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Terminamos esta semana con Isaías 19:16-25

v16: En aquel día: Esta frase se repite seis veces en los siguientes diez versículos. Esto es muy singular y significativo gramaticalmente. También es una frase que debería recordarnos el juicio de Di-s, específicamente el juicio de sus últimos días (el juicio justo antes del establecimiento de Su Reino en la tierra).

Nota: Este pasaje trata de las naciones de Egipto, Asiria e Israel. En Génesis 15:18, cuando Di-s asigna la tierra prometida y le da sus fronteras geográficas (que incluyen Egipto y Asiria), se usa exactamente esta misma frase en hebreo “En aquel día”. Aunque este pacto se hizo con Abraham hace unos 4,000 años y puede parecer que “en aquel día” se completó en el pasado, esta frase señala que este pasaje del Génesis tiene implicaciones para los últimos días. “A tu descendencia (simiente)…” también le da a este pasaje implicaciones futuras. Esta profecía (con respecto a esta tierra física) aún no se ha cumplido. Israel nunca ha vivido dentro del alcance total de sus fronteras prometidas. ¿Alguna vez lo hará? Di-s, que nunca miente, le prometió a Abraham que lo haría, ¡y así lo hará!

• Asombrarán y temerán (literalmente: temor y temblor):Las mujeres, en general, se sienten presa del miedo más rápidamente que los hombres.
• Temerán en la presencia de la mano alta: Di-s está agitando Su mano (autoridad), y la implicación es que lo hace de manera amenazante.

v17: La tierra de Judá será de espanto a Egipto: ¿Por qué? Porque Egipto verá a Di-s moverse para liberar a Israel debido a Su pacto con ellos. A medida que Di-s se mueva para liberar a Israel, juzgará a los enemigos de Israel (y Egipto es uno de esos enemigos). Esto hace que los egipcios tengan mucho miedo.

• Consejo: En este contexto esta palabra es sinónimo de profecía. Lo que Di-s ha proclamado (profetizado) Él lo va a hacer.
• Señ-r de los ejércitos: Señ-r de los ejércitos.

v18: Cinco ciudades: Hay algo único en estas cinco ciudades. ‘Cinco’, Bíblicamente es un número que indica estar incompleto. No todo Egipto se salvará, sino sólo un remanente.

• La lengua de Canaán: La mayoría de los comentaristas rabínicos clasifican esta lengua de Canaán como lengua hebrea. La palabra ‘Canaán’ proviene de una palabra hebrea que significa ‘someterse’ o reconocer la autoridad y responder adecuadamente a ella. Esto es lo que estas cinco ciudades van a hacer: van a reconocer la autoridad del Di-s de Israel.
• Jurar: Prestar juramento.
• Ciudad de Herez: Muchas traducciones al inglés la traducen como la “ciudad del sol”. Esto es incorrecto. La implicación de este versículo es que los egipcios van a amenazar a estas ciudades con (persecución) destrucción si continúan sometiéndose al Di-s de Israel.

v19: Altar: Un altar es para el sacrificio. Esto significa que en el centro de Egipto habrá quienes quieran someterse y vivir en sacrificio por Di-s.

• Monumento: Esta es una estructura sagrada o sagrada. Se erigirá como testimonio, testificando que un remanente dentro de Egipto quiere someterse y adorar al Di-s de Israel.
• En su frontera: Presumiblemente esto se erigirá en la frontera entre Egipto e Israel.

v20: Señal: Esta palabra, bíblicamente, habla de algo que es milagroso. Se refiere a algo que sólo Di-s puede hacer. Di-s va a redimir milagrosamente a un remanente en Egipto, y ellos le responderán.

• Será por señal y por testimonio (un testimonio): Cuando Di-s obra milagrosamente en la vida de una persona (una señal) hay un resultado visible, y esa persona da testimonio de la obra milagrosa de Di-s en sus vidas.
• Opresores: Aquellos que generan estrés o ansiedad en los demás. Este remanente en Egipto será perseguido y oprimido en los últimos días a causa de su fe.
• Les enviará un Salvador: Di-s es fiel a su pueblo. Él responde cuando lo llaman.
• Salvador: מוֹשִׁ֥יעַ : (Moshiya). El nombre ‘Yeshúa’ proviene de esta misma raíz. Su nombre significa salvación.
• Que los libre: En medio de su persecución, Di-s les va a enviar al Poderoso (Yeshúa) para librarlos.

v21: Conocido: Esto no se refiere a un conocimiento cognitivo del Señ-r sino a un conocimiento experiencial de Él.

Nota: Una vez que estos egipcios hayan sido salvos, querrán hacer sacrificios y ofrendas al Señ-r. Su respuesta después de la salvación es la adoración.

