Estudio Bíblico – Los Salmos No. 72

El Di-s de Israel es un Di-s misericordioso que desea bendecir a su pueblo. A medida que maduramos y crecemos espiritualmente, nos asemejamos cada vez más a Él. El crecimiento espiritual genera sinceridad para someterse a la Palabra y las instrucciones de Di-s, y un deseo de vivir conforme a sus propósitos. Este Salmo nos enseña a ser fieles y a asemejarnos cada vez más a Di-s, reconociendo que su carácter y sus caminos son rectos.

Inscripción: Un cántico: Este salmo fue musicalizado y cantado.

v1: Misericordia: Misericordioso.

  • Misericordia … y bendiga: Hasta que recibamos la gracia de Di-s (que solo se nos ofrece mediante la fe en el Mesías Yeshúa), no seremos verdaderamente bendecidos por Él. Existe una conexión entre recibir la gracia de Di-s y recibir su bendición.
  • Resplandecer: Iluminar. Que Di-s nos ilumine con su rostro es un modismo hebreo que habla de bendición. Su gracia y bendición traen su presencia (su rostro) a nuestras vidas.
  • Selah: Una palabra de énfasis y afirmación.

v2: Tu Camino…Tu Salvación: “Camino” y “Salvación” son paralelos entre sí (la tierra y las naciones, es decir, hablando de los gentiles, también son paralelos entre sí en este versículo). En Éxodo 33:12-18, Moisés le estaba pidiendo a Di-s por el Mesías, Aquel que lo ayudaría a guiar al pueblo a la Tierra Prometida. Moisés llamó al Mesías “Tu Camino”. El primer nombre que se les dio a los primeros creyentes (aquellos que siguieron al Mesías) fue “seguidores del Camino” (Hechos 9:2, 22:4, 24:14). Parte de la salvación es recibir la misericordia y el perdón de Di-s y ser parte de Su Reino. Sin embargo, la salvación es incluso más amplia que eso. La salvación se encuentra en conocer el Camino de Di-s y, por implicación, implementar Su Camino en nuestras vidas (es decir, caminar conforme a Su voluntad).

v3: Pueblos: Este es un término inclusivo y se refiere a judíos y gentiles.

  • Alaben: Dar gracias. Un aspecto de dar gracias a Di-s es reconocerlo con palabras y acciones. Adoramos a Di-s tanto con palabras como con acciones.
  • Todos los pueblos: Cada persona, creyente o no creyente, finalmente dará gracias a Di-s y reconocerá que Yeshúa es el Señ-r (Filipenses 2:10).

v4: Naciones: Aquí se usa una palabra diferente para naciones. Esta palabra se refiere a países, aquellos lugares que tienen fronteras nacionales y, por lo tanto, son distintos entre sí.

  • Alégrense y gócense: ¿Por qué? Porque Di-s juzga con rectitud, y su autoridad/gobierno/gobernanza trae estabilidad a las naciones.
  • Pastorearás: Liderar

v5: Este versículo es una repetición del Salmo 67:3

v6: La tierra dará su fruto: Producir o rendir. Una de las promesas de Di-s a su pueblo fue que si le obedecían, bendeciría su tierra y la haría fructífera (Deuteronomio 28:9-14). Cuando la nación de Israel se asimiló (se volvió como otras naciones, es decir, se comportó como quienes no conocían a Di-s), su tierra se volvió improductiva e infructuosa.

  • Nos bendecirá Di-s: A través del Nuevo Pacto, Di-s se convierte en “nuestro”, un Di-s que invierte personalmente en nosotros y entra en una relación con nosotros.

v7: Y témanlo todos los términos de la tierra: Di-s manifestará su soberanía y autoridad, e inicialmente, esto se hará mediante su juicio. El juicio de Di-s pone orden. Todos reconocerán que Di-s es la única verdadera prioridad que debemos tener. Temer a Di-s significa darle autoridad absoluta en nuestras vidas. Cuando tememos a Di-s, nos comportamos de una manera que le agrada: con rectitud y justicia. Nunca tomaremos decisiones que honren a Di-s hasta que sintamos el deseo de honrarlo. Finalmente, todas las personas reconocerán y sabrán que Di-s es Soberano y que tiene toda la autoridad en este mundo.

