CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Terminemos esta semana con el Salmo 34

Este es un salmo que nos puede ayudar a vencer el desánimo. Si estamos en una relación de pacto con Di-s, tenemos promesas maravillosas por ahora, pero también tenemos promesas de victoria futura.

Inscripción (v1 en la Biblia hebrea): Este Salmo lo escribe David cuando fingía estar loco (humillado públicamente frente a la gente). Para el contexto de lo que estaba pasando cuando lo escribió, lea 1 Samuel 21:10-15, 22:1-2. En esta inscripción han traducido el nombre del rey como “Abimelec”, pero en hebreo es simplemente un título del rey y no necesariamente el nombre de un rey específico. Samuel nos dice que el nombre de este rey era Aquis. David estaba en un punto muy bajo de su vida. Estaba huyendo de Saúl y había ido a Aquis (un rey enemigo) en busca de ayuda. Se dio cuenta de que no iba a recibir ayuda de Aquis, por lo que tuvo que fingir estar loco para evitar que Aquis lo matara. David no tenía un lugar seguro a donde ir excepto a una cueva, donde mucha gente descontenta se reunió a su alrededor.

v1: Cuando David estaba en el más bajo de los lugares bajos (“en todo tiempo”), eligió continuar alabando a Di-s. Esto demuestra un alto grado de inteligencia espiritual. Bendecir al SEÑ-R tiene que ver con decir cosas buenas acerca de Él, sin importar en qué circunstancias nos encontremos. Alabar a Di-s lo pone en nuestras circunstancias y le permite cambiarlas.

v2: Cuando estamos “en el SEÑ-R” (en Su voluntad, Presencia, etc.) nuestras almas tienen la capacidad de experimentar a Di-s.… nuestras almas son cambiadas. Cuando nos encontramos en situaciones que tienen el potencial de causarnos desesperación, debemos alabar a Di-s ya que Él nos dará una perspectiva diferente.

• Lo oirán los mansos: Debemos querer ser usados por Di-s (en cualquier circunstancia en la que nos encontremos) para ser un estímulo para los demás.

v3: David no está siendo tímido en medio de esto. Él está usando estas circunstancias como una forma de unir a las personas que también pueden estar desanimadas, también pasando por momentos difíciles (1 Corintios 10:13). Está llamando a otros a participar con él en la magnificación del Señ-r.

v4: La palabra traducida ‘busqué’ aquí es una palabra de gran intensidad o fervor. David buscó al Señ-r con todas sus fuerzas.

• Todos mis temores: esas cosas que traen terror a nuestras vidas. David sabe que Di-s lo liberó en el pasado y tiene confianza en que, en sus dificultades actuales, Di-s se mantendrá fiel para ayudarlo a superarlo también.

v5: Cuando estamos en una relación de pacto con Di-s podemos tener la expectativa de que Él se va a mover. Cuando miramos a Di-s Él nos da Su perspectiva de las cosas, nuestros rostros se vuelven radiantes, recibimos iluminación, revelación de Él (Él responde).

• No seremos avergonzados, humillados, deshonrados porque la ayuda de Di-s está en camino. Debemos esperar una victoria: si no en esta vida entonces en la vida eterna por venir.

v6: Todos sus temores (v4) … todas sus angustias (este versículo): David sabe que la liberación de Di-s de todo lo que nos dañaría es algo seguro. David ha visto la fidelidad de Di-s en el pasado y sabe que Di-s será fiel en el futuro.

v7: El Ángel del SEÑ-R es diferente a los ángeles regulares.

v8: Gustad: este es un mandato para experimentar a Di-s, para poner Su Palabra en acción.

• Confía: es decir, se refugia en.

v9: Temed al SEÑ-R significa darle prioridad. Cuando le damos prioridad a Di-s en cada área de nuestras vidas, no nos faltará nada.

v10: Leoncillos: los leones jóvenes son leones fuertes. Por lo general, son capaces de soportar mucho. Aquí los vemos llegando a un lugar en el que tienen escasez, a diferencia de aquellos que buscan (nuevamente, una palabra de intensidad) al SEÑ-R, a quien nunca le faltará nada bueno (bueno = en la voluntad de Di-s).