• Harán votos: se comprometen con el Señ-r y lo que se han comprometido, lo harán. Esto habla de la fidelidad de este remanente al Señ-r.

v22: Herirá Di-s a Egipto: En medio de su liberación, Di-s va a herir a Egipto con una plaga.

• Herirá y sanará: Egipto va a ser golpeado con esta plaga, pero Di-s los va a sanar.
• Se convertirán a Di-s, y les será clemente y los sanará: Este remanente va a tener una gran influencia en Egipto. Después de que Di-s haya golpeado a Egipto con una plaga, habrá arrepentimiento en Egipto y Di-s los sanará y provocará un cambio en esta tierra.

v23: Calzada: Esta es la palabra utilizada para una pista de aterrizaje en un aeropuerto. Es un camino que conecta dos lugares. Es una palabra que habla de unificación, de conexión.

• Asiria: esta es la primera vezque Asiria se menciona en este pasaje. El énfasis aquí no está en el pueblo de Asiria sino en su ubicación geográfica. Egipto está al sur de Israel y Asiria al norte. La tierra de la que se habla aquí (de Egipto a Asiria y a través de la tierra de Israel) coincide con el área que Di-s prometió a Abraham y su descendencia en Génesis 15:18.
• Los asirios entrarán en Egipto y los egipcios en Asiria: Los egipcios y los asirios tendrán algo en común. Estarán unidos con un propósito común.
• Los egipcios servirán (adorarán) con los asirios: Cuando Di-s establezca Su Reino terrenal (para Su reinado de 1,000 años), será un Reino caracterizado por la justicia, la santidad y la adoración. La adoración es clave en el Reino milenario y debe ser el fundamento de nuestras vidas. Egipto y Asiria van a estar unidos en su adoración al Señ-r Di-s de Israel. Esta adoración se llevará a cabo en Jerusalén (Zacarías 14:16-21).

v24: Israel será tercero con Egipto y con Asiria: Di-s va a establecer un Reino, y en ese Reino, en estos lugares geográficos, el remanente del pueblo va a adorar a Di-s, el Mesías Yeshúa – tanto judíos como gentiles. .

• Tercero: El número tres tiene el propósito de revelar o documentar algo. El juicio de Di-s conducirá a una realidad del Reino. Los propósitos del pacto de Di-s serán revelados a través de Israel en esos días. Se demostrará que Di-s es fiel a las promesas que le dio a Abraham con respecto a la tierra prometida. Di-s cumple sus promesas del pacto.
• Para bendición en medio de la tierra: ¿Cuál era el deseo de Di-s en el pacto abrahámico? Di-s deseó que Abraham y sus descendientes fueran una bendición para todas las familias del mundo (Génesis 12:3). Esta es una evidencia textual de que el pueblo de Di-s será una bendición en la tierra: cumplirán los propósitos del pacto de Di-s.

v25: Egipto: Proféticamente se habla generalmente de Egipto como una representación simbólica del mundo. Aquí Egipto personifica a la gente del mundo, a todas las naciones. A través de la promesa de Di-s a Abraham (Génesis 12:3) la gente del mundo es bendecida.

Nota: En cierto sentido, Egipto representa el primer exilio. El pueblo de Israel entró voluntariamente en Egipto (Génesis 46), pero luego fue esclavizado allí y no pudo salir hasta que tuviera un salvador. Asiria representa el segundo exilio. Israel fue llevado cautivo por Asiria (2 Reyes 17:6). Sólo serán restaurados a la tierra de Israel en los últimos días (Ezequiel 37:16-22).

• La obra de Mis manos: Di-s va a tomar aquello que representaba el cautiverio y el exilio y lo va a cambiar en bendición.

Nuestra próxima lectura es Isaías 19:11-15.

v11: Zoán: una ciudad clave del antiguo Egipto en el noreste del delta del Nilo.

• Faraón: Muchos comentaristas creen que ‘Faraón’ es una referencia al gobierno egipcio en general. Creen que este término simplemente se refiere a la autoridad gubernamental en Egipto y no a un hombre específico en este momento.
• Consejo de los prudentes: Su consejo carece de conocimiento o comprensión real.
• ¿Cómo diréis…? Estos ‘consejeros’ no pudieron hacer esta afirmación. Habían surgido de la nada (por así decirlo) y no tenían ningún vínculo o herencia con quienes habían dado consejos o habían ocupado posiciones de liderazgo y autoridad en el pasado.

v12: Tu…tú: Refiriéndose al liderazgo de Egipto.

• Lo que Di-s de los ejércitos ha determinado sobre Egipto:¿Entienden estos consejeros lo que Di-s ha planeado para Egipto? ¿Entienden que los problemas que están encontrando se deben a que Di-s ha establecido Su consejo para la destrucción de Egipto? Aunque el juicio de Di-s trae destrucción, también tiene dentro de sí un grado de llamado al arrepentimiento. El juicio de Di-s manifiesta Su poder, gloria, autoridad y esplendor. En medio del juicio de Di-s, un remanente ve esta gloria, poder, etc., y eso los lleva al arrepentimiento, a abrazar al único Di-s Verdadero y a unirse con el pueblo del Reino (pacto).

v13: Zoan… Menfis: Estas eran dos ciudades importantes en Egipto. Estas dos ciudades tienen un significado profético.