Shabbat Shalom! Parashá Sheminí

En la Parashá Sheminí hay pasajes relacionados con la Kashrut (leyes alimentarias). A menudo me preguntan: “¿Di-s quiere que yo mantenga la Kashrut?”. Lo primero que uno debe discernir es el estándar de Kashrut al que uno se refiere. ¿Se está hablando de Kashrut según la ley rabínica o según la Ley Bíblica? Aunque la Kashrut, según la ley rabínica, es más compleja que la Kashrut Bíblica, lo que la Biblia dice realmente sobre la Kashrut es mucho más complejo de lo que la mayoría de la gente piensa. Dejando de lado esas cuestiones, volvamos al corazón de la pregunta: “¿Debe un creyente cumplir las leyes alimentarias de la Torá hoy en día?” Es importante prestar mucha atención a la frase “debe” muy de cerca. ¿Cuál es la intención de esta frase? Si la intención de la frase “debe” es con respecto a la salvación, entonces la respuesta es obviamente “¡No, no lo hace!”.

¿Qué sucede si la intención de la pregunta es complacer a Di-s? Es decir, “¿Acaso aquellos que siguen los mandamientos bíblicos sobre la Kashrut son más agradables a HaShem que aquellos que no lo hacen, en igualdad de condiciones?” Si la respuesta fuera “Sí”, entonces las implicaciones de tal respuesta significarían que la Ley es vinculante para los creyentes como un estilo de vida obligatorio en la actualidad. Tal condición realmente tendría implicaciones importantes. Por ejemplo, los creyentes tendrían que establecer tribunales para medir los castigos, incluso la pena de muerte para aquellos que transgreden el Shabbat, cometen adulterio y se involucran en la idolatría.

El problema es que la Ley/Torá no puede ser impuesta hoy como un conjunto de mandamientos vinculantes porque gran parte de ella no puede ser observada. La Torá es una unidad, como claramente afirma Santiago 2:10, y sin un Templo (y hay factores adicionales también) la Torá no es vinculante para los individuos hoy en día. Por cierto, esta es la posición del Judaísmo Ortodoxo hoy, que proclama que esta es la razón (sin Templo, etc.) por la que la ley rabínica es vinculante hoy en día.

El punto que debe entenderse es que uno debe apegarse a una metodología para interpretar las Escrituras que funcione para todos los versículos de la Biblia. El estudio de la interpretación de las Escrituras se llama Hermenéutica. Sé que una de las principales razones por las que hay tanta confusión entre los creyentes en cuanto al significado de los pasajes bíblicos es simplemente porque la mayoría de las personas no han estudiado cómo interpretar la Biblia. Volviendo a nuestra pregunta principal sobre la Kashrut, me parece muy interesante que este tema parezca generar la mayor cantidad de preguntas. La respuesta que voy a dar no sólo funciona para la Kashrut, sino para cada mandamiento que se encuentra en la Biblia. El objetivo apropiado que cada creyente debe tener es aplicar la verdad a su vida para que la gloria de Di-s se manifieste y los demás vean sus buenas acciones y honren a nuestro Padre celestial.

El principio hermenéutico que les estoy sugiriendo es muy sencillo. Es que cada persona debe leer las Escrituras y estudiar cada versículo. Al estudiar las diversas Leyes Bíblicas, el creyente debe preguntarle al Espíritu Santo cómo quiere que el creyente aplique la verdad de los mandamientos a su vida. La mentalidad del creyente debe ser la de someterse y obedecer la voluntad de Di-s, dándose cuenta de que la libertad que hemos recibido por la gracia del Mesías Yeshúa es la libertad de la esclavitud del pecado, para que podamos obedecer la palabra.

Con demasiada frecuencia los creyentes creen que saben las respuestas a las preguntas espirituales, incluso antes de preguntarle al Espíritu Santo y estudiar los textos pertinentes sobre un tema determinado. He descubierto que mi respuesta inicial a la mayor parte de las Escrituras era errónea y que sólo mediante la aplicación de las herramientas exegéticas adecuadas y mucha oración pude llegar a la Mente del Mesías.