Tenemos una opción: podemos depender de nosotros mismos (este mundo) con todo el deseo que podamos reunir, pero esto nos llevará a una perspectiva equivocada y a la bancarrota eterna, o podemos elegir depender del SEÑ-R, lo que nos llevará a una recompensa eterna.

v11: David está extendiendo una invitación. Una gran oración que podemos orar es que Di-s nos lleve a alguien que pueda enseñarnos cómo temer al SEÑ-R. Cómo vivir nuestras vidas de una manera práctica que demuestre que le damos prioridad a Di-s. Solo creceremos y maduraremos espiritualmente cuando Di-s sea la prioridad en nuestras vidas.

v12: ¿Es este nuestro deseo?

• Desea muchos días: es decir, emocionado por el futuro, mirando hacia el futuro.
• Ver el bien: ver la voluntad de Di-s siendo experimentada en nuestras propias vidas, así como en las vidas de los demás.

v13: Necesitamos ser personas que guarden nuestras lenguas del mal (decir esas cosas que no están dentro de la voluntad de Di-s) y de hablar engaño (inteligencia astuta – pecado deliberado). Aquellas personas que no persiguen la voluntad de Di-s van a ser personas que darán muy malos consejos.

v14: Solo con la ayuda de Di-s podemos apartarnos del mal (aquellas cosas que no están en Su voluntad para nuestras vidas) y hacer el bien (aquellas cosas que son parte de Su voluntad para nuestras vidas).

La paz está relacionada con el cumplimiento de la voluntad de Di-s. La paz solo se encuentra haciendo la voluntad de Di-s. Es sabio averiguar cuál es la voluntad de Di-s para nuestra vida y seguirla. Solo dentro de la voluntad de Di-s puede el Espíritu Santo cambiar nuestras vidas y darnos un gran testimonio en Él.

v15: Este es otro beneficio que experimentamos cuando estamos en la voluntad de Di-s.

• Es a través del evangelio que somos declarados “justos”.
• ‘Clamor de ellos’: es decir, su grito de ayuda es la implicación aquí. ¿Cómo nos aseguramos de recibir la ayuda de Di-s? ¿Que Él responderá a nuestros clamores? Estando comprometidos con Su voluntad, comprometidos con aquellas cosas que le agradan.

v16: La ira (literalmente el rostro) del SEÑ-R: es decir, Su Presencia. Aquellos que no hacen la voluntad del Señ-r no experimentarán Su Presencia, Su bendición.

• Cortar: relacionado con un pacto. Cuando Di-s corta o borra su memoria de la tierra, no tienen promesas ni bendiciones del Reino. No tienen futuro.

vv17-18: Cuando estamos comprometidos con la voluntad de Di-s, Él se mueve para liberarnos, para salvarnos. Cuando estamos comprometidos con las cosas de Di-s, podemos estar seguros de que Él está velando por nosotros, proveyéndonos para que podamos cumplir Sus propósitos, etc.

v19: Como creyentes no se nos promete la ausencia de dificultades. Se nos dice que sufriremos, experimentaremos tribulación, etc., (Santiago 1:2-3). También se nos dice que Di-s finalmente nos librará de estos.

v20: Los huesos tienen que ver con el fundamento, lo que da soporte, lo que mantiene unidas las cosas. El fundamento que nosotros como creyentes tenemos en Yeshúa nuestro Mesías se encuentra en Su Palabra, en Su verdad.

v21: Matará: asesinar, traer muerte a. Cuando nos involucramos en lo que es malo, tendrá un efecto adverso en nuestras vidas (Romanos 6:23). Por eso es tan importante que nos apartemos del mal y hagamos el bien.

• Los impíos no solo van a morir, sino que también van a recibir condenación: serán culpables, se avergonzarán… para siempre.

v22: El SEÑ-R redime: Él mismo hace un pago por.

• Cuando confiamos en Di-s esa confianza va a echar fuera el desánimo (nunca condenado). Cuando estamos desanimados es porque nos estamos enfocando en lo que el enemigo está haciendo en lugar de lo que Di-s está haciendo.

Salmo 33

v1: Alegraos: una palabra de mando que tiene que ver con un grito de emoción de una manera muy pública. La persona que escribe este Salmo tiene la expectativa de que (basado en las promesas de Di-s) Di-s iba a hacer algo.

• “En el SEÑ-R”: un concepto del Nuevo Testamento que hemos mencionado a menudo (estar “En el Mesías”). Es solo cuando estamos en el Mesías que podemos tener verdadero gozo, esperanza y expectativa del Reino, y es solo en el Mesías que podemos ser declarados ‘justos’. Di-s nunca nos verá como justos a menos que estemos en una relación de pacto con Él a través de la sangre de Yeshúa.

