Estudio Bíblico de Romanos No. 8

Terminemos el capítulo 2. Romanos 2:25-29

v25: La circuncisión aprovecha: Pablo no está hablando aquí sobre el acto físico de la circuncisión siendo provechoso, sino sobre el mensaje de la circuncisión siendo provechoso. En la ley judía, cuando se extrae el prepucio, no se permite tirarlo o simplemente desecharlo. Necesita ser enterrado. Esto enseña acerca de la muerte de la carne. Abraham (el hombre asociado con la fe) fue el primero a quien se le dio el mandamiento de la circuncisión (Genesis 17:9-14). La Ley no existía cuando a Abraham se le dio este mandamiento. Esto nos enseña que no son las obras de la Ley las que provocan la muerte de la carne (nuestra naturaleza carnal), sino que es cuando caminamos en fe que hacemos morir la carne.

• Transgresor de la ley: Ni obedeciendo la Ley ni andando en la voluntad de Di-s.
• Tu circuncisión viene a ser (es hecha -1909) incircuncisión: Guardar la Ley debe ser un acto de fe para nosotros. Abraham no estaba sujeto a la Ley (él la precedió) pero por fe la guardó. Como creyentes, tampoco estamos obligados por la Ley (la “posfechamos”) pero, como Abraham, por fe necesitamos guardarla (honrarla). Si no la guardamos, entonces nuestras vidas no dan testimonio del mensaje de la circuncisión, es decir, que la carne muere según la fe. Si no andamos en obediencia a Di-s entonces, aunque estemos circuncidados exteriormente, esa circuncisión no tendrá ningún beneficio para nosotros ya que no transmitirá la verdad. Se convierte simplemente en una obra, y no en un acto de fe. Si no mostramos la voluntad de Di-s en nuestras vidas, nos convertimos en piedra de tropiezo y ofensa, trayendo deshonra a Di-s. Si no cambiamos y nos arrepentimos, cualquier acto de fe que hayamos tenido en el pasado se cuenta como incircuncisión.

v26: El incircunciso: Un gentil.

• Guardare las ordenanzas (justicias – 1909) de la ley: Aunque es un gentil, está andando en los justos caminos de la Ley, no andando en la carne, sino guardando los justos requisitos de la Ley por medio del Espíritu de Di-s.
• ¿No será tenida su incircuncisión como circuncisión?: Su comportamiento justo, sus acciones, están en línea con la verdad de Di-s. Aunque exteriormente es incircunciso, Di-s lo ve como circuncidado (caminando por fe).
• Como circuncisión: Si un gentil (una persona no circuncidada) es sensible a la Palabra de Di-s, escucha a su conciencia y responde en obediencia a la Palabra y los propósitos de Di-s aunque no esté circuncidado. Di-s lo verá como circuncidado, es decir, un miembro del pacto de la familia de Di-s. Por el contrario, el individuo judío (aunque de acuerdo con la letra y de acuerdo con la circuncisión es miembro del pacto) que está transgrediendo la Palabra y las instrucciones de Di-s será declarado incircunciso a los ojos de Di-s, alguien que no es parte de la familia del pacto de Di-s. Necesitamos ver la importancia de ser un individuo que se rinde a las instrucciones de Di-s.

v27: Físicamente incircunciso: En lo natural es incircunciso.

• Guarda perfectamente la ley: Obedece a Di- s
• Con la letra y con la circuncisión (1909): Ellostienen documentación y prueba física de que son hijos de Di-s – judíos. El nombre ‘judío’ proviene de ‘Yehuda’, que significa alguien que da gracias (específicamente a Di-s), alguien que quiere exaltar el nombre de Di-s. Si alguien es biológicamente judío, pero no da gracias, alaba o ensalza el nombre de D-s (es decir, no hace lo que Di-s le ha llamado a hacer) entonces no es parte de la familia de Di-s. Di-s no mira hacia afuera (a esa señal física de circuncisión o documentación que prueba que eres judío). La circuncisión y la documentación no impresionan a Di-s. Él mira en el corazón del hombre. La circuncisión del corazón es por la fe.

v28: Exteriormente: Externo. Lo que se puede ver. Una manifestación externa no refleja necesariamente una realidad interna. Circuncidado en el cuerpo, no significa circuncidado en el corazón. Una obra hecha en el cuerpo no significa fe en el corazón (Génesis 15:6). Las acciones de Abraham no le fueron contadas como justicia. ¡Fue su FE lo que le fue contado por justicia!

v29: En lo interior: Lo que está escondido. Esas cosas que no se pueden ver con nuestros ojos humanos.

• La alabanza del cual no es de los hombres: Este no está tratando de impresionar al hombre, sino que vive para complacer a Di-s.