Estudio Bíblico – Los Salmos No. 71

v8: Bendecid …Di-s: Alabado sea Di-s.

  • Nuestro Di-s: No podemos adorar a Di-s (bendecirlo o alabarlo) si no estamos en una relación de pacto con Él.
  • Pueblos: Esto no se refiere únicamente a la nación de Israel. El llamado de Di-s a adorarlo (servirle y reconocerlo) va más allá de las doce tribus de Israel. Parte del llamado de Israel (Génesis 12:3) fue ser luz para las naciones y proclamarles la identidad y los propósitos de Di-s. Parte de su llamado fue enseñar a las naciones cómo responder a Di-s.
  • Y haced oír la voz de su alabanza: Es apropiado, y, de hecho, un requisito, que el nombre de Di-s sea exaltado continuamente. A lo largo de nuestra vida, debemos estar siempre atentos a la actividad de Di-s (lo que Él hace para bendecir a Su creación) y mostrar una actitud constante de alabanza. Al observar la actividad de Di-s a nuestro alrededor y agradecerle por Su obra, comenzaremos a verlo obrar cada vez más en nuestras vidas.

v9: Él es quien preservó la vida a nuestra alma: Literalmente: Vivimos. Nunca experimentaremos la verdadera vida a menos que vivamos en la voluntad de Di-s. Es Di-s quien nos pone en vida; es decir, es Él quien nos coloca en su voluntad, y lo hace cuando comenzamos a vivir por fe y deseamos servirle.

  • Y no permitió que nuestros pies resbalasen: Es decir, colapsar o caer. Cuando seguimos nuestros propios objetivos o propósitos en esta vida, nuestros pies tropezarán y caerán. Sin embargo, cuando estamos en la voluntad de Di-s y escuchamos sus instrucciones, al querer cumplir sus mandamientos, Él nos dará fuerza y nos pondrá sobre un fundamento firme (la verdad del Mesías) para que no caigamos.

v10: Nos probaste: Di-s nos permite pasar por momentos de prueba en la vida. Es en estos momentos que tenemos mayor potencial para crecer y madurar espiritualmente. Di-s no nos prueba para engañarnos ni para hacernos caer. Nos prueba para hacernos más fuertes, más sabios, etc., en nuestra fe.

  • Afina: El propósito de la prueba es ser refinados – tener nuestras impurezas (aquellas cosas que le desagradan a Él, aquellas cosas que nos obstaculizan y nos causan frustración y tristeza) eliminadas.

v11: Red: La mayoría de los eruditos ven esta red como una red de pesca.

  • Pusiste sobre nuestros lomos pesada carga: Cuando caminamos en la voluntad de Di-s, nos enfrentaremos a los ataques del enemigo. El enemigo quiere apoderarse de nosotros, aplastarnos y traernos angustia y tristeza. Cuando caminamos en obediencia a Di-s, Él nos ayuda a vencer estos ataques del enemigo. Al vencer, nos fortalecemos cada vez más, haciéndonos así más eficaces en el Reino.

v12: Hiciste cabalgar hombres sobre nuestra cabeza: Cuando Yeshúa murió en la cruz, quienes conspiraban contra él creyeron haber vencido (habían “superado” su cabeza). Sin embargo, esa “derrota” fue solo temporal. Nuestros enemigos pensarán que nos han derrotado (“superado” su cabeza), pero, de la misma manera que Yeshúa no fue vencido en la cruz (resucitó de entre los muertos), nosotros tampoco seremos vencidos/derrotados.

  • Fuego…agua: Tiempos difíciles.
  • ¡¡¡Nos sacaste!!!
  • Abundancia: Una palabra que habla de abundancia. Di-s nos permite estar en situaciones donde el enemigo parece vencernos. Sin embargo, Di-s nos ayuda a superar todas estas dificultades y nos lleva a un estado de abundancia. Cuando hayamos superado las cosas de este mundo, tendremos vida abundante.

v13: Holocaustos: Un sacrificio de alabanza.