• Íntegros: aquellos que caminan (se comportan) correctamente, rectos en las cosas de Di-s.
• Caminar en la voluntad de Di-s nos llevará a una vida de alabanza.

v2: De la misma manera que las voces se elevan en adoración a Di-s, también el tocar instrumentos puede ser una forma de adoración a Di-s. La alabanza y la adoración, en adoración a Di-s, produce un cambio en nosotros, tiene una influencia en nuestra vida (como un árbol que se poda para dar más fruto).

v3: Ese ‘cántico nuevo’ (único, diferente) sólo lo van a cantar aquellos que han experimentado la novedad de una relación redentora que ha sido puesta en vigor por la sangre de Yeshúa (Apocalipsis 5:9).

v4: Esta palabra ‘recta’ es la misma palabra que fue traducida ‘recto’ en v1. La Palabra del Señ-r (lo que Él dice) es recta, no se desvía. Nos guía en la dirección correcta y nos da los objetivos correctos para la vida.

• Su Obra: lo que Él hace. Todo lo que Di-s hace es recto porque su fundamento es la verdad.

v5: Justicia y juicio: dos cosas que deben caracterizar nuestras vidas. Cuando hablamos de justicia, generalmente tiene implicaciones religiosas y se relaciona con lo espiritual (la relación del hombre con Di-s). El juicio, por otro lado, a menudo tiene que ver con las relaciones de hombre a hombre (hacer las cosas correctamente en este mundo, de humano a humano).

v6: ‘El ejército de ellos’ podría estar refiriéndose a los ángeles, pero también podría referirse a todos los objetos celestiales – el sol, las estrellas, etc. El escritor quiere que entendamos que la Palabra de Di-s es muy poderosa. La Palabra de Di-s trajo un cambio masivo. Necesitamos prestar atención a Su Palabra. Todo es importante y no debe tomarse a la ligera.

v7: Junta como montón: Di-s lo colocó en un lugar específico.

• ‘Los abismos’: ya sea que estemos hablando de algo en los cielos, algo en la tierra o algo debajo del mar, Di-s puede crearlo con solo hablarlo.

v8: Las cosas de este mundo (montañas, mares, árboles, etc.) reconocen a Di-s. ¿Cuánto más deberíamos nosotros a quienes Di-s ha otorgado abundante inteligencia y entendimiento?

• Tema al SEÑ-R: darle prioridad a Di-s en todos los aspectos de nuestras vidas.

v9: Una y otra vez vemos un énfasis en el poder de la Palabra de Di-s. Todo esto nos debe llevar a tener un gran respeto y estima por la Palabra de Di-s. Toda la Escritura es inspirada por Di-s. Él habló para que existiera y viene con Su poder, unción y revelación.

v10: ‘Naciones’ aquí, se refiere a aquellos individuos que no tienen una relación de pacto con Di-s.

• En este versículo vemos otro ejemplo clásico de paralelismo. Consejo = maquinaciones. Naciones = pueblo. Nulo = frustra. Los planes del hombre fracasarán. Solo los planes de Di-s, que están construidos sobre la base correcta, se mantendrán.

v11: Los planes de Di-s (que son eternos, para siempre) se contrastan con los planes del mundo. Cuando seguimos los planes de Di-s podemos estar seguros de que estamos construyendo hacia algo eterno.

• Los ‘pensamientos de Su corazón’: el corazón es la fuente y el asiento de los pensamientos. Los pensamientos de Di-s no cambian. Perduran de generación en generación. Es decir: La Palabra de Di-s nunca se vuelve obsoleta y tampoco cambia para adaptarse a los tiempos. Era suficiente en el pasado y sigue siendo suficiente ahora.

v12: Cuando Di-s es verdaderamente nuestro Señ-r, no seremos engañados fácilmente por el enemigo.

• Cuando Di-s es nuestro Señ-r, Él nos reconocerá, seremos Suyos. Esto significa que Él nos llevará a Su Reino (la herencia generalmente tiene una conexión con el Reino) para que estemos con Él, conociendo Su provisión, experimentando Su carácter, etc.

v13: Pertenecer a Di-s no solo tiene beneficios en el Reino por venir. Tiene beneficios aquí y ahora.