• Príncipes (Oficiales):Refiriéndose a los funcionarios del gabinete. Estos funcionarios no son sólo aquellos que ocupan puestos gubernamentales. Estos funcionarios se encuentran dentro del círculo interno del gabinete de un gobierno. Estos funcionarios van a quedar en ridículo.
• Engañado (engañado) a Egipto: Estos funcionarios van a ser engañados y ellos, a su vez, van a engañar a los de Egipto.
• La piedra angular (principales) de sus familias: Los líderes tribales. Los consejeros clave de Egipto, en los últimos días, serán instrumentos de engaño. Esto es parte del juicio que recibirán por haber recurrido a la idolatría y otras fuentes de sabiduría en lugar de a Di-s.

v14: Mezcló: Di-s ha mezclado en medio de ellos un espíritu perverso.

• En medio de él: En medio de Egipto.
• Errar: una distorsión oEngaño. Di-s no envía engaño sobre Egipto en el vacío – simplemente porque Él es Soberano y quiere ver a este pueblo destruido para poder manifestar Su gloria. Di-s envía este espíritu sobre ellos debido a su negativa (una y otra vez) a arrepentirse y volverse hacia Él mismo (ver también Romanos 1:28, 2 Tesalonicenses 2:11-12). Esta es una ley espiritual: cuando Di-s se manifiesta a un individuo (o a una nación) y Su revelación es rechazada por ese individuo (o por esa nación), entonces un espíritu de engaño echa raíces dentro de ese individuo (o dentro de esa nación). Cuanto más se rechaza la verdad y la revelación de Di-s, más y más fuerte se vuelve el engaño.
• Tambalea: Los que son engañados no andan por camino recto. Carecen de dirección y visión claras en sus vidas.
• Vómito: El resultado de este engaño es enfermarlos. No están funcionando espiritualmente de manera saludable.

v15: Tampoco habrá trabajo para Egipto: Cuando una nación o una persona está bajo la influencia de la idolatría, no hay ningún acto/hecho que puedan hacer para revertir o cambiar el juicio de Di-s (aparte del arrepentimiento, pero el arrepentimiento no es el contexto) aquí. Esta nación no está pensando en el arrepentimiento sino que está tratando de responder a la falsa enseñanza/engaño que están recibiendo).

• Cabeza y cola: Los principales líderes dentro del gobierno (del mayor al menor de estos funcionarios).
• La rama o el junco: Posiblemente refiriéndose a las personas dentro de la nación, desde el mayor hasta el menor.

Nota: No hay ninguna acción que la gente común o los líderes en Egipto puedan hacer para detener el juicio de Di-s. Sólo el arrepentimiento eliminaría el juicio de Di-s y las consecuencias de la idolatría, pero ninguna de estas personas considera el arrepentimiento como una opción.

Isaías 19:5-10 es lo que leeremos a continuación.

v5: Aguas: Bíblicamente, el agua (ya sea lluvia, rocío o agua en general) es vista como una bendición. Cuando el agua se seca y las cosas se vuelven áridas, es un símbolo de juicio. Una de las cosas que hizo de Egipto un imperio fuerte, poderoso y poderoso fue su agua: el río Nilo.

• Faltarán: Evaporar. Secarse. La fuente de poder de Egipto, su agua, será eliminada.

v6: Ríos: El Nilo tiene muchos afluentes diferentes que se bifurcan y forman grandes ríos propios (el Nilo Azul, etc.).

• Secarán: Los ríos van apestar. Van a desprender un olor vil y repugnante al secarse.

v7: La pradera: Esta madera era útil y significativa. Tenía muchos propósitos.

• Toda sementera del río: Todas las semillas y vegetación a lo largo del río Nilo.
• Perderán: Se volverá muy frágil y, por lo tanto, el viento simplemente lo alejará.
• No serán más: la desobediencia de Egipto y su falta de reconocimiento a Di-s resultará en la pérdida de recursos y autoridad terrenal. En lugar de experimentar la bendición de Di-s, experimentarán una maldición.Egipto ya no iba a ser fuerte sino que iba a debilitarse.

v8: Los pescadores…se entristecerán: Un buen río produce alimento. Estos pescadores van a llorar, lamentarse y languidecer porque no obtendrán respuesta (pescado) de las aguas. Su negocio o sustento van a fracasar, y esto les causará una gran miseria.

v9: Lino fino… que tejen redes: El lino (por ejemplo: algodón egipcio, etc.) y las telas se volverán inferiores, y esto causará vergüenza a los egipcios.

v10: Todas sus redes serán rotas: Los cimientos de una nación reflejan su condición espiritual. Aquellas naciones que tengan una condición espiritual correcta tendrán un fundamento fuerte sobre el cual se puede edificar. Aquellos que construyen sobre un mal fundamento espiritual pronto descubrirán que sus cimientos se están desmoronando (Salmos 11:3). Los cimientos de Egipto se van a desmoronar.