  • Te pagaré mis votos: La victoria (superación, como vimos en el Salmo 66:11-12) nos sitúa en una nueva posición espiritual. La victoria nos lleva a adorar a Di-s. Cumplir nuestros votos demuestra un compromiso con Di-s. Demuestra el deseo de cumplir con nuestras obligaciones para con Él. Di-s nos permite ser probados. Él permite que el enemigo ataque, pero nos da la victoria y nos ayuda a superar este ataque. A través de esto, aprendemos de la fidelidad, la provisión y el poder de Di-s. Al superar las dificultades, aprendemos a alabar a Di-s a un nivel completamente nuevo. A través de las dificultades, crecemos en nuestra capacidad de honrar a Di-s y darle gracias.

v14: Angustiado: Un tiempo de angustia y dolor.

v15: Animales engordados: Los animales engordados representan lo mejor que tenemos (Lucas 15:22-23). Los animales engordados se reservaban para ocasiones especiales, para momentos de gran regocijo. Cuando experimentamos la fidelidad de Di-s en nuestras vidas, comenzamos a desear ofrecerle lo mejor que tenemos.

  • Selah: Una palabra de énfasis. Piensen en lo que se ha dicho, ya que es muy importante.

v16: Venid, oíd todos los que teméis a Di-s: Esto se refiere a aquellos que dan prioridad a
Di-s en sus vidas.

  • Y contaré lo que ha hecho a mi alma: Cuando obedecemos a Di-s y comprendemos su grandeza, no nos aterra el enemigo. Cuando nos ataca, comenzamos a verlo como una oportunidad para que Di-s nos haga crecer y madurar. Podemos confiar en que Di-s nos guiará y nos ayudará a vencer.
  • Hecho a mi alma: Aquí se habla de bendición espiritual (que es eterna), no física (que es temporal).

v17: Exaltado: Levantado.

  • Con mi lengua: En el texto hebreo, esto literalmente significa: “bajo mi lengua”. Cuando tenemos algo delicioso para comer y queremos conservarlo, lo mantenemos bajo la lengua para saborearlo por más tiempo. Esta es la imagen a la que se alude aquí: saborear lo que Di-s ha hecho, haciéndolo durar el mayor tiempo posible. Saborear bajo la lengua es una forma de comer más despacio para que la satisfacción de la comida dure más tiempo.

v18: Iniquidad: Maldad. Injusticia.

  • Corazón: Nuestros procesos mentales. No debemos ser de los que meditan en la maldad ni la reconocen en sus procesos mentales. Nunca debemos permitir que la maldad nos cambie (nos influya) ni afecte nuestra fidelidad a Di-s.

v19: Atendido: Di-s escucha las oraciones de los justos.

v20: Misericordia: Gracia.

Cuando nos acercamos a Di-s en oración, conociendo Su fidelidad y grandeza, Él nos responderá para bendecirnos.

Estudio Bíblico – Los Salmos No. 70

Nuestro Di-s es un gran Di-s. Debemos reconocerlo, tanto con palabras como con hechos. Este salmo se centra en vivir una vida que alabe a Di-s, reconociendo que Él es el gran Di-s de la creación.

v1: Aclamad (Grito): Este es un grito de alegría, un grito de reconocimiento hacia Di-s y su presencia en este mundo. En este momento, Di-s está actuando activamente en este mundo.

  • Toda la tierra: En este mundo, Di-s no es exclusivo. Él quiere que toda la creación, cada ser humano, lo conozca. Lo exclusivo es esto: solo quienes han entrado en una relación de pacto con Él estarán en su Reino exclusivo eternamente. Todos están invitados a responder al mensaje del evangelio y así poder entrar en su Reino, pero relativamente pocos (solo un remanente) deciden hacerlo.

v2: Cantad: Al alabar a Di-s, debemos reconocer su honor/gloria. Esto significa reconocer su importancia: Él domina o tiene precedencia sobre todas las cosas. Sus propósitos son gloriosos, y es un privilegio participar en las cosas de Di-s.