• ‘Miró’: es un término de mirar atentamente o contemplar. Cuando estamos en la relación del nuevo pacto con Di-s, podemos estar seguros de que Él nos está observando, cuidando de nosotros.
• ‘Vio’: es una palabra de prestar mucha atención. Di-s nos mira de manera diferente a como mira a aquellos que no están en pacto con Él.

v14: Lugar de Su morada: el lugar donde Él mora de alguna manera única.

v15: De todos ellos: cada persona es única. Nuestros pensamientos (corazones) son únicos y todos son juzgados por Di-s.

• Está atento a todas sus obras: Di-s es Aquel que entiende y juzga todas nuestras obras.

vv16-17: La abundancia de origen terrenal no puede salvarnos, librarnos (ejércitos abundantes, fuerza abundante, caballos, etc.).

v18: Deberíamos ser personas que quieren que los ojos de Di-s estén sobre nosotros, observándonos.

• Los que le temen: los que le dan prioridad. ¿Cómo le damos prioridad a Di-s? Siguiendo Sus mandamientos, aplicando Sus instrucciones (Su Palabra, normas, estatutos, leyes, etc.) a nuestras vidas.
• ‘Los que esperan en Su misericordia, gracia’: aunque estos salmos fueron escritos mucho antes que Yeshúa naciera, están llenos de expectativa mesiánica. Yeshúa vino trayendo gracia, misericordia.

v19: Tiempo de hambre: un lugar de estar en necesidad. Di-s provee para nosotros que estamos en una relación con Él para que no tengamos necesidades (Salmo 23). Di-s nos sostiene en tiempos difíciles.

v21: EN ÉL: este es el lugar donde los corazones (pensamientos) están llenos de alegría.

• En Su santo nombre hemos confiado: como personas en una relación del Nuevo Pacto con Di-s, reconocemos el carácter de Di-s al alejarnos del pecado. La gracia no es una licencia para que sigamos pecando. Gracia es una licencia para cambiar. Una licencia para ser transformados a SU imagen y semejanza.

v22: Queremos que la misericordia, gracia de Di-s esté sobre nosotros.

• ‘Esperamos’ es una palabra de fe (confianza en algo que aún no se ve). Es una palabra de espera, una palabra de expectativa. Esta esperanza, expectativa nos hace actuar de manera diferente a aquellos que están en el mundo y que no tienen esta esperanza, expectativa.

Salmo 32

La inscripción no nos sorprende en cuanto a quién es el autor de este Salmo: David. Sin embargo, alude al hecho de que este es un tipo único de Salmo. La NKJV (en inglés) elige usar la palabra “contemplación” (Masquil en español) – es un salmo que nos imparte sabiduría. Nos ayuda a aprender para volvernos más sabios (la inscripción suele ser el versículo 1 en la Biblia hebrea).

v1: “Bienaventurado”: es la misma palabra que encontramos en las bienaventuranzas (Mateo 5). Es una palabra de regocijo ya que muestra que Di-s está obrando en la vida de una persona. La forma en que Di-s está obrando en la vida de David aquí es quitando sus transgresiones, pecados, perdonándolo. Es solo a través de la obra de Yeshúa (comprado con Su sangre) en la cruz que nuestros pecados pueden ser totalmente removidos de nosotros. Esto debe ser motivo de bendición y gran regocijo para nosotros.

v2: Bienaventurado: repetido, por lo tanto, enfatizado.

• No culpa: imputar, un término de contabilidad. Asignar un valor a algo. En Génesis 15:6 vemos la misma palabra (aunque con una connotación positiva) usada con respecto a que Abraham recibió un crédito, Di-s le contó su creencia como justicia. Cuando tenemos fe nos es contado por justicia. Como creyentes, nuestros pecados no se nos atribuyen. Di-s no los cuenta en nuestro “balance general”.
• No hay engaño, es decir, sin decepción. El paralelismo hebreo relaciona la iniquidad con hablar con engaño. Cada vez que hablemos o nos comportemos de manera engañosa va a producir en nosotros iniquidad.
• Cuando Di-s se mueva para no permitir que la iniquidad tenga su propósito en nuestras vidas entonces no seremos personas que practican el engaño, sino personas íntegras.

v3: Mientras calle (guardé silencio): no dispuesto a confesar los pecados, no dispuesto a reconocer la culpa ante Di-s.

