una vida transformada (perfecta)/victoriosa. Una vida victoriosa es una señal de madurez espiritual.

• Si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Di-s: Pablo está seguro de que si alguien no le da un gran valor a vivir una vida transformada y perfecta ante Di-s, a medida que comienza a abrirse a la verdad bíblica, Di-s se irá para revelarles el valor de vivir de esta manera. Di-s es capaz de enderezar el pensamiento de los creyentes.

v16: Nota: Esta es la expectativa puesta en los creyentes.

• Pero en aquello a que hemos llegado, sigamos una misma regla: (Madurar) Se espera que los creyentes se comporten de la misma manera. Necesitamos caminar como caminó Yeshúa y pensar como pensó Yeshúa.
• Sintamos una misma cosa: (Madurar) Se espera que los creyentes piensen de la misma manera.

v17: Sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo (es decir, imíteme):Una de las metas de los creyentes debe ser el deseo de vivir sus vidas de tal manera que otros puedan imitar o copiar su forma de vida. Pablo fue un ejemplo práctico para la gente de su época de cómo era una vida que imitaba al Mesías. Así es como deberíamos vivir hoy: mostrarles a otros cómo vivir como el Mesías en este mundo oscuro (siendo sal y luz). Deberíamos ser un patrón o modelo que otros puedan usar en sus propias vidas.

v18: Enemigos de la cruz: Cuando caminamos como lo hizo el Mesías, podemos esperar oposición. Las personas son enemigas de la cruz porque la cruz habla de morir a nosotros mismos: vivir vidas de negación a uno mismo (Mateo 16:24-25). Muchas personas no quieren morir a sí mismas ni a sus propios deseos. Por eso se oponen a este mensaje.

v19: Cuyo Di-s es el vientre: Viven para la satisfacción y el placer terrenales (viven vidas con una mentalidad consumista). Este tipo de estilo de vida conduce a la destrucción y la vergüenza.

• Que solo piensan en lo terrenal: Tienen una forma de pensar materialista.

v20: Nuestra ciudadanía está en los cielos: aquí es donde verdaderamente pertenecemos. Este es nuestro verdadero hogar.

• De donde también esperamos al Salvador: De aquí (el cielo) es de donde esperamos que venga el Mesías (Hechos 1:11)
• Al Señ-r: Esto se enfatiza en el texto. Cuando vivimos obedientemente, siguiendo a Yeshúa como nuestro Maestro y como Aquel que tiene el control de nuestras vidas, esta es nuestra expectativa.

v21: Transformará: La palabra ‘esquemas’ proviene de esta palabra. Un esquema (aunque no la realidad en sí) es un dibujo o un plano (una representación visual) de cómo funciona o se arma algo.

• Sea semejante al cuerpo: A la moda. Nuestros cuerpos van a pasar por una transformación. Ya no serán corrompidos por el pecado, pero serán gloriosos.
• La gloria: Esto se refiere a la obra que el Mesías hizo en la cruz, Su obra en nuestras vidas a través de Su Espíritu Santo, así como la obra que hacemos cuando nos sometemos a Él y hacemos las cosas que Él nos ha llamado a hacer.
• Puede también sujetar a sí mismo todas las cosas: Si confiamos y confiamos en el Señ-r, Él puede sujetar todas las cosas en nuestras vidas a sí mismo. Esto significa que podemos vivir vidas que glorifiquen y agraden al Señ-r, incluso antes de que nuestros cuerpos terrenales sean transformados. Cuando creemos, nos convertimos en templos del Espíritu Santo, donde la gloria de Di-s se manifiesta a través de nosotros. Este es nuestro llamado. Cuando nos sometemos obedientemente a Su verdad, esta será nuestra realidad.

Terminamos esta semana leyendo Filipenses 3:9-12

¿Tenemos la perspectiva correcta de la vida? ¿Estamos viendo las cosas desde la perspectiva de Di-s? ¿Somos capaces de discernir qué es realmente significativo y qué es engaño o falsedad? Muchos creyentes enfatizan cosas que a Di-s no le interesan. Estas cosas no reflejan el carácter de Di-s ni Su objetivo. Necesitamos desesperadamente ser personas de discernimiento.

v9: En Él: Pablo usa este término muy a menudo en sus escritos. Estar EN el Mesías significa estar haciendo Su voluntad, experimentar Su Presencia en nuestras vidas, etc. Estar EN el Mesías, y por lo tanto tener el Espíritu Santo morando en nosotros, cambió la vida de Pablo y le trajo satisfacción.