  • Nombre: Asociado con reputación/carácter.

v3: ¡Cuán asombrosas son tus obras! Debemos verbalizar esto ante Di-s. Di-s obra constantemente. No creó su creación para luego abandonarla. Sigue participando activamente en ella, sustentándola y manteniéndola. No solo debemos alabarlo por lo que ha hecho en el pasado, sino también por lo que está haciendo ahora.

  • Grandeza: Abundancia.
  • Se someterán a ti tus enemigos: Toda persona, nacida en la historia, será usada como instrumento para glorificar a Di-s. Quienes se someten voluntariamente a Di-s, lo glorifican mediante su obediencia. Quienes se rebelan contra Di-s también lo glorificarán, pero su gloria se manifestará en su juicio sobre ellos. ¿Glorificaremos a Di-s mediante nuestra obediencia o manifestaremos su gloria mediante su juicio?

v4: Adorará: En hebreo moderno, la palabra usada aquí es una palabra para inclinarse en reverencia.

  • Toda la tierra… cantarán a tu nombre: Todos serán convencidos por el poder de Di-s, por el resultado de su voluntad haciéndose realidad en este mundo (Mateo 6:10, Filipenses 2:10-11). Sin embargo, aunque quienes no tienen una relación de pacto con Di-s lo alabarán, no cosecharán ninguno de los beneficios de esta alabanza, sino que estarán eternamente perdidos. Su sumisión a Di-s llegó demasiado tarde.
  • Selah: Una palabra que enfatiza.

v5: Obras: Actividad. Di-s siempre está trabajando.

  • Temible en hechos sobre los hijos de los hombres: La acción de Di-s es tan grande que supera la comprensión humana. Cuando Yeshúa vino a la tierra, realizó grandes obras. Les dijo a sus discípulos (y a nosotros, sus seguidores) que harían obras aún mayores (Juan 14:12). La única razón por la que podemos hacer obras aún mayores es porque Yeshúa no nos dejó huérfanos, sino que nos envió a su Espíritu Santo para ayudarnos. Por medio del Espíritu Santo podemos cumplir los propósitos de Di-s y hacer estas grandes obras, no en la carne, sino a través del Espíritu que mora en nosotros.

v6: Volvió el mar en seco: Esta fue una de las maravillas (obras) históricas que Di-s había realizado (Éxodo 14).

  • El río: La mayoría de los eruditos entienden que se trata del río Jordán (Josué 3). Cruzarlo fue un acontecimiento sobrenatural, obra de Di-s.
  • Allí en Él nos alegramos: las obras de Di-s (el cumplimiento de sus promesas) conducen al regocijo, a una gran alegría.

v7: Señorea: Esta palabra se relaciona con el gobierno. El gobierno de Di-s es justo y eterno.

  • Naciones: Aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s a través del Mesías. Estos caminan en rebelión y desobediencia hacia Di-s.
  • Los rebeldes no serán enaltecidos: Los rebeldes se niegan a ser instruidos. No cederán a la disciplina. Se niegan a cambiar. Di-s los vigila para asegurarse de que no tengan éxito en sus caminos (es decir, que no alcancen sus metas. Que vivan vidas insatisfactorias).
  • Enaltecidos: Los rebeldes buscan exaltarse a sí mismos, en lugar de a Di-s. Este es un espíritu satánico que habita en ellos y los llevará a la destrucción y la derrota.
  • Selah: Haga una pausa para tomar nota de lo que se está diciendo aquí.

Estudio Bíblico – Los Salmos No. 69

Este salmo habla de la bondad de Di-s: Su bondad para proveernos tanto espiritual como físicamente.

Inscripción: Un cántico: Este era un salmo que se cantaba en adoración a Di-s.

v1: (Silencio)… Alabanza: En hebreo, la primera palabra que se usa aquí habla de un silencio o de un estar quieto ante Di-s. Es una palabra que muestra respeto o prioridad. Muestra algo que tiene precedencia sobre todas las cosas. Podríamos entenderla como que Di-s merece silencio, es decir, que toda nuestra atención debe estar dirigida a Él, sin que nada (ruido incluido) pueda interferir o interrumpir esa atención. La segunda palabra en el texto hebreo es la palabra para alabanza. Cuando la gente está alabando a Di-s, todo lo que nos rodea debe estar quieto/en silencio. Nada ni nadie debe interferir con la adoración a Di-s.