• Los huesos, bíblicamente, a menudo están relacionados con la estabilidad. Son la base del cuerpo. Cuando no estamos dispuestos a confesar nuestros pecados empezamos a experimentar inestabilidad en nuestras vidas. Nos volvemos más débiles. Nuestro fundamento se vuelve inseguro. ¿Por qué? Porque estamos rechazando la verdad. El pecado nos debilita. No confesar nos debilita aún más.
• Gemir aquí se interpreta en otra parte como “rugido” (como un león). Estos no son gemidos silenciosos y conservadores, sino ruidos fuertes. Los leones a menudo rugen para provocar un cambio en su situación. Cuando no reconocemos nuestros pecados, el cambio no llega.

v4: Cuando estamos en una relación de pacto con Di-s pero no estamos viviendo en plena verdad y revelación, la mano de Di-s se siente pesada sobre nosotros.

• Verdor: la palabra en hebreo que se usa aquí es la palabra para humedad. Por ejemplo, en términos modernos, esto sería como si David dijera que se siente como un trapo que ha sido completamente escurrido. Está exhausto, fatigado, la fuerza se ha agotado, se ha agotado. El agua, humedad está relacionado bíblicamente con la bendición. David siente que está en una sequía en lo que respecta a la bendición. Cuando no confesamos nuestros pecados a Di-s, somos como una flor que comienza a marchitarse, acercándose cada vez más y más a la muerte.

v5: En este versículo vemos un cambio. David sufre una transformación. En lugar de esconder y ocultar su pecado de Di-s, lo abre ante Di-s.

• “Mi pecado”: David se ha evaluado a sí mismo contra los mandamientos de Di-s, y se ha hecho cargo de lo que ha hecho mal.
• Cuando confesamos nuestros pecados, Di-s está dispuesto y es capaz de perdonar (1 Juan 1:9).

v6: David es sabio al someterse a las normas del Señ-r. Él confiesa, que es exactamente lo que Di-s requiere de él en esta situación.

• Todo santo (piadosos): aquellos que han recibido la gracia de Di-s. Las personas piadosas son capaces de reconocer su pecado y no ocultarlo. Las personas piadosas son personas de verdad.
• En el tiempo en que puedas ser hallado: en un momento en que Di-s esté disponible para nosotros, es decir, ahora mismo. No ignores el movimiento del Espíritu Santo en tu vida. Cuando Él te indique, actúa rápidamente.
• Cuando el juicio de Di-s venga como una inundación, estos juicios, no llegarán al hombre piadoso que ha confesado todo a Di-s. Escapamos del juicio cuando vivimos de acuerdo con las normas de Di-s.

v7: Estas son bendiciones maravillosas que provienen de reconocer nuestro pecado.

• Hablamos de estar escondidos ayer. Esta promesa se repite aquí.
• Guardar es una palabra de preservar, una palabra de cuidar.
• Aquellos que son testigos de la fidelidad de Di-s estarán cantando estas canciones de liberación. Nuestras vidas son un testimonio. La gente está observando.

v8: Debido a que Di-s ha obrado poderosamente en la vida de David, él puede compartir con otros. David ahora puede instruir, enseñar y guiar a otros. Lo que David está haciendo aquí es involucrarse en la vida de otras personas. Está utilizando la verdad que Di-s le ha revelado (mediante Su obra en la vida de David). Si hemos recibido la gracia de Di-s, no la usamos como una licencia para pecar, pero la gracia nos permite alejarnos del pecado y abrazar una vida de rectitud.

• Sobre ti fijaré mis ojos: David aconseja a otros para que puedan ver las cosas desde la misma perspectiva que tiene David (quien ahora ha obtenido la perspectiva de Di-s en ciertas áreas de su vida).

v9: Abandonado a sí mismo, este caballo, mulo, iría en la dirección equivocada. No debemos ser así. Un caballo tiene que ser dominado. O vamos a ser personas que están voluntariamente sumisas y eligen las cosas de Di-s, o vamos a ser como este caballo que necesita una mano dura para que vaya en la dirección correcta. Si rechazan la mano de Di-s, será la mano de otros quienes los explotarán y manipularán para ir por el camino equivocado en beneficio de otra persona.

v10: Impios y justos son contrastados.

v11: Una vez más vemos que la gracia (misericordia) conduce a resultados maravillosos para aquellos que están en una relación de pacto con Di-s.