• Mi propia justicia: Esto se refiere a la justicia que su propio comportamiento puede lograr. Esta es una justicia que está definida por un dogma o doctrina religiosa (la ley). Esta clase de rectitud es difícil de mantener y no deja ninguna satisfacción duradera.
• Lo que es por la fe en el Mesías: Cuando nosotros, por la fe, creemos en el Señ-r Mesías Yeshúa, Su justicia nos es impartida. Cuando Di-s el Padre nos mira (después de la salvación), Él no ve nuestra injusticia, sino que nos ve a través del lente de la justicia de Su Hijo. La justicia de Yeshúa agrada a Su Padre. Esta justicia, que se nos imparte mediante la fe, se manifestará en nuestras acciones y pensamientos. Esta justicia, que se obtiene a través de la fe, provoca una transformación radical en nuestras vidas: comenzamos a vivir de manera diferente, no basándonos en las enseñanzas religiosas del hombre sino en la revelación espiritual que proviene de Di-s a través de Su Espíritu Santo.

v10: A fin de conocerlo: Es muy importante que después de conocer al Mesías como nuestro Salvador, también lleguemos a conocerlo como nuestro Señ-r y Maestro.

• Conocerle, y Él poder: Conocer al Mesías nos da acceso a Su poder.
• Conoce… el poder de su resurrección: Aunque Yeshúa como hombre siempre fue completamente Di-s (Él nunca perdió Su identidad como Hijo de Di-s), cuando tomó carne humana estuvo restringido a los límites de la carne humana. Cuando Di-s el Padre lo resucitó de entre los muertos, Yeshúa resucitó a una nueva vida. No estuvo limitado a estar confinado dentro de cuatro paredes, sino que pudo caminar a través de ellas. Podría aparecer y desaparecer a voluntad en varios lugares. Colosenses 1:18 identifica a Yeshúa como el primogénito de entre los muertos. Cuando experimentemos la resurrección (1 Corintios 15:51-57), recibiremos cuerpos resucitados, como lo hizo Yeshúa. En nuestros nuevos cuerpos podremos servir perfectamente a Di-s. Cuando recibamos nuestros nuevos cuerpos, ya no podremos pecar. Vivir con el poder de la resurrección en nuestras vidas nos hace vivir con el deseo de una vida sin pecado, incluso mientras estemos vivos en esta tierra hoy.
• Llegando a ser semejante: Intimidad con Di-s.

Nota: Todas estas cosas se suceden unas a otras (en cierto modo pueden verse como diferentes etapas de madurez espiritual). Cuando conocemos al Mesías, tenemos el potencial de vivir una vida en el Reino (se nos da poder para no vivir una vida pecaminosa). No vivir según las costumbres de este mundo provoca sufrimiento y persecución. Pablo desea este sufrimiento porque sabe que es a través del sufrimiento que tiene una comunión o intimidad más profunda con Di-s.

• Llegando a ser semejante a Él en su muerte: Cuando estamos dispuestos a sufrir por nuestra fe, eso nos lleva a estar dispuestos a dejar todo por el Mesías, incluidas nuestras vidas. El Mesías hizo perfectamente la voluntad de Su Padre. No pensó en sí mismo, sino que entregó su vida a la muerte en una cruz (Lucas 22:42). Sólo cuando vivamos una vida obediente podremos experimentar la victoria que Di-s quiere que tengamos. El deseo de Pablo era estar completamente entregado a los propósitos y la voluntad de Di-s.

v11: Nota: Todo creyente será resucitado de entre los muertos. Cuando nuestros cuerpos resucitan, significa que la muerte y el pecado ya no tienen poder sobre nosotros (1 Corintios 15:53-57). Se puede decir que cuando estamos en nuestros cuerpos resucitados, hemos alcanzado la perfección espiritual (un nuevo cuerpo de justicia). Pablo no quería que ésta fuera sólo su realidad después de la muerte. Pablo quería vivir de tal manera en la tierra (antes de la muerte) que fuera como si ya estuviera ocupando su cuerpo resucitado (Romanos 6:11-14). Quería vivir en completa obediencia a Di-s y a los propósitos de Di-s.

v12: No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto: Pablo no era perfecto, pero tenía el deseo de ser perfecto y demostrarlo a los demás (Mateo 5:48). Pablo buscaba la perfección.

• Sino que prosigo: El propósito de Di-s. El Mesías nos salvó (se apoderó de nosotros) con un propósito.
• Por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por el Mesías Yeshúa: El deseo de Pablo era abrazar la voluntad de Di-s para su vida. El Mesías Yeshúa lo había salvado (se había apoderado de él) por una razón y Pablo quería asegurarse de que cumpliera o completara esa razón/propósito. Di-s nos ha salvado con un propósito. ¿Buscamos cumplir el propósito para el cual Él nos salvó?

Nuestra próxima lectura es Filipenses 3:4-8.

v4: Nota: Pablo ahora comienza a hablar sobre quién solía ser y el cambio que se ha producido en su vida.

• Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne: Pablo era fariseo. Antes de conocer al Mesías, él no se tomaba en serio la gracia sino sus obras. Como fariseo, Pablo estaba acostumbrado a un enfoque rabínico de la ley. Lo que está diciendo aquí es que si tuvo que evaluarse a sí mismo (desde un punto de vista completamente carnal o carnal) con respecto al estudio y aprendizaje de esta metodología de la ley, lo hizo sumamente bien. Antes de conocer al Mesías, puso su confianza en su carne: lo que podía hacer por sí mismo.
• Yo más: De hecho, Pablo, antes de conocer al Mesías, se consideraba a sí mismo y a sus habilidades (en lo que a la ley se refería) como mejores que la mayoría de los demás hombres. Basado en el enfoque rabínico de la ley (es decir , la tradición de los ancianos, su comprensión de la ley y cómo aplicarla a sus vidas), Pablo está diciendo aquí que lo hizo mejor que nadie.

v5: Circuncidado al octavo día: Este era un requisito de la Torá (un requisito de la ley judía – Levítico 12:3). Los padres de Pablo cumplieron esta ley en su nombre. Esto nos dice que Pablo creció en un hogar religioso.

• Hebreo de hebreos: La familia de Pablo podría rastrear su linaje hasta Abraham (incluso antes del exilio a Egipto). Cuando la familia de Abraham (Isaac y Jacob) estaba en Egipto, se les conocía como los “hebreos”. Pablo era hebreo de principio a fin. Se tomaba muy en serio su comprensión del llamado de Di-s sobre él y sobre sus hermanos (compañeros hebreos).
• En cuanto a la ley, fariseo: Los fariseos eran fanáticos en cuanto a su enfoque, comprensión y trato con la ley. Pablo también lo era.

v6: La justicia que es en la ley: Esto se refiere a la justicia vista a través de la perspectiva de la ley. Pablo no está diciendo que estaba sin pecado y sin mancha, pero lo que está diciendo es que utilizó la ley: cuando pecaba, ofrecía un sacrificio por sus pecados. Pablo tomó en serio la Palabra de Di-s y concienzudamente aplicó las leyes a su vida. Pablo hizo todo como le enseñaron. Su justicia no era la justicia de Di-s, sino la justicia según el enfoque farisaico de la ley.

• Irreprensible: Si Pablo hubiera sido juzgado por las leyes de los fariseos, lo habrían declarado ” intachable”. Esto no significaba que Pablo fuera inocente ante los ojos de Di-s. Ser irreprensible según la ley no le dio a Pablo una seguridad de salvación. No le dio la victoria ni la esperanza eterna.

v7: Ganancia: Ganancia desde una perspectiva mundana (basada en la ley farisaica).

• Las he estimado como pérdida por amor del Mesías: todas las cosas buenas (buenas a los ojos del hombre) que Pablo había acumulado en su vida hasta el momento en que encontró al Mesías, estaba dispuesto a renunciar. Paul tenía una gran reputación. En los círculos farisaicos se le consideraba superior. Los fariseos honraron a Pablo. Era conocido en todo el mundo judío como alguien conocedor y obediente a las enseñanzas de la ley. Había ascendido en el rango de ser el mejor. Tenía honor, prestigio y destreza religiosa. Sin embargo, consideró todas estas cosas como insignificantes (como basura) después de su encuentro con el Mesías.

v8: Nota: Observe cómo Pablo ha sido transformado radicalmente. Todas las cosas que había contado como ganancia antes del Mesías (honor, prestigio, un lugar en la sociedad, etc.), se convirtieron en basura para él después de encontrarse con el Mesías.

• Excelencia: Literalmente: Lo que supera. Esta es una palabra que significa que esto no sólo es mejor que otra cosa, sino que también significa que no termina, sino que continúa. Es superior a cualquier otra cosa y no se desgasta.
• Mi Señ-r: Cuando Yeshúa es Señ-r de nuestras vidas significa que Él es quien gobierna nuestras vidas. Él es quien nos guía y nos conduce a cumplir Su voluntad; ya no somos el ‘capitán de nuestro barco ‘ sino que estamos bajo Su mando para cumplir Sus órdenes y no las nuestras. Sólo encontraremos verdadero gozo y satisfacción en esta vida cuando estemos sometidos al Señorío del Mesías Yeshúa.
• Lo tengo por basura: la basura no tiene valor. Nadie sale a comprar basura. La basura es el residuo que queda después de haberle quitado y consumido todo lo bueno. Pablo nos está diciendo que muchas de las cosas que perseguimos en la vida se consumirán y lo único bueno será desperdiciado. Necesitamos buscar las cosas que tienen valor eterno (cosas del Reino – Lucas 12:33-34).
• Para ganar al Mesías: A través de la salvación, el Mesías se convierte en beneficio (ganancia) para nosotros. La excelencia de conocer al Mesías como Señ-r de nuestras vidas vale más que todas las ganancias terrenales.