• Todos los que (trabajan por un) hacen viveros para peces: la economía de Egipto colapsará y será destruida.
• Se entristecerán: Entristecido.

Pasamos a Isaías 19:1-4

Bíblicamente no existe la “salvación nacional” (donde se salva una nación entera). No habrá salvación nacional para Egipto, Asiria o Israel. Sin embargo, un resto de esas naciones se salvará. En Génesis 15:18 la tierra prometida a Abraham y a sus descendientes (los que se declararon justos por fe y no por obras – Génesis 15:6, Romanos 9:6-8) incluye partes de la tierra de Egipto y partes de la tierra de Asiria. Partes de estas tierras (imperios) van a ser incluidas en la promesa del Reino de la tierra de Israel.

Algunas personas afirman que Di-s ya no está interesado en los bienes raíces. Esto no es verdad. La tierra es de suma importancia en relación con las promesas, el programa y los propósitos de Di-s. Para comprender correctamente este capítulo, debemos comprender el significado de la tierra que se menciona. Di-s va a hacer algo en esta tierra para lograr el cumplimiento de Sus promesas.

v1: Carga: Un peso o una destrucción. Inicialmente, en esta profecía, Di-s le habla a Egipto y les advierte que van a sufrir destrucción. Ellos también serán destinatarios del juicio de Di-s.

• Di-s monta sobre una ligera nube: Este juicio que vendrá sobre Egipto es de origen celestial. Di-s lo ha ordenado.
• Temblarán: (Literalmente: temblarán).Este sacudimiento, término para juicio, causa destrucción (un cambio de lo que era). El propósito de esto es destruir aquellas cosas que obstaculizan los propósitos de Di-s. Di-s va a destruir la influencia de la idolatría en esta nación. La santidad de Di-s va a entrar en este lugar y va a destruir la idolatría y a todos aquellos que tienen un corazón idólatra. El juicio de Di-s tiene como objetivo el cambio. A través del juicio, Di-s llama a las personas a sí mismo.

Nota: Di-s, que no hace acepción de personas (Hechos 10:34-35), no ama a una nación más que a otra, ni a un individuo más que a otro. Di-s no tiene favoritos. Sin embargo, Di-s puede, en Su soberanía, dar un llamado a una nación o pueblo en particular. Ser “pueblo elegido” NO significa ser pueblo favorito. Ser “elegido” significa ser llamado por Di-s para cumplir Sus propósitos: compartir el mensaje de Su evangelio con todos aquellos que no lo han escuchado (es decir, Di-s ama a todas las personas. Su deseo es perdonar el pecado y redimir a todos eternamente). Uno de los propósitos del juicio de Di-s es crear un remanente que le responda.

v2: Cada uno peleará: Di-s va a causar conflicto o división (Mateo 10:34-36). La verdad de Di-s, Su evangelio, trae división. Algunas personas lo reciben. Mucha gente lo rechaza.

• Reino contra reino: Los diferentes grupos tribales estarán unos contra otros. Lo que podemos esperar en los últimos días es conflicto tribal en varios lugares del mundo (Marcos 13:8).

v3: El espíritu de Egipto: Este espíritu era/es un espíritu idólatra.

• Desvanecerá: Ser vaciado.Va a serdebilitado. Este juicio va a provocar un cambio. Un remanente llegará a la conclusión de que la idolatría, la adoración de dioses  falsos, no es el camino correcto.
• Destruiré: Tragar o devorar.
• Consejo: Su proceso de pensamiento. Su propia perspectiva sobre las cosas.
• Preguntarán a sus imágenes: Aunque un remanente sufre un cambio, la gran mayoría del pueblo todavía acudirá y consultará a sus ídolos.
• A sus hechiceros, a sus evocadores y a sus adivinos: Instrumentos/vasijas de prácticas idólatras (connotación, hechicería y encantamiento).

v4: Entregaré a Egipto en manos de señor duro: Van a experimentar el resultado a lo que conduce la idolatría: influencia y liderazgo demoníacos. Van a ser entregados a estos espíritus idólatras.

• Rey violento: Esto podría estar refiriéndose al anticristo final (Daniel 8:23-25), o podría estar refiriéndose a uno que tiene el espíritu del anticristo. Este versículo alude a la posibilidad de que la mayoría de Egipto entre en el malvado imperio del anticristo en los últimos días y sean entregados a él.