• “En el SEÑ-R”: un concepto del Nuevo Testamento expuesto aquí (Efesios 2:6, etc.). Los que son justos, los que ‘producen fruto digno de arrepentimiento’ (Mateo 3:8), van a ser los que se regocijen. Los que están ‘en el SEÑ-R’ son llamados justos.
• Cantad con júbilo: un ‘grito’… se asocia con emoción, confianza, un estallido. Los que son rectos (justos) saben lo que Di-s ha hecho en sus vidas y esto les causa gran alegría.

Salmo 31

Este salmo habla de Di-s como el Di-s de la verdad. Si queremos ser uno de los que esperan la ayuda, la provisión, etc. de Di-s, entonces debemos acercarnos a Él e invocarlo como individuos que se han sometido a Su verdad. Cuando nos sometemos a la verdad de Di-s, podemos esperar que el enemigo se mueva contra nosotros para apartarnos de la verdad. Di-s, sin embargo, es mayor que nuestros enemigos (enemigos naturales o sobrenaturales).

v1: “Confiado”: la mayoría de las otras traducciones dicen: “Me he refugiado”. David decidió que iba a confiar en Di-s y encontró protección en Di-s. En el viaje de fe de David, llegó a un punto en el que podía (con seguridad) consolarse con el hecho de que Di-s había prometido liberarlo.

• Debido a que David se refugió en el Señ-r, nunca se avergonzará (causa y efecto): David no será uno de los que disgustarán a Di-s.
• Cuando somos salvos, no es posible estar desinteresado en la justicia de Di-s. Si no estuviéramos interesados en la justicia, entonces no estaríamos “EN ÉL”. Y si no estamos en Él, entonces no tenemos esperanza de liberación.

v2: Uno de los beneficios de estar en una relación de nuevo pacto con Di-s es que podemos estar seguros de que Él nos escucha (inclina, gira Su oreja) y responde (¡rápidamente!) para liberarnos. Esta liberación tiene que ver con una restauración: somos liberados, restaurados para caminar en las normas justas de Di-s para que podamos lograr SUS propósitos.

• Como se ha explicado algunas veces: La palabra “Roca” (fundamento o cimiento) está relacionada con el Mesías – Yeshúa. Una buena base da fuerza a un edificio.
• Una fortaleza, ciudadela: un lugar fortificado donde los soldados viven seguros y con total garantía de protección.
• Salvarme: los hijos de Israel no fueron salvos de Egipto porque no querían estar allí. Fueron salvados con un propósito: dejar atrás sus viejas formas de vida opresivas para adorar a Di-s. Este es el mismo concepto de lo que significa la salvación para nosotros. Somos salvos con un propósito. A través de la redención nos convertimos en el pueblo de Di-s, para que Sus propósitos se cumplan. La salvación se basa en el deseo no solo de escapar del castigo, no solo de ir al cielo cuando muramos, sino que se basa en el deseo de servir a Di-s: ya no vivir en pecado sino vivir en justicia.

v3: Nombre es sinónimo de carácter. Nombre de Di-s = carácter de Di-s.

• Las dos palabras que se usan al final de esta oración probablemente se traduzcan con mayor precisión como “dirigirme, guiarme y administrarme, dirigirme”. Es decir, Di-s nos guía, pero también maneja nuestros asuntos diarios, todos los aspectos de nuestras vidas. Él es el “guardián de nuestros diarios”, por así decirlo.

v4: Sácame: libérame, libértame.

• Una red rodea y encierra, impide la huida. David está teniendo problemas por todos lados.
• Di-s es nuestra fuerza. Él nos empodera para liberarnos de nuestros enemigos para que podamos cumplir Sus propósitos.

v5: ‘Mi espíritu’ está hablando de mi alma: la esencia de quien soy. Todo lo que somos y lo que tenemos lo ponemos en manos de Di-s. Como hacer un depósito, de todo lo que poseemos, en el banco. ‘Mano’ es una palabra que habla de autoridad. Todo se coloca bajo la autoridad de Di-s. David se somete a la autoridad de Di-s en su vida.

• Uno de los aspectos de la redención es que genera intimidad con Di-s. David está haciendo todas estas cosas porque desea que Di-s se mueva en su vida, que esté presente (relacionalmente) en ella.
• Verdad: para tener una relación con Di-s, debe basarse en un fundamento de Verdad (Juan 14:6). Di-s tiene el mismo estándar para todos nosotros. No puedo elegir mi verdad.

v6: Aborrezco: David usa un lenguaje fuerte aquí.