  • Sión: Esta es una palabra del Reino. Habla de Jerusalén en su estado redimido (es decir, su estado eterno, es decir, no la Jerusalén de hoy).
  • Y a ti se pagarán los votos: No sólo debemos ser respetuosos hacia Di-s, no sólo debemos adorarlo, sino que también debemos cumplir con las obligaciones/compromisos que tenemos hacia Él. Él merece nuestra alabanza y obediencia.

v2: Oyes: La mayoría de los verbos en hebreo se escriben en tiempo pasado y futuro. Muy pocos verbos se escriben en tiempo presente. Cuando se escriben en tiempo presente (como se escribe aquí la palabra “oíd”), es único y enfatiza lo que se dice en un texto. Di-s oye y Di-s responde.

  • A ti vendrá toda carne: Viene un día (el Día del Juicio) cuando toda carne (toda la humanidad –pasada, presente y futura) aparecerá ante el trono de Di-s (Apocalipsis 20:12-13, Filipenses 2:10-11). Si no estamos en una relación de pacto con Di-s (a través de la sangre purificadora del Cordero perfecto, el Mesías Yeshua) es algo terrible venir (en nuestro estado pecaminoso/inicuo) ante el Di-s Santo y Justo.

v3: Iniquidades: Si nosotros, sin el Mesías, tuviéramos que medirnos según los estándares de Di-s, nos quedaríamos terriblemente cortos. Muy pronto se demostraría que somos pecadores y transgresores. Nuestros pecados son demasiado abundantes para que podamos lidiar con ellos por nuestra cuenta.

  • Mas nuestras rebeliones tú las perdonarás: ¡Di-s preparó un camino para tratar con nuestros pecados e injusticias! Él ha dado a toda la humanidad la invitación a que sus pecados sean perdonados (a través de la sangre del Mesías derramada por nosotros en la cruz), pero cada uno de nosotros, individualmente, necesita responder a esa invitación (las buenas noticias del evangelio). Cuando respondemos al evangelio (la obra del Mesías), entonces Di-s es el que se ocupa de nuestros pecados, eliminándolos completamente de nosotros.

v4: Bienaventurado: Feliz.

  • El que Tú escogieres: Juan 15:16
  • Atrajeres a ti: Traerlos cerca .
  • Seremos: David ahora hace que esto sea inclusivo. Se incluye a sí mismo junto con aquellos que han recibido la bondad de la casa de Di-s.
  • Seremos saciados del bien de tu casa: La bondad de Di-s tiene límites, ya que experimentamos Su bondad (Su provisión, asistencia, ayuda, edificación, etc.) cuando pertenecemos y vivimos en Su casa, el lugar donde lo adoramos. La satisfacción de la bondad de Di-s proviene de acercarnos a Él. Solo podemos acercarnos a Él cuando hemos sido limpiados de nuestros pecados y estamos viviendo, con la ayuda del Espíritu Santo, vidas santas. Las vidas santas son vidas que se viven de acuerdo con el propósito/voluntad de Di-s.
  • De tu santo templo: La casa (santuario, es decir, el lugar donde habita Di-s, el Lugar Santísimo) de santidad.

v5: Con tremendas cosas: Obras maravillosas. Esta obra está relacionada con milagros, hechos poderosos o acciones maravillosas que realiza Di-s.

