Estudio Bíblico Corintios No. 73

Pasamos a 2 Corintios 12:1-6

v1: No me conviene gloriarme: Primero y primordial, Pablo quería hacer las cosas que eran útiles para él espiritualmente (en su discurso, pensamientos y acciones). Muchos de los falsos apóstoles se jactaban, pero se jactaban de sus experiencias para llamar la atención sobre ellos. Pablo no hizo esto. Un verdadero sirviente de Di-s no quiere que la atención esté sobre él o ella, sino más bien sobre lo que Di-s ha hecho en o a través de sus vidas para Sus propósitos.

  • Visiones y a las revelaciones: Pablo, hace una distinción entre estas dos cosas. Una visión es algo que alguien ve. Una revelación es algo que se le da a conocer a alguien intelectualmente.

v2: Conozco a un hombre: Pablo tal vez no está hablando en tercera persona sobre sí mismo, sino que está hablando sobre otros. Pablo vuelve su atención aquí hacia las cosas poderosas que Di-s hace en la vida de aquellos que le son fieles (esto es una conjetura, pero Pablo podría haberse estado refiriendo a alguien como Juan, quien fue arrebatado al cielo cuando recibió el libro de Apocalipsis).

  • En el Mesías: Esta persona estaba en una relación de pacto con Di-s.
  • Hace catorce años: La implicación es que Pablo conoce a este hombre y catorce años antes de que Pablo escribiera esta carta, este hombre había visto una visión, se le había dado una revelación.
  • Si en el cuerpo si fuera: Pablo no sabía si solo el alma de este hombre fue llevada al cielo o si fue todo su ser (su cuerpo entero). Pablo repite esto en el versículo 3.
  • Arrebatado: Esta es la misma palabra en griego que se usa para referirse al rapto. Es una palabra que habla de una remoción, no de que alguien sea sostenido en su lugar. O el alma de este hombre se separó de su cuerpo, o fue removido corporalmente para experimentar esta experiencia celestial.
  • Tercer cielo: Bíblicamente, no podemos saber dogmáticamente a qué se refiere este ‘tercer cielo’: el cielo, el espacio exterior, los cielos donde mora Di-s y donde se encuentran frecuentemente los ángeles… no lo sabemos. El número ‘3’ es un número bíblicamente que habla de revelación. Este tercer cielo es simplemente una revelación del cielo verdadero, el lugar donde está Di-s.

v3: Conozco al tal hombre: Hay un debate sobre si este es el mismo hombre con la misma experiencia mencionada anteriormente o si este es un hombre diferente que tuvo una experiencia diferente a la mencionada anteriormente.

v4: Arrebatado: Pablo usó la misma palabra para hablar de una experiencia de remoción o rapto.

  • Paraíso: ‘Paraíso’, un lugar de los muertos, también conocido como ‘el Seno de Abraham’, se refiere a un lugar de provisión absoluta. Aquellos que tenían la fe de Abraham (y que murieron antes de que Yeshúa muriera en la cruz) fueron a este lugar cuando murieron. Es un lugar que estaba conectado de alguna manera con la presencia de Di-s y la Divinidad. Yeshúa le prometió al ladrón en la cruz que estaría con Él en este lugar cuando muriera (Lucas 23:43). Cuando Yeshúa murió, fue al Paraíso y descendió al Hades para revelarse a la gente de allí (1 Pedro 3:19-20 y Efesios 4:8-10). La Biblia nos revela que Yeshúa, cuando ascendió, llevó cautivos en Su séquito. Vació el Paraíso y todos los que creyeron en Él fueron a donde Él estaba (ver también Salmo 68:18).
  • Palabras inefables: Este hombre no solo recibió una visión, sino que también recibió información, la verdad Divina y la perspectiva Divina le fueron reveladas.
  • No le es dado al hombre expresar: Este hombre recibió palabras que no eran para su tiempo. No eran palabras que pudiera usar para fines ministeriales. Eran palabras con respecto a un tiempo futuro, con respecto a las cosas del Reino. Di-s permitió que estos hombres vieran estas visiones y escucharan estas palabras porque estaba complacido con ellos ya que eran hombres que eran, como Enoc (Genesis 5:22-24), sumisos y fieles a Di-s. La revelación dada a estos hombres mostró la aprobación de Di-s hacia ellos.

v5: De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo en nada me gloriaré: Esto nos puede confirmar que tal vez Pablo estaba hablando de otros hombres y no de sí mismo con respecto a estas visiones o palabras.

  • Debilidades: Flaquezas (RV1909). Di-s nos ha dado todas las tareas. Pablo, como todo siervo de la voluntad de Di-s, testificó que estos llamamientos o asignaciones eran mayores que su habilidad, capacidades, inteligencia, etc. En nuestra propia fuerza e intelecto, no podemos llevar a cabo lo que Di-s nos ha llamado a hacer. Somos demasiado débiles. Pero cuando somos obedientes al llamado de Di-s, estas cosas que son imposibles de hacer para nosotros se hacen… ¡no por nosotros mismos, sino por la obra, el movimiento y la provisión de Di-s en nuestras vidas! El hecho de que Di-s se involucrara y venciera las debilidades de Pablo confirmó el llamado de Pablo como apóstol. Si Pablo estaba haciendo algo que no debía hacer o que Di-s no lo había llamado a hacer, entonces Di-s no habría participado en ello y Pablo, en su propia debilidad, no habría podido lograr lo que hizo.

v6: No sería insensato: Pablo no quería jactarse de sus propios logros, pero podría haber hablado gloriosamente de lo que Di-s había hecho a través de Él. Pablo quería que Di-s recibiera la gloria y no él mismo.

  • Diría la verdad; pero lo dejo (un dicho): La jactancia de Pablo (sobre sus experiencias y las señales que confirman su ministerio, etc.) no habría sido falsa, pero no quería que la gente pensara más de él de lo que deberían. tener. Quería referirlos de nuevo a la verdad bíblica y más bien elevar eso que los logros de su vida.
  • Piense de mí más de lo que en mi ve, u oye de mí: Pablo no quería que las opiniones de la gente sobre él estuvieran basadas en experiencias que no pudieran ser documentadas o probadas. No quería sensacionalizar nada, sino más bien quería un testimonio sobre lo que Di-s ha hecho en y a través de su ministerio.
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