• Vanidades ilusorias: como un vapor, no tienen un significado duradero. David odia a los que basan su vida en prácticas idólatras.
• Confiar en Di-s (tener fe y confiar en él) significa que nuestro enfoque está en Di-s. Esto está en contraste con aquellos que adoran ídolos.

v7: Confiar en Di-s nos lleva a convertirnos en recipientes de Su gracia.

• La misericordia (gracia) de Di-s hace que seamos un pueblo alegre, sin importar las circunstancias que enfrentemos (Santiago 1:2).
• Esta palabra para ‘aflicción’ es la palabra ‘pobreza’ en hebreo. A través de la gracia experimentamos la provisión de Di-s en nuestras vidas para que no experimentemos carencia. No hablando aquí de una carencia relacionada con nuestros propios deseos terrenales, sino de recibir lo que necesitamos para llevar a cabo la voluntad de Di-s.
• Di-s conoce la esencia de quiénes somos a medida que atravesamos problemas.

v8: David está haciendo una declaración aquí. Di-s es nuestro libertador.

• Si nos colocan en una cornisa estrecha, es fácil caer. No es tan fácil caer cuando nuestros pies están firmemente asentados en un lugar amplio.

v9: David, una vez más, siente que está en problemas.

• Lo que David ve (mis ojos) pasando en su vida le causa tristeza.
• La palabra que la traducida como ‘tristeza’ es, en otros lugares, traducida como ‘ira, coraje’.
• Cuando David presta atención a los ‘errores’ en su vida, a lo que el enemigo está haciendo, no tiene un buen resultado para él: lo afecta hasta la “boca” de su estómago (alma y cuerpo).

v10: “Mi vida se va gastando”: es decir, está llegando a su fin.

• El dolor aquí habla de estar exhausto por el trabajo duro.
• Suspirar: sufrimiento. Cuando vivimos según nuestra propia perspectiva en la vida, nos causa dolor. Necesitamos tener la perspectiva de Di-s (perspectiva eterna) sobre las cosas.

v11: David siente que se ha convertido en alguien con quien nadie quiere estar.

v12: ‘Fuera de su corazࣖón’: David siente que ya nadie piensa en él.

• Un vaso quebrado: David está lleno de desesperación. Bajo la administración de Di-s, David se convirtió en objeto de burla, objeto de ira y objeto de oprobio. Todo esto ha comenzado a pasarle factura. Se siente olvidado y como quien ha muerto.

v13: La gente habla mentiras contra David. David está lleno de desesperación. A pesar de que había proclamado todas esas maravillosas declaraciones anteriormente en este salmo, ahora está en un punto en el que parecería que se siente roto. De repente parece como si Di-s hubiera estado cerca pero ahora está distante. Cuando nos encontramos en una posición como esta, ¿qué debemos hacer?

v14: Esta palabra para ‘confío’ en hebreo moderno es la misma palabra para ‘seguro’. David (en términos modernos) ha contratado una póliza de seguro espiritual con Di-s (una relación de pacto con Di-s). Esta política se pone en vigor a través de la fe.

• El nombre ‘SEÑ-R’ habla del Di-s omnisciente, el Di-s que lo sabe todo, sin limitaciones.
• “(Yo) digo”: David muestra Su confianza en Di-s por su comportamiento. Él le habla sobre esta confianza a Di-s y ante los demás. La segunda palabra que usa David para Di-s es la palabra “Elohim”: esto habla de Di-s como juez.

v15: Tiempos: una breve ventana de oportunidad. Nuestro tiempo necesita ser colocado bajo el tiempo de Di-s para nuestras vidas.

• “En Tu mano”: mano es una palabra para autoridad, poder. David está en sumisión a la autoridad de Di-s. Solo cuando nos hemos sometido a la autoridad de Di-s en nuestras vidas podemos tener la expectativa de que el poder de Di-s se libere en nuestras vidas.
• Cuando David habla de sus enemigos, vuelve a mencionar la palabra “mano”. Cuando no nos sometemos a la autoridad de Di-s, el tiempo, etc. entonces (por defecto) estaremos bajo la mano, autoridad de aquellos que están en contra de Di-s.

v16: El “rostro” de Di-s está relacionado con Su bendición. Su rostro también representa Su Presencia. Cuando estamos en Su Presencia recibimos una revelación, iluminación cada vez mayor. Esta revelación nos lleva a vivir vidas cambiadas.

