Estudio Bíblico Corintios No. 72

A 2 Corintios 11:22-33

v22: En este versículo Pablo comienza a dar sus credenciales.

• Hebreos… Israelitas… descendientes (simiente-RV1909) de Abraham: Había quienes se atrevían a ensalzarse dentro de las congregaciones diciendo que eran todas estas cosas. Cosas que los gentiles no podían decir, y que podrían haberlos llevado a sentirse inferiores – Pablo habría sido sensible a esto y normalmente no habría hablado de sí mismo de esta manera.

v23: Ministros (siervos) del Mesías: Estas personas también se atrevieron a darse títulos a sí mismos.

• Como si estuviera loco hablo: Pablo ahora va a hablar de una manera que podríamos decir que estaba más allá de sí mismo. Esta NO era la forma en que Pablo normalmente hablaba y tampoco era la forma en que normalmente se comportaba. Sin embargo, se permite hablar de esta manera porque siente que es fundamental que las personas conozcan su compromiso con su llamado como apóstol.
• En trabajos más abundante: Pablo sabía lo que era trabajar o afanarse mucho. Él se afanaba más que la mayoría de la gente.
• En azotes: Ser golpeado. Sufrimiento.
• Sin número: De una manera superadora. Fue golpeado abundantemente.
• En cárceles más: Pablo pasó mucho tiempo en diferentes prisiones.
• En muertes (RV1909): Pablo está hablando aquí de estar expuesto, a menudo, a cosas que amenazaban su vida.

v24: Judíos: Líderes Judíos. Término que se refiere al liderazgo judío basado en Jerusalén y no a la nación judía en su conjunto. Muchos judíos apoyaron a Pablo y su ministerio. Estos judíos, sin embargo, eran los que estaban más comprometidos con las tradiciones de los ancianos que con la Ley de Moisés.

• He recibido 40 azotes menos uno: Pablo está hablando aquí de ser castigado por decir la verdad. Principalmente con respecto a la identidad, obra y resurrección del Mesías.

v25: Una noche y un día he estado como náufrago (en lo profundo-RV1909) en alta mar: Pablo naufragó y se perdió en el mar durante 24 horas.

v26: Peligros: Peligros. En este verso hay un tema constante: El sufrimiento. Cuando Pablo no estaba sufriendo, estaba en peligro. Todo esto se debió a su compromiso con su llamado de ser apóstol. Pablo no se jacta de las cosas que ha logrado. Se jacta de su sufrimiento.

• De los de mi nación: Refiriéndose a compañeros judíos.
• El desierto: En el desierto.
• Falsos hermanos: Falsos hermanos. Decían ser creyentes, pero no lo eran.

v27: En trabajo y fatiga: Este es un tema común para Pablo. Se comprometió en una actividad fiel que a menudo lo dejaba exhausto.

• Desvelos (vigilias-RV1909): Probablemente hubo una variedad de razones que causaron que Pablo no pudiera dormir (servicio, peligros, hambre, sed, etc.).
• Ayunos: Había numerosas y diferentes ocasiones o razones por las que Pablo no hubiera comido o no hubiera podido comer. Se enseña en el judaísmo que quien ayuna fiel, consistente y frecuentemente es alguien que está comprometido con la voluntad de Di-s.
• En frío y en desnudez: Pablo sufrió porque fue fiel en su llamado a ser apóstol. No recibió honor ni riquezas de este llamado. Él no soportó todo esto por una recompensa personal, sino por su compromiso con la verdad del Reino y el evangelio que va a todas las naciones.

v28: Esta lista anterior que Pablo nos ha recitado rápidamente nos da una idea de lo que Pablo estaba soportando física o externamente. Este versículo nos da una idea de lo que estaba pasando en los pensamientos y el corazón de Pablo, internamente.

• Cada día: Todos los días.
• La preocupación por todas las iglesias: Diariamente Pablo cuidaba de las congregaciones con las que estaba, pero diariamente también cuidaba de aquellas congregaciones que estaban lejos. Les escribió cartas, les aconsejó y advirtió. Estaba constantemente preocupado por el bienestar de las iglesias.

v29: Tropezar: Esta es una palabra que tiene que ver con alguien que vive de manera escandalosa. Alguien ha tropezado, no ha caminado por el camino claro de la justicia, la verdad, la santidad o la santificación. Todos tropezamos alguna vez. Nuestras pasiones y deseos (nuestra naturaleza carnal) trabajan dentro de nosotros para producir el pecado que nos hace tropezar. Pablo, como todos los seres humanos, también ardía en estos deseos carnales. Todos tenemos tentaciones, pero eso no significa que tengamos que ceder a la tentación.

v30: Si es necesario gloriarse: Si era necesario gloriarse para defender su apostolado, Pablo estaba dispuesto a hacerlo.

• Me gloriaré en… mi debilidad: Pablo solo estaba dispuesto a jactarse de sus debilidades – no de sus logros. Es a través de nuestras debilidades que Di-s puede proveer lo que nos falta y aun así recibir la gloria que le corresponde (2 Corintios 12:9).

v31: EL Di-s: La única autoridad suprema y Juez.

• Padre: Un proveedor. Pudo suplir lo que le faltaba a Pablo, para que Pablo pudiera vencer o superar.
• El Señ-r Mesías Yeshúa: Él es Aquel a quien nos sometemos.
• Bendito por los siglos: Pablo recibió la bendita actividad de Di-s en su vida y fue esta actividad la que le permitió superar todos estos sufrimientos y peligros.

v32: Pablo da otro ejemplo de un peligro o una amenaza que enfrentó y cómo Di-s se movió en esta circunstancia para salvarlo.

• Gobernador: Un gobernador sirve a las órdenes de un rey y tiene la responsabilidad de proteger o supervisar la administración de la ciudad sobre la que fue puesto. Este gobernador, Aretas, vio a Pablo como una amenaza para la ciudad de Damasco.
• Prenderme: Arrestar.

v33: Pablo soportó mucho. Fue a través de la debilidad de Pablo que Di-s fue magnificado, que Di-s ministró, que Di-s se movió. Todo esto confirmó que Pablo era en verdad un apóstol. Sufrir por nuestra fe debería ser una experiencia natural para un creyente comprometido. Cuanto más queramos caminar en obediencia, mayor será la oposición. Sin embargo, es cuando somos conscientes de nuestra fragilidad humana, de nuestra debilidad, que verdaderamente podemos acudir a Di-s en busca de Su ayuda. Cuando Di-s se mueve, suple nuestras necesidades y nos libra de nuestros enemigos, confirma que somos Sus siervos.

Pablo vio el movimiento y la obra de Di-s en su vida como una confirmación de su llamado a ser apóstol, un apóstol no menor o inferior a cualquier otro apóstol. Pablo no estaba operando por orgullo. Quería afirmar que Di-s estaba trabajando en su ministerio y en su apostolado para que aquellos en Corinto (así como en otros lugares) reconocieran y se sometieran al liderazgo de Pablo, no para su propio beneficio o lo que pudiera obtener de él, sino por su bienestar y por causa del Mesías.