Estudio Bíblico de Isaías No. 170

Nuestra siguiente porción es Isaías 65:17-25.

v17: Nota: Juan, en Apocalipsis 21:1-4, toma este versículo, lo amplía, dándole un nuevo contexto y una revelación más completa.

• Crearé nuevos cielos y nueva tierra: Estos cielos y tierra nuevos tienen un nombre: La Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:2). La Nueva Jerusalén es el estado final y eterno del Reino de Di-s. Aquí es donde queremos estar por la eternidad. El cielo actual (donde actualmente van las personas que mueren en la fe) no es nuestra habitación eterna.
• Lo primero no habrá memoria: Todo dolor, tristeza, cosas que causaron lágrimas, desesperación y tristeza ya no existirán.
• Ni más vendrá al pensamiento: ya no pensaremos en ellos.

v18: Jerusalén: Refiriéndose a la Nueva Jerusalén.

• Traigo: La tristeza y el dolor serán reemplazados por abundante alegría.

v19: Me alegraré con Jerusalén: No sólo la ciudad y el pueblo se alegrarán, sino que Di-s mismo también se regocijará con ellos.

v20: No habrá más allí niño que muera de pocos días: Las cosas que son comunes en este mundo (niños que mueren jóvenes, u hombres que mueren antes de tiempo) no serán la nueva realidad.

Nota: En la Nueva Jerusalén no habrá muerte. La vida va a reinar sobre la muerte. En la Nueva Jerusalén los niños no van a morir y los ancianos vivirán en plenitud de vida. Algunos eruditos consideran que este versículo se refiere al reino milenario y no a la Nueva Jerusalén, aunque el lenguaje es el de la Nueva Jerusalén (“nuevos cielos y nueva tierra”).

• El pecador: No habrá pecadores en la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 22:15). En esta época consideramos bienaventuradas las personas que viven hasta los 100 años. Isaías está usando aquí lenguaje poético para enfatizar la inversión que tiene lugar en la Nueva Jerusalén. Aquellos que vivan allí sólo hasta los 100 años (lo cual es un caso hipotético y no real) serían considerados malditos. El Reino de Di-s será diferente a los reinos de este mundo.

v21: Nota: La justicia va a reinar sobre la injusticia. El que hace el trabajo recibe el beneficio del trabajo (Esto rara vez es el caso en este mundo; en este momento, pocos se benefician del trabajo de muchos).

v22: Los días de los árboles: Los árboles tienden a vivir mucho tiempo. La gente va a experimentar una longevidad eterna.

• Mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos: Su trabajo no se desgastará. Se alegrarán del trabajo de sus manos. Las cosas no van a durar poco. Van a cumplir la voluntad para la que fueron creados.

v23: Serán los descendientes (literalmente: simiente) de los benditos de Jehová: Los que son de la simiente (del Mesías/en el Mesías – Gálatas 3:16) serán los que serán benditos.

• Sus descendientes con ellos: La descendencia de los creyentes (la simiente) también va a ser bendecida.

v24: Y antes que clamen, responderé: Di-s sabrá exactamente qué palabras van a decir, y les responderá antes de que tengan la necesidad de terminar de pronunciar las palabras. Lo que se enfatiza aquí es la intimidad y la unidad perfectas entre Di-s y Su pueblo.

v25: Nota: Este versículo es similar a lo que leemos en Isaías 11:6-9.

• El lobo y el cordero serán apacentados juntos: En este mundo, los lobos comen corderos. Esto no es lo que va a pasar en el Reino de Di-s. En el Reino de Di-s los lobos y los corderos comerán el mismo tipo de comida. En Su Reino los corderos ya no tendrán miedo de los lobos. Habrá una unidad entre estos animales.
• El león comerá paja como el buey: Ya los animales no tendrán que derramar sangre para comer. En el Reino, las necesidades de uno no serán satisfechas a costa y dolor de los demás. Di-s no creó este mundo de tal manera que la supervivencia de uno se produjera a través del sufrimiento y la muerte de otras cosas creadas. Esto sucedió en el mundo como consecuencia del pecado.
• Serpiente: Una referencia a Satanás.
• El polvo será alimento de la serpiente: será humillada. Se va a comer el polvo.
• Dijo el Señ-r: Di-s está haciendo todas estas maravillosas promesas para aquellos que son Sus siervos.