• Misericordia: otro nombre para la gracia. La gracia nos salva, pero la gracia también nos hace crecer y cambiar (Tito 2:11-14).

v17: Si nos hemos puesto bajo la autoridad y el liderazgo de Di-s entonces nunca seremos avergonzados.

• Cuando invocamos a Di-s necesitamos invocar Su nombre (Romanos 10:13). Es solo a través del nombre de Yeshúa que tenemos acceso a Di-s, a Su salvación, recursos, poder, revelación, etc.
• Sean avergonzados los impíos. En sus tumbas será demasiado tarde para invocar el nombre del Señ-r para salvación. En el infierno, la gente está privada de las bendiciones, la provisión, la revelación, etc. de Di-s.

v18: Enmudezcan. Silencio nuevamente repetido, por lo tanto, enfatizado. No tendrán excusas, nada que decir. Los que vivieron y amaron la mentira serán enmudecidos.

• Hablan contra el justo cosas duras: personas que se burlan y desprecian a Di-s y las cosas de Di-s (por ejemplo, Esaú).

v19: Este es un versículo de contraste. Los que aman y se someten al Señ-r en esta vida tienen un futuro muy diferente al de los que no lo hacen.

• La palabra “guardado” es también la palabra que se usa para algo que está escondido. Mateo 13:52 – esta es una gran motivación para que hagamos de Di-s la prioridad en nuestras vidas.
• Los que te temen, es decir , aquellos que le dan prioridad a Di-s en todos los aspectos de sus vidas.
• Mostrado: una palabra de acción. Di-s se mueve a hacer estas cosas por aquellos que le temen.
• Cuando confiamos en Di-s nos refugiamos en Él. El lugar más seguro en el que podemos estar es en la voluntad de Di-s.
• Los hijos de los hombres son aquellos que no han confiado en Di-s, aquellos que no han hecho de Di-s su prioridad.

v20: El v.19 Habló de las cosas maravillosas que Di-s ha guardado u escondido para nosotros en Sus tesoros (Lucas 6:23), pero este versículo habla de aquellos que son fieles a Di-s como escondidos (como tesoro) en el lugar secreto de Su ¡Presencia!

• Estar en la Presencia de Di-s es estar en un lugar protegido (Mateo 10:28).
• Tabernáculo – Sucá: las tiendas de campaña que se erigieron y habitaron durante la Fiesta de los Tabernáculos o Cabañas – Sucot. Estos eran lugares de seguridad y lugares para mostrar que las personas dependían de Di-s.

v21: Maravillosa Su misericordia: la gracia de Di-s tiene un resultado maravilloso en nuestras vidas.

• Ciudad fortificada: una ciudad bajo asedio, ataque (ver biblehub.com o blueletterbible.org). El último lugar en el que una persona querría estar es en una ciudad sitiada. Nada puede entrar; nada puede salir. Los suministros disminuyen. La gente empieza a morir. Hay enfermedades, etc. Lo que esta Escritura nos dice es que incluso en este horrible lugar encontramos que la gracia de Di-s puede funcionar, y Él puede librarnos incluso allí.

v22: En mi premura: a veces tenemos que esperar la maravillosa actividad de Di-s en nuestras vidas. A veces no es inmediato y puede tomar tiempo. Ten paciencia y espera. No se apresure en la lengua ni en las obras.

• “Cortado soy”: en algunas de las situaciones en las que David se encontraba, se desesperaba y declaraba que ya no había esperanza ni futuro para él. Habló demasiado rápido.
• Di-s lo había escuchado, Di-s solo se tomó el tiempo para responder (Daniel 10:12-14).

v23: La gracia de Di-s hace que amemos a Di-s. El amor hacia Di-s se manifiesta a través de la obediencia (Juan 14:15). La obediencia no compra la gracia, pero la obediencia es un fruto que muestra que se nos ha dado la gracia.

• Di-s recompensa a los fieles, pero paga (una palabra de retribución) a los malvados (Lucas 19:26).

v24: Josué 1:6 – palabras pronunciadas sobre los israelitas justo antes de que entraran a la tierra para reclamar su herencia.

• La esperanza también tiene que ver con algo que aún no se ve, pero es para algo aún futuro (el Reino de Di-s) – Rom 8:24-25.

Nuestros corazones solo pueden ser fuertes y valientes cuando nuestra esperanza está en el Señ-r.