  • En justicia: Experimentamos las maravillosas obras de Di-s dentro del contexto de la justicia (es decir, cuando caminamos en Su voluntad).
  • Salvación: Inicialmente, Di-s responde en nuestras vidas a través de la salvación, al perdonarnos nuestros pecados. El perdón es solo el comienzo de la salvación. La salvación también implica ser llevado a la voluntad de Di-s y vivir en la victoria asociada con andar en la voluntad de Di-s. La victoria se logró en la cruz, pero todavía estamos esperando el resultado de esa victoria.
  • Esperanza: Esta es una palabra que también podría traducirse como “confianza”, es decir, aquello que es seguro. Confiar en algo significa que tienes confianza en ello.
  • Los términos de la tierra y de los más remotos confines del mar: Di-s no está limitado ni atado a ciertos lugares. Dondequiera que estemos en este planeta podemos seguir teniendo seguridad y confianza en Di-s (en Su fidelidad y bondad).

v6: Montes: Esto podría referirse a las montañas literales que se encuentran en la creación, o, bíblicamente, las montañas también se usan a menudo para referirse a los gobiernos. Di-s, por su fuerza y poder, establece las montañas (gobiernos) literales y figurativos en este mundo.

v7: El estruendo de sus ondas: La palabra utilizada aquí se refiere a un ruido muy fuerte.

  • Y el alboroto: Esta es otra palabra para “furioso”. Di-s tiene autoridad absoluta en este mundo. Él puede establecer montañas y calmar los mares. En sentido figurado, Di-s tiene autoridad absoluta sobre los gobiernos de este mundo (Él puede establecerlos o derribarlos), y también tiene autoridad absoluta sobre aquellos que se enfurecen contra Él y es capaz de calmarlos.

v8: Los habitantes de los fines de la tierra: Los confines de la tierra.

  • Temen de tus maravillas: En sentido general, se refiere a las obras poderosas de Di-s. Sus señales/milagros comunican Su poder.
  • Tú haces alegrar las salidas de la mañana y de la tarde: La mañana y la tarde responden a Di-s. Di-s ha dado un orden a la creación. La creación le obedece y con gusto hace aquello para lo que fue creada.

v9: Visitas: En la Biblia, esta palabra en hebreo se traduce de muchas maneras diferentes. A veces se traduce como “visita”, a veces como “castigo”, a veces como “recordar”. Debe entenderse como la intervención de Di-s en una situación.

  • Las riegas: El agua suele simbolizar la bendición de Di-s. Di-s recuerda la tierra y la sustenta, la provee y la nutre.
  • En gran manera la enriqueces: Hacer abundantemente fértil.
  • Preparas el grano: Di-s está trabajando para proveer para Su creación. Di-s recuerda Su creación. La visita y actúa en ella para bendecirla, multiplicarla y sustentarla de una manera muy abundante y rica.

v10: Canales: Mismo concepto que trincheras.

  • La ablandas con lluvias: cuando la tierra es suave, las cosas pueden brotar y crecer.
  • Bendices sus renuevos: Di-s es el autor de la bendición. Él desea bendecir y se deleita en bendecir abundantemente Su creación. Esto no sólo se aplica a la creación. Di-s se deleita en comportarse de esta manera en nuestras propias vidas. Di-s quiere enriquecer nuestras vidas para que podamos vivir vidas fructíferas.

v11: Tus bienes: Fertilidad.

v12: Pastizales del desierto: Los oasis del desierto. Di-s hace que incluso los lugares vacíos florezcan y hiervan de vida.

  • Y los collados se ciñen de alegría: hay alegría porque Di-s está obrando.

v13: Se visten de manadas los llanos: Tierra buena. Tierra fértil.

  • Visten: Totalmente vestido. Esto habla de plenitud.
  • Rebaños: Se refiere a muchos rebaños de ovejas.
  • Los valles: Los lugares sencillos, los lugares que no destacan.
  • Cubren de grano: No se trata de lo que los agricultores han plantado. Se trata de grano producido naturalmente por Di-s (sin ninguna intervención humana).
  • Dan voces de júbilo: Exclaman o enfatizan la bondad de Di-s.
  • Y aun cantan: Cuando observamos la creación vemos la fidelidad de Di-s, Su Presencia, Su abundancia y Su actividad. El mundo recibe de Di-s y le responde, y por lo tanto produce lo que es bueno. Así es como nosotros, como individuos fieles y piadosos, debemos responder a Di-s. Cuando respondemos a Di-s y recibimos de Él, Él produce lo que es agradable en nuestras vidas.